Pięć elementów kultury ludowej i wierzeń

[reklama_1]

Od samych początków kultury wietnamskiej Pięć Żywiołów było rozumiane i postrzegane jako ucieleśnienie praw rządzących ruchem i transformacją wszystkich rzeczy i zjawisk, i było skutecznie stosowane w wielu aspektach życia i wierzeń. Starożytni ludzie wiedzieli, że wszystko, co rodzi się, istnieje i rozwija w środowisku naturalnym, zależy od pięciu podstawowych elementów: Metalu, Drewna, Wody, Ognia i Ziemi, znanych jako Pięć Żywiołów.

Pięć elementów wiary

Kult Pięciu Żywiołów jest ściśle związany z pierwszymi pokoleniami migrantów, od początków osadnictwa na lądzie, i od tamtej pory towarzyszy rozwojowi społeczeństwa. Dziś stał się żywą i dość powszechną formą wiary religijnej.

Świątynia Thanh Minh – Świątynia Pięciu Żywiołów.

Ogólnie rzecz biorąc, można powiedzieć, że mieszkańcy wiosek i gmin w Binh Thuan setki lat temu mieli korzenie rolnicze i, do pewnego stopnia, rybackie. Osiedlając się na tym nowym lądzie, zawsze musieli polegać na naturze, więc w oczach pokoleń migrantów natura zawsze była majestatyczna i zagrażała ich życiu. Dlatego ubóstwiali formy i zjawiska natury i oddawali im cześć, mając nadzieję na uniknięcie nieszczęść oraz uzyskanie błogosławieństwa i ochrony. W ten sposób bóstwa pochodzące z natury, takie jak ziemia, góry, woda, ogień, drzewa itp., kształtowały się przez długi czas poprzez wierzenia ludowe, wśród których wiara w Pięciu Żywiołach wywarła ogromny wpływ na społeczności wiejskie i jest przekazywana z pokolenia na pokolenie do dziś jako dziedzictwo ich przodków.

Profesor Tran Ngoc Them argumentuje: „Starożytni Wietnamczycy mieli tradycję życia z uprawy ryżu, kulturę nastawioną na pierwiastek żeński. Ich styl życia społecznego opierał się na emocjach, docenianiu kobiet, a w sferze wierzeń religijnych czcili wiele bogiń. Ostatecznym celem kultu natury przez naszych przodków była płodność, prokreacja i obfitość; aby to osiągnąć, musieli szanować i czcić…”

W wietnamskim folklorze pięć żywiołów tworzących wszechświat – Metal, Drewno, Woda, Ogień i Ziemia – uważanych jest za pięć wielkich bóstw, posiadających różną władzę nad ziemią, drewnem opałowym, metalem, wodą i drzewami. Bóstwa te znane są jako Matki Pięciu Żywiołów (lub Pięć Matek) i czczone są w oddzielnych kapliczkach, a nie obok innych bóstw w wiejskich świątyniach lub innych instytucjach religijnych. Ponieważ Pięć Żywiołów może dać początek wszystkiemu, mają swój własny świat i muszą być czczone oddzielnie.

Badania i analizy wierzeń ludowych dotyczących oddawania czci bóstwom we wspólnotach wiejskich, świątyniach, kapliczkach i innych obiektach religijnych w całej prowincji pokazują, że kilka wieków temu większość relikwii lub obiektów religijnych oddawała cześć Pięciu Żywiołom, ale w różnych formach; w zależności od rozumienia i położenia terenu, obiektu kultu oraz poziomu czci danej wioski, gminy lub regionu.

W rzeczywistości Boginie Pięciu Żywiołów były pierwotnie wierzeniami ludowymi, dlatego też znajdowały się one w oddzielnych budynkach, świątyniach, kaplicach itp., w których mieszkali mieszkańcy wsi. Jednak z czasem, ze względu na konieczność odprawiania licznych corocznych rytuałów oraz kultu głównego bóstwa, jak również innych bóstw ludowych, kaplice Pięciu Żywiołów stopniowo przeniosły się na tereny domów, świątyń, kaplic i innych wiosek, aby ułatwić oddawanie czci i udoskonalić strukturę religijną wsi. W niektórych miejscach starożytni zmniejszali rozmiary kaplic Pięciu Żywiołów, aby zintegrować je z obszarem kultu głównych bóstw; w innych miejscach Pięć Żywiołów umieszczano obok głównego bóstwa.

Jednak nie we wszystkich miejscach czczone są Pięć Żywiołów wraz z innymi bóstwami. Zamiast tego Bogini Pięciu Żywiołów czczona jest oddzielnie w przestronnej świątyni, często znajdującej się obok wiejskiego domu wspólnotowego lub świątyni (jak w przypadku świątyni Pięciu Żywiołów w kompleksie świątynnym Thanh Minh w nadmorskim kurorcie turystycznym Phan Thiet). To dowodzi, że starożytne zwyczaje nadal wysoko cenią moc Pięciu Żywiołów w wierzeniach religijnych.

Świątynia poświęcona Pięciu Żywiołom w świątyni Thanh Minh.

To starożytna świątynia, zajmująca dość duży obszar, położona na terenie świątyni Thanh Minh. Według dokumentacji naukowej zebranej przez Departament Kultury, Sportu i Turystyki, Świątynia Pięciu Żywiołów została zbudowana w tym samym czasie (pod koniec XIX wieku), co inne instytucje kulturalne i religijne, takie jak pagoda Phat Quang, dom wspólnoty i sanktuarium Ong Co oraz świątynia Thanh Minh, na terenie dawnej wioski Minh Long (obecnie Phu Thuy i Hung Long); w tamtym czasie wioska Minh Long należała do gminy Duc Thang w dystrykcie Tuy Dinh w prefekturze Ham Thuan w prowincji Binh Thuan.

Jak sugeruje nazwa starożytnej świątyni, znajduje się w niej pięć dość dużych posągów Bogini Pięciu Żywiołów, w następującej kolejności: Kim Duc Thanh Phi (w białej szacie), Moc Duc Thanh Phi (w zielonej szacie), Thuy Duc Thanh Phi (w czarnej szacie), Hoa Duc Thanh Phi (w czerwonej szacie) i Tho Duc Thanh Phi (w żółtej szacie). Chociaż czczonych jest pięć bóstw, ludzie nadal uważają je za jedną Boginię, stąd nazwa Ngu Hanh (Bogini Pięciu Żywiołów).

W świątyni poświęconej Pięciu Żywiołom znajduje się dwuwiersz zapisany znakami chińskimi, który można zapisać w następujący sposób:

„Wszystkie rzeczy powstają poprzez połączenie przyczyn i warunków.”

Pięć elementów zawiera się w Yin i Yang.

Tłumaczenie:

„Wszystkie rzeczy powstają w wyniku współdziałania przyczyn i warunków.”

Pięć elementów obejmuje zarówno Yin, jak i Yang.

Zgodnie z wierzeniami miejscowej ludności (właścicieli świątyni), Boginie Pięciu Żywiołów często pełnią rolę wspierającą w zawodach związanych z tymi żywiołami. Na przykład rolnictwo jest kojarzone z Boginią Ziemi i Boginią Wody; rybołówstwo z Boginią Wody i Boginią Drewna… Boginie te posiadają ogromną moc i pośrednio wpływają na wszystkie zawody w społeczeństwie. Dlatego nie ma zawodu, który nie byłby związany z Pięcioma Żywiołami, a zwłaszcza rybołówstwo. W umysłach mieszkańców tego nadmorskiego regionu wszystko, od statków rybackich, przez łowiska, po przestrzenie mieszkalne, jest ściśle związane z tymi Boginiami. Łodzie są kojarzone z Boginią Drewna, Boginią Metalu i Boginią Ognia; woda z Boginią Wody; a linie brzegowe z Boginią Ziemi…

Kult Pięciu Żywiołów w Phan Thiet, a w szczególności w starożytnej wiosce Minh Long, jest niezwykle ważny. Z tego powodu, od pokoleń w starożytnej wiosce Minh Long, a także przez ponad pół wieku, świątynia poświęcona Pięciu Żywiołom zawsze była oddzielona, na równi z innymi miejscami kultu, i nie była łączona z innymi bóstwami w kulcie, rytuałach i ofiarach. Starożytna świątynia Pięciu Żywiołów znajdowała się w pobliżu morza, a ze względu na znaczenie i wiarę w ten zawód, rybacy zawsze odwiedzali ją przed wypłynięciem w morze, aby modlić się o spokojną pogodę i bezpieczne rejsy. Zwyczaj ten przetrwał do dziś, pomimo że okoliczne tereny i wioski przekształciły się w zamożne ośrodki miejskie.

Źródło