Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Słowa idą w parze z czynami – ważne instrukcje prezydenta Ho Chi Minha dotyczące etyki rewolucyjnej i sugestie dotyczące budowania obecnej kadry i zespołu członków partii

TCCS – Mówienie idzie w parze z działaniem – to podstawowy, stały wymóg, istotny element myśli Ho Chi Minha na temat etyki rewolucyjnej. W nowej erze, erze rozwoju narodowego, konieczne jest dalsze studiowanie i stosowanie zaleceń prezydenta Ho Chi Minha dotyczących etyki rewolucyjnej, aby zbudować zespół kadr i członków partii, którzy cechują się inteligencją, prestiżem i odpowiedzialnością, a słowa idą w parze z działaniem, przyczyniając się do dobra ludzi…

Tạp chí Cộng SảnTạp chí Cộng Sản27/08/2025

Sekretarz generalny To Lam dokonuje inspekcji działalności samorządów dwupoziomowych w Hanoi , 1 lipca 2025 r. — Zdjęcie: Dokument

Praktyka i rozmowa – ważne wskazówki prezydenta Ho Chi Minha dotyczące etyki rewolucyjnej

Prezydent Ho Chi Minh – genialny przywódca naszej Partii i narodu, wielki nauczyciel rewolucji wietnamskiej, bohater wyzwolenia narodowego, wybitny celebryta kultury, pozostawił naszemu narodowi i sprawie wyzwolenia narodowego i wyzwolenia człowieka na całym świecie skarbnicę wiedzy o szlachetnej, humanitarnej i głębokiej etyce rewolucyjnej. Poświęcił całe swoje życie i karierę wyzwoleniu narodu, obronie niepodległości, suwerenności , jedności i integralności terytorialnej Ojczyzny, poprawiając jakość życia ludzi każdego dnia. Zawsze podtrzymywał zasadę polegania na ludzie, szacunku dla ludzi, miłości do ludzi, okazując w każdym słowie i czynie szczere i pełne zaangażowanie w dążenie do szczęścia narodu. Jedną ze szlachetnych cnót jego osobowości jest to, że jego słowa idą w parze z czynami, budując zaufanie i dotrzymując słowa wobec ludzi. Jest to również główna treść ideologii, etyki i stylu Ho Chi Minha, pozostawiając cenne lekcje etyki dla całego narodu, a zwłaszcza dla obecnych kadr, urzędników państwowych i pracowników sektora publicznego.

W procesie budowania rządu rewolucyjnego prezydent Ho Chi Minh zwracał uwagę na każdy przejaw rewolucyjnych standardów etycznych kadr ludowych, zawsze przypominając i radząc im: „Jeśli coś mówisz, musisz to zrobić” (1) i muszą demonstrować ducha i charakter rewolucjonisty: „W pracy musisz być oddany” (2) . Słowa kadr przed ludem to nie tylko proste oświadczenia jednostki, ale także niosące nazwę organizacji partyjnej i rządu, realizujące zadanie propagowania, upowszechniania i mobilizowania ludzi do wdrażania polityki Partii i państwa; dlatego każde słowo kadry nie może być arbitralne ani formalne, lecz musi być ważne, przekonujące, odpowiedzialne i mieć podstawę do wdrożenia. Zawsze krytykował, przypominał i surowo oceniał jednostki, które dużo mówią, ale mało robią, mówią, ale nie robią, mówią jedno, a robią co innego. W istocie jest to podstawowy czynnik budowy uczciwej służby cywilnej, wymagający zespołu odpowiedzialnych urzędników, kierujących się rewolucyjną etyką i uczciwością w wykonywaniu obowiązków publicznych.

Prezydent Ho Chi Minh radził również kadrom i członkom partii, aby kierowali się duchem moralnego przykładu: „Aby przewodzić ludziom, musimy dawać przykład innym do naśladowania… Nie wystarczy pisać, mówić i krzyczeć hasła. Najważniejsze to działać” (3) , na które ludzie będą patrzeć i za którymi będą podążać. Kadry nie mogą być jednostkami, które „wskazują palcami”, pozwalają innym działać, podczas gdy sami „nic nie robią” lub cierpią z powodu formalizmu, pustej gadaniny, wykrzykiwania pustych haseł, ponieważ „Propaganda musi być prowadzona słowami i czynami, w zależności od okoliczności, musimy się organizować, aby naprawdę pomagać ludziom, a nie tylko ich mobilizować poprzez przemówienia” (4) . Prestiż kadr musi być demonstrowany w działaniu – dawaniu przykładu – działaniu na serio – działaniu skutecznie. Potwierdził prawdę: „Żywy przykład jest lepszy niż sto przemówień propagandowych” (5) . Żywy przykład opisuje kadry i członków partii jako prawdziwych ludzi, prawdziwych czynów, żyjących właściwie, czyniących dobrze, głoszących to, co robią, aby szerzyć wartości i siłę wśród mas. Jeśli propaganda, przemówienia i apele nie będą powiązane z działaniami, staną się puste, formalne, będą jedynie teorią i stracą zaufanie ludzi, ponieważ „masy wierzą tylko tym, którzy potrafią praktykować etykę, a nie tym, którzy tylko o niej mówią” (6) . Wskazał na dwie „choroby”, którymi są formalność, puste gadanie i bierność, brak odpowiedzialności. Są to jednostki o niskiej produktywności i wydajności pracy, obniżające prestiż i siłę bojową Partii i Państwa, lub o mentalności biernej, nieodpowiedzialnej, widzące, co należy zrobić, ale tego nie robiące, nieodzywające się, by przypominać, krytykować lub dawać sugestie.

W rzeczywistości mówienie i działanie to również piękna cecha kultury wietnamskiej, którą nasi przodkowie podsumowali i utrwalili w skarbnicy pieśni ludowych, przysłów i folkloru, że „Jeśli powiesz dziewięć, musisz zrobić dziesięć / Jeśli powiesz dziesięć, będziesz wyśmiany i skrytykowany”, „Jedz jak zwinięty smok, gadaj jak wspinający się smok, pracuj jak wymiotujący kot”, „mów jedno, rób drugie”... Dlatego kadry i członkowie partii „muszą myśleć, widzieć, słuchać, chodzić, mówić i działać. Nie tylko mówić , ale po prostu siedzieć i pisać rozkazy... muszą uczciwie pobrudzić sobie ręce” (7) .

Budowanie zaufania i dbanie o wiarygodność wśród ludzi – to ważna zasada charakteru prezydenta Ho Chi Minha, który mówi to, co mówi

Głęboko i wspaniale w osobowości i duszy prezydenta Ho Chi Minha tkwi duch i wola gotowości do poświęcenia całego życia w poszukiwaniu prawdy, ratowaniu kraju, dla wolności i szczęścia ludzi. W tej podróży jego ideałem jest zawsze żyć dla ludzi, brać ludzi za korzenie. Twierdził: „Nasz kraj jest krajem demokratycznym, najwyższa pozycja należy do ludu, ponieważ lud jest panem. W aparacie rewolucyjnym, od osoby sprzątającej dom, przez kucharzy, po prezydenta kraju, wszyscy są powołani do służenia ludowi” (8) . W swoim zachowaniu wobec mas był zawsze bliski, kochający, pełen szacunku, promując siłę, budując zaufanie, dotrzymując słowa wobec ludu, od najmniejszych rzeczy w życiu codziennym po wielkie rzeczy w rewolucyjnej walce narodu i ludzkości; dążył również do zbudowania rządu, który jest prawdziwie z ludu, przez lud i dla ludu.

Prezydent Ho Chi Minh jest doskonałym przykładem dotrzymywania obietnic składanych każdemu, od dzieci po każdego obywatela Wietnamu. Nie tylko sam dawał przykład, ale także często przypominał wszystkim o dotrzymywaniu obietnic, zwłaszcza kadrze i członkom partii. W rzeczywistości dotrzymywanie obietnic to ważna cecha w życiu, pomagająca budować zaufanie i szacunek między ludźmi, a „kadry, które wiedzą, jak wzbudzić w ludziach zaufanie, szacunek i miłość, zrobią wszystko perfekcyjnie” (9) .

Zatem dotrzymywanie słowa to zasada, którą należy wdrażać w każdych okolicznościach, nawet w najdrobniejszych sprawach, od codziennych relacji po wielkie czyny związane z losem narodu i kraju. Dotrzymywanie obietnicy oznacza dotrzymywanie słowa, dbanie o honor własny i swojej jednostki wobec innych, budowanie zaufania i praktykowanie etyki wobec każdego człowieka, przyczynianie się do budowania społeczeństwa bogatego w miłość i cenne zaufanie do ludzkości dla lepszego społeczeństwa. Prezydent Ho Chi Minh zmobilizował, wezwał i poprowadził naród do przeprowadzenia rewolucji sierpniowej w 1945 roku, aby wypędzić francuskich kolonialistów i japońskich faszystów, ustanawiając Demokratyczną Republikę Wietnamu, obecnie Socjalistyczną Republikę Wietnamu. Kiedyś powiedział nieśmiertelne: „Mam tylko jedno pragnienie, największe pragnienie, jakim jest uczynienie naszego kraju całkowicie niepodległym, naszego narodu całkowicie wolnym, aby każdy miał co jeść, co nosić, każdy mógł się uczyć” (10) . Jego słowa i czyny konsekwentnie przejawiały się w działalności organizacji rewolucyjnych, mobilizacji całego narodu, wszechstronnym oporze, apelowaniu o wsparcie i pomoc społeczności międzynarodowej, gromadzeniu sił w celu wydalenia francuskich kolonialistów i amerykańskich imperialistów, uzyskania niepodległości narodowej i zjednoczenia kraju. Zawsze zwracał szczególną uwagę na życie ludzi, zainicjował wiele ruchów rewolucyjnych w celu wyeliminowania głodu i analfabetyzmu, otwierał szkoły wszędzie, popularyzował i rozwijał edukację; zorganizował wybory powszechne, ponieważ „poprzez wybory powszechne cały naród wybiera Zgromadzenie Narodowe. Zgromadzenie Narodowe wybierze Rząd. Ten Rząd jest prawdziwie Rządem całego narodu” (11) . Niestety, nie był świadkiem momentu, gdy Północ i Południe zjednoczyły się ponownie, zjednoczyły pod jednym dachem, a nasz kraj był całkowicie zjednoczony, ale jego pragnienie za jego życia zawsze było naczelną zasadą rewolucyjnych działań naszej Partii i Państwa.

Prezydent Ho Chi Minh wielokrotnie powtarzał: „Jeśli obiecujesz, musisz to zrobić, jeśli to robisz, musisz to zrobić” (12) . To pokazuje wysoką odpowiedzialność i determinację kadr, gdy składają obietnicę ludziom, muszą ją spełnić za wszelką cenę; zapewniając prestiż państwa i harmonijne interesy państwa i ludzi. Jego rada jest naczelną zasadą w kulturze służby publicznej kadr socjalistycznych, całym sercem oddanych, służących ludziom, szanujących i kochających ludzi, zawsze biorących ludzi za źródło. Tylko z tolerancją, miłością i wysokim poczuciem odpowiedzialności, żyjąc całym sercem dla każdego, szanując innych, można być wystarczająco zdeterminowanym, aby spełnić obietnicę, nie składając pustych obietnic lub obietnic dla samych rzeczy. W swoim Testamencie radził: „Nasza Partia jest Partią rządzącą, każdy członek Partii i kadra musi być prawdziwie przesiąknięty etyką rewolucyjną , prawdziwie pracowity, oszczędny, uczciwy, prawy, bezstronny i bezinteresowny. Musimy dbać o to, aby nasza Partia była prawdziwie czysta, godna bycia liderem, prawdziwie lojalnym sługą ludu” (13) . W związku z tym zbudował system rewolucyjnych standardów etycznych na kulturze postępowania i odpowiedzialności aparatu rządowego, „służebny” status kadr od niskiego do wysokiego szczebla musi służyć interesom ludu, odgrywa to ważną rolę w budowaniu kultury biurowej i praktykowaniu demokracji oddolnej w systemie politycznym w naszym kraju dzisiaj.

Tak więc, słowa idą w parze z działaniem, duch dawania przykładu przez kadry przyczynia się do budowania zaufania ludzi do Partii i rządu. Praktykowanie słów i czynów świadczy również o odpowiedzialności, etyce rewolucyjnej i odwadze kadr i członków partii, budując w ten sposób ducha solidarności i konsensusu między Partią, państwem i narodem, wnosząc istotny wkład w budowę uczciwego, aktywnego państwa służącego ludziom. Kadry i członkowie partii muszą być ostrożni i rozważni przed złożeniem obietnic, szczególnie starannie analizując swoje możliwości, warunki, okoliczności i zdolność do ich realizacji przed mówieniem, unikając sytuacji, w której mówi się dobre rzeczy, zdobywa serca ludzi, a następnie na tym poprzestaje, nic nie robiąc. W rzeczywistości, jeśli chcemy, aby ludzie nam zaufali, cała polityka, wytyczne i polityka Partii i państwa muszą wynikać z interesów i uzasadnionych aspiracji ludzi, a kadry muszą być uczciwe, prawdomówne, odpowiedzialne i szanujące ludzi.

Niektóre kwestie poruszone dzisiaj

Na XIII Zjeździe Narodowym (2021) nasza Partia wskazała pierwsze ważne zadanie spośród 6 kluczowych zadań kadencji: „Wzmocnienie zaufania i przywiązania ludzi do Partii, Państwa i ustroju socjalistycznego” (14) . Realizacja tego celu odgrywa istotną rolę w budowaniu prestiżu Partii i Państwa wśród ludzi; ma na celu ocenę cech i uczciwości kadr i członków Partii w obecnym systemie politycznym. W rzeczywistości, wykonując obowiązki publiczne, wielu kadr wykazywało się wzorowym postępowaniem i wysoką odpowiedzialnością, zwłaszcza kadry oddolne w wielu prowincjach i miastach, które zawsze dążą do dobrego wdrażania polityki i wytycznych Partii i Państwa, praktykują styl bycia blisko ludzi, kochania i przywiązania do ludzi, „mniej mówienia, więcej robienia”, śmiałości myślenia, śmiałości działania, śmiałości brania odpowiedzialności i cieszą się wysokim prestiżem w organizacji i jednostce. Stają się rdzeniem organizacji, przyciągając i gromadząc masy, aby zbudować silny blok solidarności, przyczyniając się do wzmocnienia pozycji Partii i rządu, zyskując zaufanie i poparcie społeczeństwa. Z drugiej strony, mówienie idzie w parze z działaniem, co znajduje również odzwierciedlenie w wielu nowych strategiach, takich jak usprawnienie aparatu rządowego, reorganizacja jednostek administracyjnych prowincji; transformacja cyfrowa, budowanie naukowej, nowoczesnej i sprawnej administracji; reforma procedur administracyjnych w celu zapewnienia przejrzystości, zwartości, przezwyciężenia dublowania się, wdrażanie technologii informatycznych w zarządzaniu; proponowanie i poważne wdrażanie zobowiązania do mówienia idzie w parze z działaniem w wielu miejscach poprzez model kadr bliskich ludziom (takich jak rząd służący, „słuchający ludzi, przemawiający do ludzi, aby ich zrozumieli, budujący zaufanie ludzi”; „kadry bliskie ludziom, szanujące ludzi, dla ludzi”); promulgowanie przepisów dotyczących „wspierania i ochrony kadr, które są dynamiczne, kreatywne, odważne myśleć, odważne działać, odważne brać odpowiedzialność za wspólny interes”…

Jednak obecna praktyka kadr i członków partii nadal ma pewne ograniczenia. XIII Zjazd Krajowy Partii wskazał: „Wielu działaczy i członków partii ma wyblakłe ideały, słabą wolę, boi się trudności i przeciwności, zdegradowało ideologię polityczną, etykę, styl życia, »samorozwój«, »samoprzemianę«” (15) . W niektórych miejscowościach wielu działaczy popełnia błędy, takie jak »dobrze mówią, ale źle robią«, »mówią, ale nie robią«, dobrze raportują, powiewają hasłami, ale nie wdrażają ich, »pozostawiają je tam« lub przy wdrażaniu brakuje im determinacji i skuteczności oraz nie wywiązują się ze swoich zobowiązań. Istnieje sytuacja »głowy słonia, mysiego ogona« lub »gorącego na górze, zimnego na dole«, kiedy liderzy na wyższych szczeblach są bardzo zdeterminowani, ale gdy docierają do szczebla oddolnego, są powolni, a nawet popełniają błędy i »odwracają uwagę« od polityki i wytycznych wyższych szczebli, szkodząc interesom ludzi. Są też miejsca, w których dominują interesy osobiste i grupowe, co prowadzi do negatywizmu, »mówienia jednego, a robienia drugiego«, defraudacji i Korupcja, która szkodzi reputacji państwa. Co więcej, często zdarza się, że niektórzy urzędnicy unikają odpowiedzialności. Wybierają bezpieczne rozwiązania, boją się konfliktów, nie odważą się na walkę i podejmują działania prowadzące do stagnacji, negatywnie wpływające na efektywność pracy; wielu urzędników i członków partii ma błędne postawy, jest obojętnych na błędy i niedociągnięcia własne, swoich towarzyszy, współpracowników i organizacji.

Humanistyczne wartości w charakterze i moralności Ho Chi Minha zostały podkreślone przez Sekretarza Generalnego To Lama w budowie, reformach i innowacjach dzisiejszego kraju: „Uczcie się od Wujka Ho żyć z ideałami, dyscypliną, miłością, odpowiedzialnością, odważcie się myśleć, odważcie się działać, odważcie się brać odpowiedzialność za dobro wspólne. Uczenie się od Wujka Ho nie polega na formalnym chwaleniu go, ale na dodawaniu pewności siebie, motywacji i odwagi do sprawy budowy dzisiejszego kraju” (16) . Tak więc w okresie, gdy Ojczyzna stoi w obliczu historycznych punktów zwrotnych, konieczne jest dalsze promowanie ducha mówienia i działania wśród kadr i członków partii, przyczyniając się do promowania wspólnej siły, tworząc siłę napędową dla całego narodu, aby silnie się podniósł.

Urzędnicy i pracownicy służby cywilnej Centrum Obsługi Administracji Publicznej Dzielnicy Dong Da przyjmują i obsługują procedury administracyjne dla mieszkańców. Zdjęcie: VNA

Rozwiązania mające na celu zbudowanie zespołu prestiżowych, inteligentnych i odpowiedzialnych kadr, które działają na rzecz ludzi w dobie rozwoju kraju

Po pierwsze, należy poprawić jakość kształcenia w zakresie teorii politycznej, wspierać etykę publiczną, zapewnić, aby kadry i członkowie partii kierowali się duchem szacunku dla ludu, bliskości z ludem, zrozumienia go i odwagi do działania na rzecz wspólnych interesów kraju. Aby zwiększyć prestiż i zaufanie ludzi do Partii, konieczne jest głębokie uświadomienie kadrom i członkom partii myśli Ho Chi Minha na temat ich obowiązków i zadań oraz ich przesiąknięcie nimi, tak aby praktyka mówienia i działania była konkretyzowana w praktycznych działaniach, w ramach określonych terminów, pod nadzorem i nadzorem. Należy regularnie wybierać tematy związane z zadaniami i funkcjami każdej organizacji i dziedziny specjalizacji do szkolenia i wspierania, zapewniając, aby kadry rozumiały teorię i przekładały ją na działanie, pokonując drogę uczenia się oddaloną od teorii i praktyki; traktując „mówienie i działanie” jako przejaw wzorowego wykonywania powierzonych zadań. Promować ducha samokrytycyzmu i krytycyzmu w Partii, ponieważ „członkowie Partii i kadry są również ludźmi. Każdy ma dobre i złe cechy” (17) , dlatego konieczne jest uczciwe spojrzenie w prawdzie, aby oceniać i klasyfikować kadry, wskazywać błędy i niedociągnięcia, aby je naprawić i doskonalić ich cechy i umiejętności poprzez pracę. Z drugiej strony, należy skupić się na edukacji i wychowaniu młodego pokolenia, przyszłych gospodarzy kraju, w zakresie świadomości i odpowiedzialności za słowa i czyny, przesiąkniętych nauką „Kształtowanie pokolenia rewolucyjnego dla następnych pokoleń jest zadaniem bardzo ważnym i koniecznym” (18) .

Po drugie , okresowo organizuj programy dialogu między rządem a społeczeństwem, aby wysłuchać myśli, aspiracji i obaw, które ludzie chcą wyrazić, a tym samym szybko je korygować i przezwyciężać; odbieraj i słuchaj refleksji i rekomendacji ludzi… Istnieje mechanizm przypisywania urzędnikom odpowiedzialności, środków i korzyści za spełnianie obietnic złożonych obywatelom, istnieje proces publicznego rejestrowania, monitorowania postępów i racjonalnych metod postępowania w przypadku osób, które nie wykonały przypisanych zadań. Zbadaj i wdróż system kryteriów i poziomów zaufania, oparty na zbieraniu opinii obywateli podczas oceny urzędników, jednocześnie dbając o spełnienie wymagań w kontekście wpływu rewolucji naukowej i technologicznej, transformacji cyfrowej, integracji międzynarodowej… aby zbudować zespół urzędników, którzy „odważą się myśleć, odważą się mówić, odważą się działać, odważą się brać odpowiedzialność, odważą się wprowadzać innowacje, będą kreatywni, odważą się stawiać czoła trudnościom i wyzwaniom, działać dla dobra wspólnego, dla kraju, dla ludzi” (19) .

Po trzecie, należy poprawić jakość nadzoru i krytyki społecznej Wietnamskiego Frontu Ojczyzny, aby zapewnić przejrzystość, jawność i skuteczność w realizacji obietnic urzędników. Należy zwiększyć kontakt z wyborcami, aby wysłuchać opinii obywateli, promować odpowiedzialność za terminowe i satysfakcjonujące wyjaśnienia, unikać zatorów, opóźnień i szkód dla wspólnego interesu . Wietnamski Front Ojczyzny pełni rolę pomostu, umożliwiając obywatelom kwestionowanie i wyrażanie opinii urzędnikom oraz krytykę polityki publicznej.

Po czwarte, prezydent Ho Chi Minh podkreślił wagę pracy kadrowej. Szkolenie, wspieranie oraz obiektywna i bezstronna ocena kadr to ważne i niezbędne zadania dla wzmocnienia prestiżu i odpowiedzialności Partii i państwa wobec społeczeństwa. Konieczne jest ścisłe powiązanie wdrażania zasad dialogu z obywatelami w procesie oceny i mianowania kadr, koncentrując się na takich kryteriach, jak duch służby, odpowiedzialność za słowa, zobowiązania i działania, postawy oraz sposób zarządzania pracą kadr itp. W nowej sytuacji należy nadal skutecznie wdrażać Rozporządzenie Biura Politycznego nr 144-QD/TW z dnia 19 maja 2024 r. „W sprawie rewolucyjnych standardów etycznych kadr i członków partii w nowym okresie” oraz Dekret Rządu nr 73/2023/ND-CP z dnia 29 września 2023 r. w sprawie „Przepisów dotyczących wspierania i ochrony dynamicznych, kreatywnych kadr, które mają odwagę myśleć, mają odwagę działać, mają odwagę brać odpowiedzialność za wspólny interes”.

Po piąte , przywódca zawsze odgrywa ważną rolę w dopasowywaniu słów do czynów w swojej agencji lub jednostce; jest przykładem standardów etycznych, których powinni przestrzegać podwładni, i osobą przede wszystkim odpowiedzialną za rezultaty wdrażania służby publicznej; jednocześnie jest osobą, która przewodzi i tworzy kulturę organizacyjną; jest mostem łączącym organizację z ludźmi. Dlatego przywódca musi być centrum relacji między słowami a czynami w organizacji państwowej, decydując o prestiżu i jakości pracy swojej jednostki, stale tworząc pozytywną kulturę organizacyjną, łącząc słowa z czynami. W ten sposób tworzy siłę rozprzestrzeniającą się na całą agencję, jednostkę, każdego członka kadry i partii, aby podążać za duchem: „Przed masami nie piszemy słowa „komunista” tylko po to, by nas kochały. Masy kochają tylko tych, którzy mają charakter i moralność. Aby przewodzić ludziom, musimy dawać im przykład do naśladowania” (20) .

Po szóste, promować studiowanie i przestrzeganie ideologii, moralności i stylu życia Ho Chi Minha w całym systemie politycznym, traktując je jako fundament budowania profesjonalnej, uczciwej i zorientowanej na ludzi służby cywilnej. Kadry i członkowie partii muszą być zawsze przepojeni i wdrażać w życie pogląd, że lud jest podstawą wykonywania obowiązków publicznych; muszą kierować się jasną, rewolucyjną moralnością; uważać moralność i styl życia Ho Chi Minha za wzór do naśladowania, zwłaszcza w zakresie cnót takich jak pracowitość, oszczędność, uczciwość, bezstronność, bycie blisko ludu, dla ludu, proste życie i zgodność słów z czynami. Organizacje partyjne muszą skutecznie zapobiegać i przeciwdziałać degradacji ideologii politycznej, moralności, stylu życia oraz przejawom „samorozwoju” i „samoprzemiany” w organizacji, a także promować odpowiedzialność za dawanie przykładu kadrom i członkom partii, zgodnie z dewizą, że im wyższa pozycja, tym bardziej muszą być wzorowi (21) . Urzeczywistnić myśl Ho Chi Minha w budowaniu standardów etyki publicznej, stylu pracy i cywilizowanego zachowania wobec ludzi; poprawić jakość inspekcji, nadzoru, przeglądu i prac przesiewowych w celu szybkiego usuwania z Partii niekompetentnych członków./.

------

(1) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, Wydawnictwo Polityczne Narodowe Truth, Hanoi, 2011, tom 2, s. 280
(2) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt., tom 5, s. 498 – 499
(3) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 6, s. 16
(4) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 7, s. 219
(5) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 1, s. 284
(6) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt., tom 6, s. 16
(7) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 5, s. 699
(8) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 7, s. 434
(9) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 5, s. 167
(10), (11) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 4, s. 187, 153
(12) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane , dz. cyt. , tom 11, s. 417
(13) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 15, s. 611 – 612
(14) Dokumenty XIII Krajowego Zjazdu Delegatów , Krajowe Wydawnictwo Polityczne Truth, Hanoi, 2021, t. II, s. 334
(15) Dokumenty XIII Krajowego Zjazdu Delegatów , dz. cyt., t. I, s. 92
(16) Do Lama: „Wujek Ho nadal maszeruje z nami”, Communist Magazine , nr 1062 (maj 2025), s. 8
(17) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 5, s. 294
(18) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 15, s. 622
(19) Zob.: Zarządzenie Biura Politycznego nr 144-QD/TW z dnia 9 maja 2024 r. „W sprawie rewolucyjnych standardów etycznych kadr i członków partii w nowym okresie”.
(20) Ho Chi Minh: Dzieła zebrane, dz. cyt. , tom 6, s. 16
(21) Zob.: Dokumenty XIII Krajowego Zjazdu Delegatów, dz. cyt., t. I, s. 41

Źródło: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1124202/noi-di-doi-voi-lam---chi-dan-quan-trong-cua-chu-pich-ho-chi-minh-ve-dao-duc-cach-mang-va-nhung-goi-mo-xay-dung-doi-ngu-can-bo%2C-dang-vien-hien-nay.aspx


Komentarz (0)

No data
No data

W tym samym temacie

W tej samej kategorii

Sekret najlepszych osiągów Su-30MK2 na niebie nad Ba Dinh 2 września
Tuyen Quang rozświetla się gigantycznymi lampionami Środka Jesieni podczas nocy festiwalu
Stare Miasto w Hanoi przywdziewa nową „suknię”, wspaniale witając Święto Środka Jesieni
Turyści ciągną sieci, depczą po błocie, aby złowić owoce morza i grillują je w słonawej lagunie w środkowym Wietnamie

Od tego samego autora

Dziedzictwo

Postać

Biznes

No videos available

Aktualności

System polityczny

Lokalny

Produkt