KOLORY KULTURY KHMERÓW W GIANG - Część 4: Zachowanie języka ludu

Tętniąca życiem klasa języka khmerskiego

W letnie dni, gdy cykady zaczynają ćwierkać, dziedziniec pagody Ca Nhung w gminie Dinh Hoa tętni odgłosami czytania i literowania khmerskich słów. W spokojnej przestrzeni regularnie rozbrzmiewają głosy dzieci, podążając za gestem rąk mnichów. W tym roku pagoda otworzyła trzy klasy, z prawie 70 uczniami, które będą czynne przez trzy letnie miesiące. Zajęcia będą odbywać się codziennie, aby wykorzystać ten czas na przekazywanie wiedzy.

Siedząc schludnie na rzędach prostych drewnianych stołów, dzieci uważnie zapisywały każdą kreskę, recytując każdą spółgłoskę i samogłoskę z całą powagą i zapałem. Czcigodny Danh Do – zastępca opata pagody Ca Nhung – poprawiał każdą kreskę pisma uczniów i powiedział: „Uczymy dzieci czytać, pisać i komunikować się po khmersku. To nie tylko język, ale także narodowa tożsamość kulturowa, pomost do korzeni”.

Zajęcia z języka khmerskiego w pagodzie Ta Ngao w okręgu Tinh Bien tętnią życiem. Pagoda prowadzi tę działalność od ponad 6 lat. Zajęcia, od początkujących do zaawansowanych, są starannie zorganizowane, z systematycznym programem nauczania i całkowicie bezpłatne. W tym roku pagoda oddała do użytku 4 nowe sale lekcyjne, przyciągając ponad 100 uczniów. Czcigodny Chau Khi – opat pagody Ta Ngao – z entuzjazmem powiedział: „Uczniowie są szczęśliwsi, bo mają nową salę lekcyjną. Wielu uczniów jest zdezorientowanych, gdy po raz pierwszy trzymają kredę, ale ich oczy są bardzo bystre i chętne do nauki”. Néang Ny Ta, mieszkaniec okręgu Tinh Bien, z dumą powiedział: „Dzięki nauce języka khmerskiego lepiej rozumiem kulturę tego kraju. Lubię czytać książki w języku khmerskim o historii i tradycji”.

Czcigodny Danh Hoang Nan – Zastępca Opata Pagody Xeo Can w gminie Vinh Hoa na lekcji języka khmerskiego dla klasy 1. Zdjęcie: DANH THANH

Docierając do pagody Duong Xuong Moi w gminie Dinh Hoa, z daleka słyszeliśmy donośną wymowę i pisownię khmerskich uczniów. W tym roku w pagodzie Duong Xuong Moi otwarto 7 klas, od pierwszej do czwartej, przyciągając ponad 100 uczniów. W klasach znajdowały się jedynie stare ławki i krzesła, tablice i biała kreda, ale pomogły one wielu pokoleniom nauczyć się czytać i pisać po khmersku.

W erze cyfrowej dzieci coraz częściej znają język wietnamski z telewizji i mediów społecznościowych. To spowodowało, że język khmerski stopniowo znika z życia codziennego. Dlatego lekcje języka khmerskiego w pagodach są uważane za „przestrzenie przywracania języka khmerskiego”, gdzie dzieci mogą na nowo odkryć swoją tożsamość kulturową. Podczas weekendowych zajęć Danh Thi Bao Nguyen, uczennica ósmej klasy z gminy Dinh Hoa, powiedziała: „Nauka języka khmerskiego pomaga mi lepiej zrozumieć moich ludzi. Później chcę uczyć go młodszych dzieci”.

Nie tylko dzieci, ale i wielu rodziców zdaje sobie sprawę z wagi zachowania języka narodowego. Pomimo zajęć rolniczych, pan Danh Thol, mieszkaniec gminy Hon Dat, regularnie zabiera swoje dzieci do pagody Soc Xoai, aby codziennie się uczyły. „Z żoną nie znamy khmerskiego, więc nie możemy poznać historii narodu. Jesteśmy zdeterminowani, aby pozwolić naszym dzieciom uczyć się i zrozumieć ich korzenie” – powiedział pan Thol.

Wiele wyzwań w nowej erze

W An Giang ludność khmerska stanowi około 8% populacji. Język khmerski jest nadal obecny na różnych poziomach w życiu codziennym, zwłaszcza na obszarach wiejskich. Jednak według Czcigodnego Danh Ut – Opata Pagody Thon Don w okręgu Rach Gia, większość khmerskich dzieci uczy się wietnamskiego w szkole, ale po powrocie do domu mówią po khmersku, choć nie płynnie. Wiele dzieci potrafi słuchać, rozumieć i mówić, ale nie potrafi czytać ani pisać po khmersku, zwłaszcza na obszarach miejskich. Tymczasem tradycyjne dokumenty historyczne są przechowywane w języku khmerskim. To duże wyzwanie dla zachowania języka i pisma tego ludu.

Niedobór nauczycieli i rodziców pracujących z dala od domu dodatkowo utrudnia zachowanie języka narodowego bardziej niż kiedykolwiek. Czcigodny Danh Thuyen, wiceopat pagody Ca Nhung, powiedział: „Wcześniej każda klasa przyciągała setki uczniów, teraz uczęszcza ich zaledwie kilkudziesięciu. Rodzice są zajęci zarabianiem na życie i nie przywiązują zbytniej wagi do nauki khmerskiego. Wiele dzieci nie dostrzega roli swojego języka ojczystego, więc nie ma motywacji do nauki”.

Aby utrzymać zajęcia, pagody zmobilizowały rodziców i dobroczyńców do wspierania zeszytów, książek i rowerów, a także zorganizowały nagrody dla uzdolnionych uczniów, aby pobudzić ich ducha nauki. Zajęcia zrodziły się z entuzjazmu mnichów, którzy chcieli zachować język i pismo swoich rodaków.

Zachowanie duszy narodowej

W upalnym letnim słońcu pan Danh Sam Bach – nauczyciel w Szkole Podstawowej Nam Thai 2 – wciąż z entuzjazmem uczy khmerskich uczniów w pagodzie Thu Ba w gminie An Bien. W tym roku mija 26 lat, odkąd podjął tu pracę jako wolontariusz. Dla niego nauczanie khmerskiego to nie praca na krótki okres, ale element misji podtrzymywania tożsamości narodowej. „Na zajęcia przychodzi wielu uczniów, którzy nigdy nie uczyli się khmerskiego. W klasie są zarówno uczniowie szkół podstawowych, jak i średnich, więc muszę znaleźć sposób na nauczanie w sposób najłatwiejszy do zrozumienia i zapamiętania” – powiedział pan Bach, wciąż starannie poprawiając ręce uczniów.

Nauczyciel Danh Sam Bach pomaga uczniom w pisaniu znaków khmerskich. Zdjęcie: BAO TRAN

Pan Bach nie tylko uczy uczniów, jak pisać każdą literę, ale także wplata w program opowieści ludowe, legendy, zwyczaje i rytuały Khmerów, pomagając im stopniowo przyswajać miłość do języka i tożsamości kulturowej swojego ludu. Danh Thanh Huy, student mieszkający w Hamlecie 4 w gminie An Bien, powiedział: „Pan Bach uczy z wielkim entuzjazmem. Czasami trzyma mnie za rękę i starannie pisze każdą literę. Dzięki niemu rozumiem i kocham język mojego ludu jeszcze bardziej”.

Aby więcej uczniów uczyło się pisma khmerskiego, często zachęca miejscową ludność i buddystów do wysyłania swoich dzieci na lekcje w okresie letnim. Jest gotów przyjąć uczniów, którzy nie mają środków na naukę w świątyni. Thi Phuong Nga, studentka mieszkająca w Hamlet 4 w gminie An Bien, powiedziała ze wzruszeniem: „Moi rodzice pracują na etacie i nie mogą mnie zawieźć do szkoły. Dzięki panu Bachowi jestem bardzo szczęśliwa, że mogę uczyć się z przyjaciółmi”.

Wizerunek Mistrza Danh Sama Bacha symbolizuje wysiłki na rzecz zachowania i pielęgnowania języka i pisma khmerskiego. W podróż tę wnoszą również mnisi, społeczność i rząd. Prowincjonalne Stowarzyszenie Patriotycznych Mnichów i Mnichów wdrożyło wiele rozwiązań w celu szkolenia i wspierania nauczycieli języka khmerskiego, a jednocześnie wykorzystało technologię informatyczną do opracowania podręczników elektronicznych, aby ułatwić uczniom dostęp do nich. Czcigodny Danh Dong – Przewodniczący Prowincjonalnego Stowarzyszenia Patriotycznych Mnichów i Mnichów – powiedział: „Duch dumy i świadomość ochrony samego narodu khmerskiego są decydującym czynnikiem. Język żyje tylko wtedy, gdy jest używany, kochany i przekazywany dalej”.

Szkoła średnia Chau Thanh Secondary Boarding Ethnic High School organizuje również 3-4 lekcje języka khmerskiego tygodniowo, zapewniając 100% uczniów możliwość nauki. Lekcje nie tylko uczą liter, ale także obejmują zagadnienia dotyczące etyki i kultury Khmerów, pomagając uczniom zrozumieć tradycję narodową. Wielu uczniów potrafi już płynnie czytać i pisać po khmersku. „Na lekcjach języka khmerskiego nauczyciele w szkole koncentrują się na nauce gramatyki, słownictwa oraz włączaniu lekcji dotyczących etyki i kultury Khmerów. Dzięki lekcjom języka khmerskiego uczniowie lepiej poznają tradycje kulturowe i historię narodu” – powiedział pan Danh Hung, wicedyrektor szkoły średniej Chau Thanh Secondary Boarding Ethnic High School.

Prowincjonalna Rada Ludowa przyjęła rezolucję nr 13/2024/NQ-HDND z dnia 22 lipca 2024 r. w sprawie wsparcia nauczycieli języka khmerskiego w placówkach religijnych w wysokości 30 000 VND za lekcję. Każdego roku prowincja przeznacza setki milionów VND na zakup podręczników dwujęzycznych. Dyrektor Departamentu Mniejszości Etnicznych i Religii, Danh Phuc, stwierdził: „Dzięki praktycznym działaniom, nauczanie i uczenie się mniejszości etnicznych jest coraz bardziej efektywne, a wskaźnik alfabetyzacji wśród naszej ludności rośnie”.

„Pismo i język są duszą narodu. Utrata języka oznacza utratę korzeni” – proste słowa starego mnicha z An Giang brzmią jak głębokie ostrzeżenie. Choć nowa era zmiata wszystko, co stare, wciąż istnieją pagody, nauczyciele i pokolenia uczniów, którzy wytrwale pielęgnują język narodowy, aby khmerska tożsamość kulturowa zawsze jaśniała w sercach młodego pokolenia.

(Ciąg dalszy nastąpi)

B. TRAN - D. THANH - T. LY

Source: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-4-giu-gin-ngon-ngu-cua-dong-bao-a426287.html