
W trzecim miesiącu księżycowym, bez względu na to, czy masz szczęście dołączyć do pielgrzymów powracających do krainy króla Hunga ( Phu Tho ), aby złożyć ofiarę kadzidła na znak wdzięczności, czy też nie możesz powrócić, wszyscy dzielą dumę z bycia „dziećmi Lac, potomkami Hong”.
Według starożytnych legend, podczas „rozdzielenia” rządów Lac Long Quan i Au Co nad krajem, 50 synów podążyło za ojcem nad morze, a 50 synów podążyło za matką w góry. Lao Cai – gdzie znajduje się szczyt Fansipan (dach Indochin) – jest uważane za region „górski”, który również powitał ślady naszych przodków, poszerzających terytorium i panujących. Ta starożytna legenda jest dowodem na bliskie, trwające tysiące lat, więzi między ziemiami i grupami etnicznymi w regionach położonych w górnym i dolnym biegu rzeki, w procesie budowy, obrony i rozwoju kraju.
Mieszkańcy Lao Cai do dziś pamiętają i są dumni ze swojego pochodzenia, nieustannie zwracając się ku ojczyźnie, by pogłębić swoje przywiązanie. Relacje między tymi dwoma miejscowościami są zatem zawsze bliskie, a ich mieszkańcy wspierają się wzajemnie w procesie rozwoju.

Cofając się w historii o tysiące lat, Lao Cai jest jednym z „państw narodowych”, które dynastie, królowie i panowie zawsze szanowali, wzmacniali i chronili.
Według pani Bui Thi Huong, zastępcy dyrektora Muzeum Prowincjonalnego, gdy drogi nie były jeszcze rozwinięte, podróżowanie było trudne i żmudne niczym „pójście do nieba”. Byliśmy „świadkami” operacji wojskowych mających na celu zablokowanie i przepędzenie wroga, głównie drogą wodną, ponieważ wróg z Północy często najeżdżał nasz kraj szlakami rzecznymi.
Położone „w miejscu, gdzie Rzeka Czerwona wpada do Wietnamu”, Lao Cai jest z pewnością jednym z miejsc, które zawsze muszą stawiać czoła zagrożeniu ze strony obcych najeźdźców z Północy, miejscu, które zaatakują jako pierwsze w drodze do inwazji na Wietnam. I z pewnością w tych wojnach o obronę kraju więzi i solidarność między mieszkańcami regionu górnego biegu Rzeki Czerwonej, Lao Cai, a prowincjami i miastami położonymi w dół rzeki od Yen Bai do Phu Tho i innych prowincji i miast są bardzo bliskie.

W czasach nowożytnych, w wojnach toczonych w obronie kraju, obronie północnej granicy i budowie socjalistycznej Północy, istniała także solidarność, dzielenie się radościami i smutkami oraz opiekowanie się sobą nawzajem wśród dzieci, które piły tę samą wodę z „Matki Rzeki”.
W latach 60. ubiegłego wieku, po V Centralnej Konferencji III kadencji w sprawie rozwoju rolnictwa i wzmocnienia spółdzielczości we wrześniu 1960 r., w lutym 1963 r. Biuro Polityczne podjęło odrębną uchwałę o rozwoju gospodarki społecznej Północy, zwłaszcza terenów górskich, o stopniowym przekształcaniu terenów górskich z gospodarki samowystarczalnej w gospodarkę o wielu produktach towarowych, poprawie życia ludzi wszystkich grup etnicznych, o budowaniu socjalizmu i wzmacnianiu obronności kraju.

Realizując wielką politykę Partii, dziesiątki tysięcy ludzi z prowincji i miast, w tym z Phu Tho, z entuzjazmem ruszyły w górę Rzeki Czerwonej do nowego kraju, mając tylko jedno pragnienie: budowę i rozwój kraju. W wojnach z Francuzami i Amerykanami istniała również solidarność i solidarność pełnego zaangażowania.
Najnowsze badania pokazują, że podczas walk o ochronę północnej granicy w 1979 r. Phu Tho było jednym z miejsc, które przyjęło uchodźców z górnego biegu rzeki. Oprócz dostarczenia personelu wojskowego,

Muzeum Prowincji Lao Cai przechowuje obecnie wiele cennych dokumentów i artefaktów sprzed tysięcy lat, a także imitacje artefaktów, opowiadających historie sprzed tysięcy lat. Podczas zwiedzania ogromnych archiwów prowincji, miejscowi i turyści zawsze zachwycają się rzeźbą Lac Long Quan – Au Co, umieszczoną w głównej sali muzeum. W tej rozległej przestrzeni posąg ma ponad 4 metry wysokości, jest majestatyczny i imponujący. Za posągiem znajduje się płaskorzeźba przedstawiająca szczyt Fansipan, górujący pośród górskiego wiatru i chmur górskich.
Dzieląc się informacjami o pochodzeniu posągu, pani Bui Thi Huong, zastępca dyrektora Muzeum Prowincjonalnego, powiedziała: Posąg Lac Long Quan - Au Co został podarowany Muzeum Lao Cai przez Muzeum Hung Vuong (prowincja Phu Tho) w czerwcu 2017 r., w związku z faktem, że prowincja Lao Cai zorganizowała kampanię zbierania i przekazywania dokumentów i artefaktów do Muzeum Prowincjonalnego (kampania jest częścią serii działań z okazji 110. rocznicy powstania prowincji Lao Cai 12 lipca 2017 r., a jednocześnie służyła do wyświetlania tematu „Truong Sa, Hoang Sa należą do Wietnamu - dowody historyczne i prawne” 6 października 2017 r.). Darowizna ta demonstruje solidarność i więź między prowincjami Lao Cai - Phu Tho, między sektorem kultury i jednostkami muzealnymi obu miejscowości. Jest to również ważne dzieło opowiadania starej historii, związku między ojczyzną a górami kraju.

Zgodnie z Planem Rozwoju Prowincji Lao Cai na lata 2021-2030, z wizją do 2050 roku, prowincja skoncentruje się na rozwoju dynamicznej osi gospodarczej wzdłuż Rzeki Czerwonej. Jest to oś gospodarcza, która odgrywa rolę „jądra” w łączeniu przestrzeni rozwoju gospodarczego prowincji; łącząc regiony, obszary międzyregionalne i cały kraj z południowo-zachodnimi Chinami. Zgodnie z kierunkiem planowania, dynamiczna oś gospodarcza wzdłuż Rzeki Czerwonej łączy 9 prowincji i miast położonych w jej dolnym biegu.

Treść: Do gnoju
Wykonawcy: Khanh Ly
Źródło






Komentarz (0)