Ludzie Co Tu opowiadają historie o boskim wężu.

Stary Bríu Pố opowiada historie o boskim wężu.

Historia mojego dziecka

Starszy Bríu Pố przytacza ustną tradycję ludu Cơ Tu: dawno temu, w pewnej wiosce, żyły dwie siostry, które często chodziły z mieszkańcami na poszukiwanie krabów i ślimaków. Pewnego dnia, u podnóża wysokiej góry, natknęły się na dziwne stworzenie leżące na strumieniu. Nie miało głowy ani ogona, tylko środkową część długiego ciała, o pięknej skórze, więc siostry dotknęły go dłońmi. Okazało się, że to gigantyczny duch węża (Gur ga'yang), który sfrunął z nieba, by skrzywdzić mieszkańców wioski.

„W pewnej wiosce mieszkali wujek i siostrzeniec, którzy byli kowalami, ale ich rodzina była bardzo biedna. Pewnego dnia siostrzeniec przypadkowo natknął się na dom boskiego węża i dwóch pięknych kobiet. Dowiedziawszy się o złych zamiarach węża, młody człowiek postanowił walczyć i uratować dwie siostry, przywracając spokój wiosce…” – Starszy Bríu Pố, mężczyzna z plemienia Cơ Tu ze wsi Arớh (gmina Lăng, dystrykt Tây Giang), siedział w swoim domu, z entuzjazmem opowiadając dzieciom bajkę.

Tym biednym chłopcem był Con Tui, miły i inteligentny, ale często pogardzany przez mieszkańców wioski. Con Tui użył miecza grubego jak liść bananowca, wykutego przez jego wuja, by walczyć i uratować dwie dziewczynki.

Obecnie, zawsze gdy zbliża się ulewny deszcz, na niebie pojawiają się ciemne chmury, wieją silne wiatry, a w powietrzu słychać odgłosy dudnienia i grzmotów.

Ludzie z plemienia Co Tu wierzą, że był to dźwięk ogona węża, który walczył z bólem podczas bitwy między Con Tui a bogiem węży. Po zabiciu węża i przywróceniu spokoju w wiosce, Con Tui poślubił dwie siostry i żyli długo i szczęśliwie.

Lekcje życia

Według starszyzny wioski Katu, większość ludowych opowieści społeczności była przekazywana ustnie z pokolenia na pokolenie. Dlatego niektóre z nich zaginęły w mrokach dziejów. Oprócz opowieści o Con Tưi, skarbnica ludowych opowieści Katu zawiera wiele opowieści o wężach, pytonach (ch'gruôn), a nawet bogach-smokach (bha'zưa, zéc hoo). Każda opowieść ma inne pochodzenie, głównie wyjaśniając zjawiska naturalne, ziemię, rzeki i strumienie…

Bitwa między bogiem wężem i Con Tưi, przedstawiona na rzeźbach starego Bríu Pố.

Pan Alang Dan z wioski Bhlo Ben (gmina Song Kon, dystrykt Dong Giang) powiedział, że dla ludu Co Tu węże pojawiają się nie tylko w podaniach ludowych, ale także w architekturze wiejskiego domu wspólnotowego (gươl). To święte zwierzę symbolizuje szacunek społeczności dla boga Ka'xanha. Ponieważ bóg Ka'xanh, niezależnie od tego, czy jest zły, czy dobroczynny, jest zawsze związany z ludzkim życiem, dążąc do zjednoczenia wszystkiego.

Rzeźba przedstawiająca węża na fasadzie gươl jest również wyrazem siły i władzy społeczności wioski Cơ Tu.

„W dawnych czasach ludzie z plemienia Co Tu znali wiele opowieści ludowych. Za każdym razem, gdy nadchodził czas zbiorów ryżu na wyżynach, gdy suszono go na kuchennych rusztach, członkowie rodziny zbierali się wokół ogniska, słuchając opowieści starszych, prażąc kukurydzę i maniok… i delektując się ciepłą filiżanką herbaty. Historie opowiadane przez starszych często zawierały rymowanki, przeplatane pieśniami ludowymi, co czyniło je niezwykle wciągającymi. Teraz rzadko można usłyszeć opowieści dorosłych, tak wiele pokoleń ludzi z plemienia Co Tu nie wie już zbyt wiele o podaniach ludowych swoich przodków” – zwierzył się pan Dan.

Na obrazie widać węże i pytony wyrzeźbione w architekturze domu wspólnoty Co Tu. Zdjęcie: ALANG NGUOC

Starszy Bríu Pố powiedział, że oprócz wyjaśniania zjawisk naturalnych za pomocą opowiadanych historii, lud Cơ Tu chce również uczyć swoje dzieci synowskiej czci, ducha pomagania społeczności i dobrych cech mieszkańców górskiego regionu...

„Nawet historia Con Tui, jeśli się nad nią głębiej zastanowić, nie dotyczy tylko stworzenia Gur ga'yang, które zamierza skrzywdzić ludzi, ale także wyjaśnia zjawisko burz przed deszczem. Jednocześnie niesie ze sobą humanistyczne wartości dotyczące uczciwości, bezinteresownej pomocy społeczności i ochrony mieszkańców wioski. Co więcej, ta ludowa opowieść przypomina ludziom, aby nie oceniać ani nie patrzeć na innych z góry na podstawie wyglądu. Być może sami nie jesteśmy tak dobrzy jak oni. To lekcja bycia dobrym człowiekiem” – podkreślił Starszy Briu Po.

Źródło: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-tu-ke-chuyen-ran-than-3148286.html