Ludzie Co Tu pielęgnują kwintesencję rzeźbienia w drewnie.

Kultura i sztuka ludu Co Tu są bardzo zróżnicowane i charakteryzują się unikalnymi cechami, odzwierciedlającymi bogate życie duchowe i mentalne. Oprócz unikatowych zwyczajów, praktyk, rytuałów i świąt, lud Co Tu kultywuje i przekazuje dalej sztukę rzeźbienia w drewnie – uważaną za cenny atut kulturowy.

Rzeźbiarz Briu Po. Zdjęcie: D. Truong

Doświadczeni rzeźbiarze

Starszy Briu Po ​​z gminy Tay Giang jest intelektualistą Co Tu. Zna kulturę i zwyczaje ludu Co Tu, pasjonuje się narodowym dziedzictwem kulturowym i zawsze aktywnie działa na rzecz zachowania, promowania i nauczania sztuki rzeźbienia w drewnie oraz bogatej wiedzy ludowej wśród lokalnej społeczności.

Pan Briu Po ​​od dawna związany jest z rzeźbą w drewnie – rodzajem sztuki wizualnej ściśle związanym z życiem kulturalnym i duchowym ludu Co Tu. Lustra w wiosce w całym paśmie Truong Son w prowincji Quang Nam noszą jego wizerunek i idee.

Osobiście rzeźbił lub projektował, rysował modele, a następnie zlecał ich wykonanie rzemieślnikom w wiosce. Co wyjątkowe, dziesiątki jego rzeźb były prezentowane w wielu miejscach w kraju, przybliżając ludziom unikalną sztukę jego ludu podczas udziału w konkursach i obozach rzeźbienia w drewnie w Central Highlands.

Rzeźba grobowa ludu Co Tu. Zdjęcie: D. TRUONG

Rzemieślnik Briu Po ​​powiedział: „Rzeźba Co Tu istnieje od dawna. W przeszłości, przy budowie domów i grobowców, rzeźba była niezbędna. Rzeźba Co Tu jest bogata i różnorodna, przedstawia ludzi, zwierzęta, działania społeczne… A mieszkańcy Co Tu bardzo kochają tę sztukę rzeźbienia”.

Oprócz starszego Briu Po, w wioskach ludu Co Tu można spotkać także wielu doświadczonych rzeźbiarzy, takich jak Clau Blao, Ada Nhat, Clau Nhim czy Alang Bleu... Przyjeżdżając w górzysty region Quang, nie będzie trudno natknąć się na ich rzeźby, ponieważ są one obecne wszędzie, w każdym domu, w lustrach czy grobowcach...

Rzeźby w drewnie plemienia Co Tu to głównie proste szkice, z prostymi pociągnięciami pędzla i dłutami, bez skomplikowanych linii i kolorów, co nadaje im rustykalny wygląd. Jednak wiele z tych rzeźb odzwierciedla poglądy plemienia Co Tu na życie i świat , wszechświat, a także zwyczaje, nawyki, codzienne życie, pracę, produkcję… ich ludu.

Dr Tran Tan Vinh, który poświęcił wiele lat badaniom kultury ludu Co Tu, stwierdził: „Doświadczeni rzeźbiarze z Co Tu wnieśli wielki wkład w zachowanie i przekazywanie sztuki rzeźbienia w drewnie swojego ludu.

Od czasu ruchu na rzecz przywrócenia tradycyjnych domów wspólnotowych, sztuka rzeźbienia w drewnie również zyskała na popularności, a rola rzemieślników stała się niezwykle ważna. Podtrzymują oni płomień prymitywnego rzeźbienia w drewnie, przekazywanego z pokolenia na pokolenie od tysięcy lat. To wyjątkowa cecha, którą posiadają tylko mieszkańcy plemienia Co Tu.

Przekazując esencję…

W zachowaniu i promocji sztuki rzeźbiarskiej Co Tu bardzo ważną rolę odgrywają starsi wioski. To oni są wielkimi drzewami, osobami o dużym prestiżu, które gromadzą utalentowaną młodzież z wioski, aby przekazywać jej rzemiosło i zaszczepiać w ich duszach sens i wagę zachowania sztuki rzeźbiarskiej.

Młody rzeźbiarz To-Ngon Doc. Zdjęcie: D.TRUONG

Być może dzięki temu silnemu wsparciu duchowemu, na przestrzeni lat w wioskach zachodniego Quang Nam pojawia się coraz więcej młodych rzeźbiarzy.

Oboje zgromadzili wiedzę przekazywaną przez przodków i rozwinęli młodzieńcze, kreatywne myślenie, dzięki czemu mogli tchnąć w swoje rzeźby zarówno tradycyjne cechy, jak i powiew młodzieńczego, dynamicznego życia.

Aby systematycznie podtrzymywać i promować kwintesencję rzeźbienia w drewnie Co Tu, co roku w górskich miejscowościach Quang Nam organizowane są konkursy rzeźbiarskie dla młodzieży. Dzięki temu wydarzeniu wielu rzeźbiarzy Co Tu odkrywa się i kształci, stając się kolejnymi strażnikami ognia.

Młody rzeźbiarz To Ngon Doc z gminy Tay Giang powiedział: „Jesteśmy bardzo dumni z kulturowych i artystycznych tradycji naszego narodu. To, co mamy dzisiaj, zawdzięczamy doświadczonym rzemieślnikom, którzy przekazali je dalej, zaszczepiając w naszych duszach pasję do dalszego promowania wartości sztuki rzeźbiarskiej…”.

Pani Po Lien Hon (gmina Tay Giang) potwierdziła: „Wierzymy, że sztuka rzeźbiarska naszego ludu nigdy nie zaginie. Ponieważ mamy doświadczonych ludzi, którzy nas uczyli, i młodych rzemieślników, którzy dziś nadal ją pielęgnują”.

Młody rzeźbiarz To-Ngon Doc z okrągłą drewnianą rzeźbą. Zdjęcie: D.TRUONG

Rzemieślnik Briu Po ​​powiedział, że najpiękniejszym tańcem kobiet Co Tu jest Za Za, a mężczyzn Tan Tung. To typowy symbol kulturowy i artystyczny. Dlatego też ludzie Co Tu rzeźbią w każdym lustrze również symbole tych dwóch tańców.

Kiedy kobiety patrzą w lustro i widzą symbol tańca Za Za, czują się szanowane. Dzięki temu kobiety czują się wspierane psychicznie, są szczęśliwsze, pracują ciężej i dbają o swoje rodziny.

„Właśnie tego powinni nauczyć się i praktykować dzisiejszą młodzież z wiosek Co Tu, aby rzeźba zawsze była związana z życiem i miała ważne znaczenie, pomagając mu rozkwitać” – dodał rzemieślnik Briu Po.

Według badaczy, rzeźba Co Tu musi zachować swoją oryginalną jakość, aby osiągnąć wartość artystyczną. Oryginalność w rzeźbie Co Tu oznacza oryginalność materiałów, idei, linii, układu, a nawet kolorów dzieła.

Warto wspomnieć, że obecnie wiele drewnianych posągów ludu Co Tu jest nadużywanych przez rzemieślników, którzy malują je farbami przemysłowymi. W związku z tym wiele posągów ma piękne kompozycje, ale nieodpowiednie kolory, co wpływa na oryginalną jakość artystyczną. Aby zachować rzeźby Co Tu, konieczne jest użycie materiałów ludowych, aby zachować „język” tej wyjątkowej formy sztuki…

Source: https://baodanang.vn/nguoi-co-tu-giu-gin-tinh-hoa-dieu-khac-go-3265205.html