Promowanie wartości rewolucyjnej edukacji tradycyjnej w oparciu o zabytkowe miejsca

Tay Ninh – ziemia uważana za „Stolicę Ruchu Oporu Południa” – nie tylko zachowuje ślady chlubnych czasów, ale jest także bezcennym duchowym skarbem narodu. Bazy takie jak Centralne Biuro Południa, Południowy Regionalny Komitet Partii i Południowy Komitet Administracyjny Ruchu Oporu wciąż rozbrzmiewają echem historii, stając się żywą „szkołą rewolucyjną”, inspirującą i pielęgnującą patriotyzm dla wielu pokoleń dziś i jutro.

Podróż do „kwatery głównej” rewolucji południowej

W samym środku historycznych dni październikowych delegacja kadr, wykładowców i studentów niestacjonarnego kursu Zaawansowanej Teorii Politycznej K75.B08 z miejscowości 2024-2026, Regionalnej Akademii Politycznej II, miała okazję powrócić do Tay Ninh – świętej ziemi, gdzie spisano złote karty historii Południowego Ruchu Oporu.

To nie tylko kraj bogaty w patriotyczne tradycje, ale także tętniąca życiem przestrzeń setek historycznych i rewolucyjnych pamiątek, w tym m.in. Bazy Południowego Biura Centralnego, Bazy Południowego Regionalnego Komitetu Partii i Południowego Komitetu Administracji Ruchu Oporu...

Każda pamiątka to „czerwony adres” upamiętniający trudne, ale chwalebne lata, w których wola, inteligencja i odwaga armii i narodu Południa spotkały się w dwóch długich wojnach oporu o niepodległość i wolność Ojczyzny.

Delegacja badaczy terenowych klasy K75.B08 Zaawansowanej Teorii Politycznej, kurs 2024-2026, Regionalna Akademia Polityczna II, złożyła ofiarę kadzidła w miejscu dawnych pozostałości Południowego Komitetu Partii Regionalnej i Południowego Komitetu Administracyjnego Ruchu Oporu.

Tay Ninh – kraina wybitnych ludzi, położona w centrum Południowego Wschodu. Podczas dwóch wojen oporu przeciwko francuskiemu kolonializmowi i amerykańskiemu imperializmowi, miejsce to było uważane za „Stolicę Oporu Południa”, gdzie zapadły historyczne decyzje o losach rewolucji Południa.

Południowy Regionalny Komitet Partii i Komitet Administracyjny – Ruch Oporu na bagnach Dong Thap Muoi był uważany za „Viet Bac Południa” w wojnie oporu przeciwko Francuzom. W latach 1946–1949 miejsce to było centrum ruchu „Południowego Ruchu Oporu”, gdzie powstały pierwsze agencje Południowego Rządu Rewolucyjnego, takie jak: Radiostacja Południowego Ruchu Oporu, Grupa Fotograficzna Gwardii Narodowej Strefy 8 oraz jednostki główne 307, 404, 120,...

To miejsce upamiętnia również wyczyny naszej armii, w tym słynne bitwy z kolonialnymi najeźdźcami. Najbardziej charakterystyczną z nich jest bitwa pod Moc Hoa z 1948 roku – zwycięstwo związane z nazwiskami żołnierzy Wujka Ho z 307. batalionu i 120. pułku, znanych w całym kraju. Towarzysze Le Duan, Pham Hung, Ton Duc Thang, Hoang Quoc Viet, Tran Van Tra… żyli i dowodzili tutaj, pod opieką mieszkańców regionu Dong Thap Muoi.

Baza Centralnego Biura Południowego, położona w sercu dżungli Chang Riec – Rum Duon, była przez 15 lat (1961–1975) najwyższym organem kierowniczym Partii na Południu. To tutaj zapadło wiele historycznych decyzji, które przyczyniły się do całkowitego zwycięstwa rewolucji południowej. To miejsce nosiło ślady towarzyszy Le Duana, Phama Hunga, Nguyena Van Linha, Vo Van Kieta… – ludzi, którzy poświęcili całe swoje życie sprawie zjednoczenia narodu. Kryte strzechą domy lojalnej armii, tajne tunele, kuchnie Hoang Cam i małe sale spotkań w środku gęstego lasu stały się dziś żywym dowodem czasów, gdy „przecinano Truong Son, by ratować kraj”.

W 2012 roku Baza Centralnego Biura Południowego została uznana za wyjątkowy zabytek narodowy. Baza Południowego Regionalnego Komitetu Partii i Baza Komitetu Administracyjno-Oporu zostały uznane za zabytki narodowe w 2007 roku, a w 2023 roku zainwestowano prawie 130 miliardów VND w kompleksową renowację. Dwa zabytki – dwa okresy historyczne – ale połączone jedną wspólną wartością: wolą niepodległości, duchem solidarności i absolutną lojalnością wobec ideału rewolucyjnego. Oba stały się żywymi „szkołami rewolucyjnymi”, w których każde pokolenie może dziś znaleźć inspirację i lekcje na drodze budowania Ojczyzny.

Głębokie wartości edukacyjne z reliktów rewolucyjnych

Zabytkowe miejsca w Tay Ninh nie tylko przechowują artefakty i wspomnienia, ale także przekazują trwałe wartości kulturowe, ideologiczne, etyczne i humanistyczne – „lekcje, których nie można znaleźć w książkach” dla pokoleń Wietnamczyków.

Po pierwsze, wartość historyczna i polityczna.

Każda pamiątka jest żywym świadectwem mądrości i odwagi Partii w czasie wojny. Małe bunkry, bambusowy stół, mapa, radio… wszystkie opowiadają historię krwawych czasów, w których naród wietnamski niezłomnie stawiał czoła bombom i kulom, broniąc ideału niepodległości. Odwiedzając pamiątki, kadry, członków partii i ludzi, można „przeżyć” historię na nowo, rozumiejąc, że zwycięstwo rewolucji południowej było nie tylko wynikiem strategicznego talentu, ale także silnej wiary i dążenia do zjednoczenia kraju.

Po drugie, wartości etyczne i humanistyczne.

Życie w głębokim lesie Centralnego Biura Południa, czyli Południowego Komitetu Regionalnego Partii, jest świadectwem ducha pracowitości, oszczędności, uczciwości, bezstronności i bezinteresowności. Każdy przedmiot, kuchnia Hoang Cam, sekretny bunkier przypominają nam o prostych, niezłomnych cechach oraz bliskim braterstwie i solidarności w obliczu trudności. To również fundament kształtowania się „kultury rewolucyjnego przywiązania” – charakterystycznej dla mieszkańców Południa, gdzie lojalność, wierność i patriotyzm są czczone na każdej karcie historii.

Po trzecie, wartość edukacji młodego pokolenia.

Dla dzisiejszej młodzieży poznawanie tradycji to nie tylko powtórka z historii, ale także nauka życia, myślenia i działania. Programy „Podróż do Źródła”, „Tradycyjna Klasa”, „Młodzież Tay Ninh z Bazą Biura Centralnego Południa” przekształciły miejsca pamięci w „rewolucyjne szkoły pośród natury”. Doświadczając ich bezpośrednio, słuchając opowieści i składając kadzidło w geście wdzięczności, młode pokolenie wyraźnie rozumie, że dzisiejszy pokój został zamieniony na krew i kości, które następnie zaszczepiły w nich dumę, wolę powstania i chęć dzielenia się.

Miejsca pamięci w Tay Ninh są nie tylko miejscami upamiętniającymi przeszłość, ale także przestrzeniami sprzyjającymi pielęgnowaniu patriotyzmu, odpowiedzialności obywatelskiej i wiary w ścieżkę rozwoju narodu w nowej erze.

Promocja wartości relikwii na obecnym etapie

W ostatnich latach Tay Ninh poczyniło znaczne wysiłki w celu zachowania i promowania wartości reliktów rewolucyjnych. Powstały liczne eksponaty wystawowe, tradycyjne domy, filmy dokumentalne i modele symulacyjne; wiele działań, takich jak „Powrót do źródeł – Śladami bohaterów”, „Podróż wdzięczności”, przyjęcie Związku Młodzieży – impreza przy relikwiach itp., przyciągnęło do udziału wielu młodych ludzi, studentów i uczniów. Jednak w rzeczywistości nadal istnieje wiele ograniczeń: zajęcia edukacyjne są niekiedy formalne i nieatrakcyjne dla młodych ludzi; zaplecze nie jest jednolite; treści edukacyjne nie są interaktywne i nie łączą się z edukacją szkolną.

Aby zabytki mogły stać się prawdziwymi „żywymi centrami edukacji historycznej”, konieczne jest jednoczesne wdrażanie nowych kierunków:

Po pierwsze, należy podnosić świadomość i odpowiedzialność na wszystkich szczeblach i we wszystkich sektorach. Promowanie wartości relikwii należy traktować jako zadanie polityczne, związane z budowaniem wszechstronnie rozwiniętego ludu Tay Ninh, z wiedzą, ideałami i etyką.

Po drugie, zmodernizuj tradycyjną formę edukacji. Zamiast jedynie odwiedzać i słuchać wyjaśnień, konieczne jest przejście na kreatywny, interaktywny i doświadczalny model uczenia się. Zastosowanie technologii wirtualnej rzeczywistości (VR/AR), wielojęzycznych systemów audio, kodów QR do wyszukiwania informacji itp. pomaga uczynić historię nauki bardziej żywą i atrakcyjną.

Po trzecie, należy połączyć ochronę zabytków z rozwojem turystyki kulturowej i historycznej. Tay Ninh może rozwinąć program „Śladami Centralnego Biura Południa”, łącząc słynne miejsca, takie jak góra Ba Den, Stolica Apostolska Tay Ninh Cao Dai, jezioro Dau Tieng itp., aby stworzyć edukacyjne produkty turystyczne, przyczyniając się do rozwoju gospodarczego i szerząc ducha „pamięci o źródle wody pitnej”.

Po czwarte, promować rolę młodego pokolenia w ochronie i upowszechnianiu wartości relikwii. W szczególności zakładać kluby „Młodzież z rewolucyjnym dziedzictwem”, organizować konkursy „Kocham relikwie mojego rodzinnego miasta”, „Podróż śladami bohaterów”… zachęcać młodych ludzi do tworzenia treści medialnych (filmów, podcastów, infografik historycznych), aby „przenieść relikwie do przestrzeni cyfrowej”.

Po piąte, należy wzmocnić współpracę i wymianę doświadczeń między Tay Ninh a miejscowościami o bogatych reliktach rewolucyjnych, takimi jak Dong Nai, Ho Chi Minh City itd., w celu dzielenia się skutecznymi modelami zarządzania, eksploatacji i edukacji.

Jeśli rozwiązania te zostaną wdrożone jednocześnie, miejsca pamięci staną się nie tylko miejscami służącymi do przechowywania pamięci, ale także ważnymi „zasobami miękkimi” w rozwoju człowieka, wzmacniającymi patriotyzm i wzbudzającymi pragnienie przyczyniania się do rozwoju ojczyzny i kraju.

Dziś w środku lasu Chang Riec szum wiatru zdaje się rozbrzmiewać echem przysięgi złożonej przez pokolenia żołnierzy: „Nawet jeśli będziemy musieli ponieść ofiarę, nigdy nie pozwolimy, by Ojczyzna wpadła w ręce wroga”. Każda rewolucyjna pamiątka w Tay Ninh jest „świadkiem historii”, przypominającym dzisiejszemu pokoleniu, by dorównało wielkiej ofierze ojców i braci.

Propagowanie tradycyjnych wartości edukacyjnych czerpiących z tych pamiątek to nie tylko wyraz wdzięczności wobec przeszłości, ale także sposób na połączenie przeszłości z przyszłością, rozpalenie płomienia patriotyzmu i pragnienia, by zapłonął w sercu każdego Wietnamczyka.

Pham Tan Xuan Tuoc

Source: https://baolongan.vn/phat-huy-gia-tri-giao-duc-truyen-thong-cach-mang-tu-khu-di-tich-lich-su-a206154.html