300-letni dom komunalny, historyczny ślad cytadeli Gia Dinh

Dom Społeczny Chi Hoa, dawniej znany jako Dom Społeczny Hoa Hung (ponieważ znajdował się na terenie wioski Hoa Hung), później przemianowany na Dom Społeczny Chi Hoa (ponieważ wioska zmieniła nazwę); obecnie znajduje się przy alejce 475, ulica Cach Mang Thang Tam w Ho Chi Minh City w Wietnamie. Jest to jeden z najstarszych domów komunalnych w mieście, uznany przez Ministerstwo Kultury za narodowy zabytek historyczny i kulturowy zgodnie z decyzją nr 1460 – QD/VH podpisaną 28 czerwca 1996 roku.

Księgi historyczne odnotowują: W 1698 roku dowódca Nguyen Huu Canh został wysłany do Nam Kinh. Założył komuny, przysiółki i wsie... W długiej historii Południa, gdziekolwiek istniała wieś, musiał istnieć dom wspólnotowy, a ludzie natychmiast używali nazwy miejscowości, aby nazwać dom wspólnotowy. Dom wspólnotowy Chi Hoa pojawił się i wziął swoją nazwę od powyższych zwyczajów i czynników.

W Domu Wspólnoty Chi Hoa znajdują się również zapiski wielu wydarzeń historycznych i kulturalnych starożytnej krainy Gia Dinh , takich jak:

W latach 1785–1792 nauczyciel Vo Truong Toan otworzył szkołę na terenie domu komunalnego. Z tej klasy wywodziło się wiele znanych postaci historycznych, takich jak: Ngo Tung Chau , Trinh Hoai Duc , Le Quang Dinh , Ngo Nhan Tinh i inni.

W latach 1915–1917 ruch Thien Dia Hoi pod przywództwem Phan Xich Longa walczący z francuskimi kolonizatorami wybrał dom komunalny Chi Hoa na miejsce tajnego treningu sztuk walki.

W 1945 roku ruch Młodzieży Vanguard rozkwitł wszędzie, a dom komunalny Chi Hoa znów tętnił życiem. 25 sierpnia 1945 roku z domu komunalnego młodzież z tego ruchu, uzbrojona w włócznie, kije itp., wybiegła na ulicę, by zablokować i walczyć z armią francuską. W domu komunalnym, pod sceną (teatrem sztuk walki), znajdował się tajny tunel, z którego w tym czasie korzystały siły Młodzieży Vanguard ^[2] .

Oprócz wspomnianej wartości historycznej , na uwagę zasługują również artefakty znajdujące się w domu wspólnoty, czyli zestawy chińskich znaków inkrustowanych masą perłową oraz przedmioty ofiarne (takie jak zestaw ośmiu skarbów, gongów, bębnów, parasoli itp.), wykonane wiele lat temu. Wcześniej w domu wspólnoty znajdował się stary zestaw równoległych zdań, stworzony przez uczniów pana Vo Truong Toana w prezencie dla ich nauczyciela, z inkrustowanymi na górze dwoma następującymi zdaniami:

Wczesna edukacja życiowa mająca na celu poznanie ludzi bez śmierci jest jak posiadanie śmierci

Znana osoba na tym świecie, choć martwa, nie umarła.

Tłumaczenie przybliżone:

Za życia nauczanie ludzi, nawet bez dzieci, jest jak posiadanie dzieci.

Choć odszedł, jego reputacja przetrwała do dziś.