Promowanie roli prestiżowych osób i starszych mieszkańców wsi Drang Phok

Na przestrzeni lat wieś Drang Phok (gmina Buon Don) zawsze dbała o solidarność, bezpieczeństwo i rozwój dzięki promowaniu kluczowej roli starszyzny wsi i osób cieszących się prestiżem.

Starszy wioski Y Phưn Ksơ (77 lat) i prestiżowy mężczyzna – pan Y Mốk Hra (67 lat) stali się duchowym wsparciem, przyczyniając się do budowania silnej solidarności i budowania coraz większej przemiany we wsi Drang Phốk. Obaj są osobami, którym społeczność ufa ze względu na ich wzorowe i odpowiedzialne zachowanie.

Wieś Drang Phok znajduje się w centralnej części Parku Narodowego Yok Don, 20 km od centrum gminy Buon Don. Cała wieś liczy 146 gospodarstw domowych zamieszkanych przez 537 osób, z czego 80% stanowią mniejszości etniczne, w tym 7 grup etnicznych żyjących razem.

Starszy wioski Y Phưn Ksor i jego żona (z wioski Drang Phốk, gmina Buon Don) wspominają czas, jaki spędził w młodzieżowej grupie ochotniczej.

Wieś Drang Phok ma długą historię, z wieloma opowieściami związanymi z jej powstaniem; choć jego pamięć nie jest już tak kompletna jak dawniej, stary Y Phún wciąż pamięta historię H'Rang i Phoka związaną z narodzinami wioski, którą jego dziadkowie przekazywali sobie ustnie. Historia głosi, że: W starożytności dziewczyna o imieniu H'Rang mieszkała nad górnym biegiem rzeki w okolicach Ban Don. Zanim Laotańczycy przybyli tu pod koniec XVIII – na początku XIX wieku, przybył tu chłopiec o imieniu Phok z dolnego biegu rzeki. Spotkali się, zakochali i założyli pierwszą osadę. Od imienia tej pary społeczność później nazwała tę ziemię Drang Phok.

Starzec Y Phun jest nie tylko „żywym archiwum” kultury, ale także świadkiem okresów historycznych gminy Buon Don. W 1973 roku dołączył do partyzantów gminy Cu Min (dystrykt Ea Sup), a po wyzwoleniu kontynuował pracę jako młody wolontariusz, rekultywując pola wioski Jang (obecnie pola wioski nr 16, gminy Ea Wer). Na polu bitwy czy w produkcji zawsze zachowywał poczucie odpowiedzialności, przyczyniając się do budowy nowych terenów.

Pan Y Mok Hra i funkcjonariusze straży granicznej Serepok patrolują drogi w wiosce Drang Phok (gmina Buon Don).

Jeśli stary Y Phún jest symbolem kulturowym, to pan Y Mốk jest mostem łączącym rząd z mieszkańcami wioski Drang Phốk. Jako jeden z pierwszych mieszkańców wioski, którzy nauczyli się czytać i pisać, po pracy w leśniczówce i w sektorze kultury, pan Y Mốk Hra poświęcił niemal całe swoje życie wspieraniu rozwoju wioski. Dzięki swojej rozległej wiedzy i bliskiemu kontaktowi z mieszkańcami, jest ważnym kanałem informacji, przyczyniającym się do skutecznego wdrażania polityk i wytycznych.

Dla mniejszości etnicznych starszyzna wioski cieszy się nie tylko prestiżem, ale jest także strażnikiem kulturowej duszy wioski. W Drang Phok rola ta jest najwyraźniej widoczna w zrozumieniu i oddaniu starszego Y Phún Ksora.

Starszy wioski Y Phưn Ksor (wioska Drang Phốk, gmina Buon Don) opowiada historię o tym, jak przyłączył się do partyzantów w gminie Min (dawny dystrykt Ea Sup - 1973), aby walczyć z FULRO.

Każdego roku, w wiosce Drang Phok, z okazji Nowego Roku Księżycowego, regularnie organizowana jest ceremonia Water Wharf Worship Ceremony oraz ceremonia Cloud and Rain Praying Ceremony w sierpniu. Są to ważne rytuały w życiu społeczności M'Nong, Ede i J'Rai zamieszkujących Drang Phok. Starszy Y Phún jest jedyną osobą, która pamięta całą modlitwę, każdy jej etap i pełni rolę mistrza ceremonii przy każdej okazji.

Tymczasem pan Y Mốk Hra wniósł istotny wkład we wzmocnienie oddolnego systemu politycznego . Komórka Partii w wiosce Drang Phốk liczy obecnie 12 członków, a organizacje masowe działają w sposób zdyscyplinowany. Promując rolę członka partii, pan Y Mốk Hra zawsze aktywnie współpracuje z Komitetem Partii i rządem, aby zrozumieć poglądy społeczeństwa i proponować odpowiednie treści propagandowe, zwłaszcza w kwestii przestawiania upraw, zapewnienia bezpieczeństwa i porządku oraz wdrażania polityki demograficznej i środowiskowej.

Towarzysz Sao Y Me, zastępca sekretarza komitetu partyjnego gminy Buon Don, wręczył odznakę 30-letniego członkostwa w partii panu Y Mok Hra (na okładce po prawej) z komórki partyjnej gminy Drang Phok i panu Le Huu Long z komórki partyjnej gminy Ea Rong.

Dzięki temu ruchy patriotyczne rozprzestrzeniły się w każdym gospodarstwie domowym, na przykład: osoby starsze w ruchu „Starość, dobry przykład”; weterani uczestniczący w budowaniu partii i rządu; rolnicy zmieniający modele produkcji, stosujący nowe techniki; kobiety aktywnie uczestniczące w ruchu „5 nie, 3 czyste”; młodzież przejmująca inicjatywę w transformacji cyfrowej, zgłaszająca się na ochotnika do pomocy społeczności.

Działania w zakresie zabezpieczenia społecznego cieszą się dużym poparciem wśród społeczności etnicznych we wsi Drang Phok. Od początku 2025 roku mieszkańcy wsparli fundusze „Odwdzięczenie się” i „Dla ubogich” kwotą ponad 4,5 miliona VND; a także udzielili wsparcia osobom w obszarach dotkniętych klęską żywiołową kwotą ponad 2 milionów VND. Wioska otrzymała wsparcie na budowę 13 nowych domów dla rodzin znajdujących się w trudnej sytuacji, w tym 1 domu Wielkiej Solidarności o wartości 80 milionów VND. Powyższe wyniki dowodzą silnej solidarności społeczności etnicznych we wsi Drang Phok.

Cała wieś Drang Phok ma 112 hektarów ziemi produkcyjnej, z czego 40 hektarów jest wykorzystywanych pod uprawę ryżu dwu- i jednokrotnego. Coraz stabilniejsza produktywność jest wynikiem konsensusu, w tym wiodącej roli starszyzny wioski i osób o wysokich wpływach, w mobilizowaniu ludzi do zmiany modeli produkcji, rozwoju hodowli zwierząt, ograniczenia zacofanych zwyczajów i budowania cywilizowanego życia.

Przywódcy Komitetu Partii gminy Buon Don wręczyli kwiaty z okazji Dnia Wielkiej Jedności we wsi Drang Phok.

Prace nad obroną narodową i bezpieczeństwem są kontynuowane. Prestiżowy pan Y Mok odgrywa ważną rolę w promowaniu Narodowego Dnia Obrony Granic, podnoszeniu czujności i koordynacji działań na rzecz ochrony suwerenności granicznej. W 2025 roku w wiosce zostanie powołanych do służby wojskowej trzech młodych mężczyzn, którzy osiągną wyznaczony cel, kontynuując tradycję odpowiedzialności poprzedniego pokolenia.

Dzięki przykładowi dawanemu przez starszyznę i osoby o wysokich zasługach, wioska Drang Phok od wielu lat z rzędu otrzymuje tytuł „Osady Kulturalnej”. W 2025 roku tytuł „Rodziny Kulturalnej” otrzymało 134 gospodarstwa domowe; regularnie organizowane są zajęcia sportowe i kulturalne, co sprzyja bogatemu życiu duchowemu i jednoczy społeczność.

Przywódcy Ludowego Komitetu Gminy Buon Don oraz agencji, departamentów i oddziałów spotkali się i rozmawiali z panem Y Mok Hra.

Pan Duy Phu Bkrong, przewodniczący Komitetu Frontu Ojczyzny Wietnamu w gminie Buon Don, stwierdził: „Rola starszyzny wiejskiej i osób o wysokiej renomie w Drang Phok to nie tylko słowa, ale także życie, prestiż i poświęcenie ludzi takich jak pan Y Phưn Ksor i pan Y Mốk Hra. Są oni duchowym wsparciem, mostem między tradycją a nowoczesnością, motywując Drang Phok do rozwoju i utrzymania wielkiego bloku jedności narodowej”.

Source: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/phat-huy-vai-tro-nguoi-uy-tin-gia-lang-o-buon-drang-phok-fe12035/