Serce oddane ojczyźnie, oddalonej o tysiące mil.

W latach 60. XX wieku w Wietnamie Południowym grupę młodych ludzi wysłano na studia do rozwiniętych krajów na całym świecie .

Później stali się znanymi postaciami i wnieśli znaczący wkład w rozwój kraju.

Przelecieli ponad połowę świata, docierając do odległych miejsc, takich jak Stany Zjednoczone, Francja, Anglia, Niemcy, Włochy, Belgia… z nadzieją, że zostaną wyszkoleni i staną się utalentowanymi jednostkami. Inni, w tym Tran Van Tho, wybrali krótszą drogę – udali się do Japonii, również wierząc, że zdobędą tam nowoczesną edukację .

Studiowanie ekonomii w Japonii, tak jak zrobił to Tran Van Tho, to idealne rozwiązanie – „właściwy czas, właściwe miejsce i właściwi ludzie”. Pokonana po II wojnie światowej, zdewastowana materialnie i psychicznie, Japonia zdołała stłumić ból i upokorzenie, odrodziła ducha narodowego i stała się wiodącą rozwiniętą gospodarką rynkową na świecie, zyskując szacunek ludzkości.

Japonia i Wietnam leżą w tym samym regionie „cywilizacji Azji Wschodniej”. Oba kraje utrzymują więzi edukacyjne od początku XX wieku, kiedy to ruch Dong Du, zainicjowany przez Phan Boi Chau, wysłał pierwszych 200 młodych Wietnamczyków do Japonii na studia.

Obraz ilustracyjny

Będąc wykształconym i samoukiem, który stał się genialnym ekonomistą, profesor Tran Van Tho nie zatrzymał się na wiedzy teoretycznej, lecz zawsze starał się stosować ją w ważnych obszarach życia społecznego.

Po zjednoczeniu Wietnamu profesor Tran Van Tho powrócił do kraju, uczestniczył w licznych seminariach i konferencjach oraz wygłaszał wykłady na kilku uniwersytetach. Zaproponował wiele sugestii i rozwiązań dla rozwoju gospodarczego kraju, kreatywnie wykorzystując doświadczenia zdobyte w Japonii i na całym świecie.

Według profesora Trana Van Tho, dwoma kluczowymi czynnikami prowadzącymi do cudownego postępu Kraju Kwitnącej Wiśni są potencjał społeczny – obejmujący patriotyzm, dumę narodową i poczucie odpowiedzialności – oraz instytucje jako państwo rozwijające się. Żyjąc w społeczeństwie japońskim przez 56 lat, był on świadkiem i refleksją nad konkretnymi kwestiami, takimi jak zdolność do przyciągania wysokiej jakości bezpośrednich inwestycji zagranicznych (BIZ), budowa kolei dużych prędkości oraz rozwiązania dotyczące rekrutacji do służby cywilnej.

Profesor Tran Van Tho nie był jednak zwolennikiem roztropności ekonomicznej ani liberalizmu w ekonomii. Omawiając zagadnienia ekonomiczne, zawsze łączył je z fundamentami kulturowymi i ludzkimi, postrzegając kulturę jako siłę napędową rozwoju, a edukację jako drogowskaz dla przyszłości kultury.

W rzeczywistości, od wielu lat nie tylko profesor Tran Van Tho, ale także wielu innych wnikliwych intelektualistów, niezależnie od ich wiedzy specjalistycznej i osiągnięć w swoich dziedzinach, zajmuje się wietnamską edukacją i proponuje jej rozwiązania. Dzieje się tak, ponieważ rozumieją, że edukacja jest dziedziną, która łączy się ze wszystkimi innymi. Co więcej, prawdziwie skuteczny system edukacji to jedyny sposób na fundamentalne rozwiązanie problemów związanych z zasobami ludzkimi, wiedzą twórczą i rynkiem pracy.

Autor (profesor Huynh Nhu Phuong) podczas spotkania i dyskusji z profesorem Tran Van Tho (po lewej) w Ho Chi Minh City. (Zdjęcie udostępnione przez autora)

W tym duchu warto rozważyć poglądy profesora Tran Van Tho na temat publicznego i prywatnego systemu uniwersyteckiego, organizacji kształcenia doktoranckiego i nadawania stopni naukowych oraz wyboru dziedzin akademickich służących strategii industrializacji.

Czytając książki i artykuły profesora Tran Van Tho, możemy zauważyć, że kierunek, w jakim podąża życie każdego człowieka, jest zarówno wynikiem wpływu obiektywnych okoliczności, jak i kulminacją jego własnych cech, zdolności i aspiracji.

Według relacji autora, po zdaniu egzaminu maturalnego z filozofii, młody mężczyzna z Hoi An, Quang Nam, udał się do Sajgonu z zamiarem odbycia roku przygotowawczego z literatury na Wydziale Literatury Wietnamskiej, a następnie przeniesienia się na Uniwersytet Pedagogiczny, aby zostać nauczycielem w szkole średniej. Pewnego dnia, przechodząc obok bramy Ministerstwa Edukacji Narodowej przy ulicy Le Thanh Ton, zobaczył ogłoszenie o naborze studentów na stypendium rządu japońskiego. Złożył podanie, zdał egzamin i został przyjęty.

Po przybyciu do Tokio w 1968 roku, ponad pół wieku później profesor Tran Van Tho ponownie odwiedził Wydział Literatury – obecnie Uniwersytet Nauk Społecznych i Humanistycznych w Ho Chi Minh. To właśnie tam uczęszczał na wykłady z literatury w swoim pierwszym roku akademickim.

Kiedy profesor Tran Van Tho odwiedził swoją dawną szkołę, usiedliśmy razem przy stoliku kawowym na dachu Wydziału Literatury, wspominając zmarłych nauczycieli: Nguyena Khac Hoacha, Phama Viet Tuyena i Luu Khona. Najbardziej wzruszająca była wzmianka o profesorze Huynh Ngoc Hoa, znanym również jako Huynh Phan, jego zaprzysiężonym bracie, który pomagał Tran Van Tho w początkach jego studiów.

Huynh Phan, autor książki „Historia nauczyciela i ucznia”, przeprowadził obszerne wywiady na temat reformy edukacji, gdy był studentem kolegium nauczycielskiego. To jedna z moich ulubionych książek, którą cytowałem w artykule, który napisałem w 1972 roku w szkole średniej Tran Quoc Tuan (Quang Ngai) oraz w mojej niedawno opublikowanej książce „Aspiracje dla szkół”.

Podobnie jak Huynh Phan i Tran Van Tho, wietnamscy studenci, niezależnie od tego, dokąd się udadzą, zawsze pamiętają o radzie Phan Chau Trinha: „Najlepiej się uczyć”. Uczą się, aby stać się lepszymi ludźmi i wnieść skromny wkład w społeczeństwo. Mogą różnić się pochodzeniem i wiekiem, a nawet nigdy wcześniej się nie spotkać, ale łączą ich wspólne aspiracje, nadzieje i ambicje na rzecz humanistycznej, wyzwalającej edukacji, która jest jednocześnie nacjonalistyczna i nowoczesna.

Podobnie jak profesor Tran Van Tho, wietnamscy studenci, bez względu na to, gdzie się znajdują, zawsze pamiętają o radzie Phan Chau Trinha: „Nie ma lepszej drogi niż nauka”. Ucz się, aby stać się lepszym człowiekiem i wnieść skromny wkład w życie.

Źródło: https://nld.com.vn/tam-long-voi-que-huong-ngan-dam-196250122103019153.htm