Młody lider zmienia sposób myślenia w Hong Ngai B

Energiczny, odważny i zawsze na czele każdego ruchu – tak lokalne komitety partyjne, władze i mieszkańcy opisują towarzysza Mua Mi Cha (urodzonego w 1996 roku), sołtysa i sekretarza Związku Młodzieży w wiosce Hong Ngai B. Dzięki nowatorskiemu podejściu młodzieży, ten przywódca Hmongów, wraz z komitetem partyjnym, krok po kroku wyprowadza górską wioskę z ubóstwa i zacofania.

Sołtys wioski Mua Mí Chá prowadzi kampanię mającą na celu nakłonienie mieszkańców do porzucenia przestarzałych zwyczajów.

Chęć wniesienia wkładu

Droga do Hong Ngai B, położona niedaleko centrum gminy, dziś nie jest już usiana dziurami. Wioska Hong Ngai B liczy 108 gospodarstw domowych i 620 mieszkańców, z których 100% stanowią przedstawiciele grupy etnicznej Mong. Z powodu przestarzałych praktyk rolniczych i rozdrobnienia terenu wskaźnik ubóstwa wciąż wynosi tu 50%. Jest to poważny problem dla władz gminy, a zarazem wyzwanie stojące przed komitetem partii wiejskiej, a zwłaszcza jego liderem.

Witając nas w swoim solidnym domu, sołtys Mua Mi Cha powitał nas z delikatnym uśmiechem. Urodzony w 1996 roku, po ukończeniu szkoły średniej, z powodu sytuacji rodzinnej Cha nie kontynuował nauki, lecz pozostał w rodzinnym miasteczku, aby pracować jako pomocnik budowlany i dorabiać. Jego ciężka praca i zmagania pomogły młodemu człowiekowi zgromadzić bogate doświadczenie życiowe, dojrzałość oraz głębokie zrozumienie ubóstwa i trudności, z jakimi borykają się jego współmieszkańcy.

W 2019 roku, doceniając entuzjazm i wiarygodność Chá, lokalny komitet partyjny powierzył mu funkcję lidera wiejskiej milicji, mianując go jednocześnie sekretarzem wiejskiego Związku Młodzieży. W 2020 roku Chá został wybrany na sołtysa wsi i jednocześnie pełni funkcję sekretarza Związku Młodzieży, którą to funkcję pełni do dziś.

Podejmując się tego zadania w stosunkowo młodym wieku, Chá zrozumiał, że aby zdobyć poparcie mieszkańców wsi, on i jego rodzina muszą być pierwszymi, którzy przejmą inicjatywę. Aby wdrożyć program betonowania dróg wiejskich, Chá, wraz z wiejskim Komitetem Frontowym, chodził „od drzwi do drzwi”, aby wyjaśnić plan mieszkańcom. Kiedy na zebraniu wiejskim przedstawiono plan budowy ponad kilometra drogi między wsiami i 5 kilometrów drogi prowadzącej do obszaru produkcyjnego, wiele gospodarstw domowych wahało się, nie chcąc rozstać się ze swoją ziemią i drzewami.

Dla przykładu, rodzina Mua Mí Chá z własnej inicjatywy przekazała 100 metrów kwadratowych swojej ziemi, nie żądając żadnego odszkodowania. Ten godny podziwu gest sołtysa wsi wywołał silną reakcję mieszkańców wsi na ruch darowizn ziemi w Hồng Ngài B. W rezultacie mieszkańcy wsi dobrowolnie przekazali ponad 1000 metrów kwadratowych ziemi i poświęcili setki dni pracy na wyrównanie i wybrukowanie dróg betonem. Teraz motocykle i ciężarówki przewożące produkty rolne mogą łatwo dojechać do obszarów produkcyjnych, otwierając możliwości wygodnego handlu dla mieszkańców.

Nie poprzestając na tym, w 2024 roku, kiedy ogłoszono plan budowy wiejskiego centrum kulturalnego, Chá po raz kolejny „przebrnął przez trudności”. Zmobilizował każde gospodarstwo domowe do wniesienia ponad 27 milionów VND i zebrał ponad 100 dni roboczych, aby wyrównać teren i położyć fundamenty.

Pan Mua Mí Chá, sołtys i sekretarz oddziału Związku Młodzieży wioski Hong Ngai B.

Ruch na rzecz budowy nowego sposobu życia

Największym wyzwaniem w górskich wioskach nie jest brak pieniędzy ani ryżu, ale przestarzałe zwyczaje, głęboko zakorzenione od pokoleń. Hong Ngai B nie jest wyjątkiem. Świadomy tego, Cha był zdeterminowany, aby wprowadzić zwyczaje ślubne i pogrzebowe zgodnie z nowymi normami kulturowymi.

Chá opowiadał: „Wcześniej pogrzeby we wsi trwały 8-9 dni i obejmowały ubój 3-4 krów, a zmarłych nie umieszczano w trumnach, co powodowało zanieczyszczenie środowiska. Aby zmienić nastawienie ludzi, musiałem siedzieć na niektórych pogrzebach od rana do nocy, wyjaśniając za i przeciw starszyźnie wioski i przywódcom klanów: «Zbyt długie przetrzymywanie zmarłego w domu świadczy o braku współczucia i obciąża żyjących długami z tytułu zakupu bawołów i krów». Dzięki wytrwałym staraniom, pomimo początkowego sprzeciwu, mieszkańcy wsi stopniowo zmienili zdanie. Teraz pogrzeby trwają tylko 2-3 dni i nie ma już powszechnego uboju bawołów i krów, który powoduje straty”.

Ponadto energicznie wdrożył kampanie zachęcające mieszkańców do przenoszenia zagród dla zwierząt gospodarskich z dala od domów i dbania o higienę środowiska. Zwyczaj swobodnego wypuszczania zwierząt gospodarskich został stopniowo zastąpiony naukowo opracowanymi metodami ograniczania ich ruchu. Warto zauważyć, że dzięki ścisłemu nadzorowi sołtysa, wskaźnik frekwencji szkolnej wśród dzieci w Hong Ngai B przekroczył 90%, a problem małżeństw dzieci i małżeństw między krewnymi, niegdyś stanowiący poważny problem, znacznie się zmniejszył.

Pan Mua Mí Chá opiekuje się świniami swojej rodziny.

Doskonały lider ekonomiczny

Chá jest nie tylko ekspertem w sprawach publicznych, ale stanowi również doskonały przykład rozwoju gospodarczego i walki z ubóstwem w okolicy. Wykorzystując tę ​​ziemię, Chá zaplanował solidną farmę trzody chlewnej do hodowli świń komercyjnych i hodowlanych. Przy stałej skali dwóch miotów rocznie, w jego gospodarstwie stale znajduje się od 30 do 40 świń. Aby zapewnić stałe dostawy paszy i obniżyć koszty produkcji, jego rodzina intensywnie uprawia 0,2 hektara ziemi pod uprawę kukurydzy. Ten model przynosi stabilny dochód w wysokości 70–80 milionów VND rocznie po odliczeniu wydatków.

Towarzysz Cự Minh Long, przewodniczący Komitetu Ludowego gminy Thắng Mố, potwierdził: Towarzysz Mua Mí Chá jest młodym, entuzjastycznym członkiem Partii, cieszącym się dużym prestiżem wśród ludzi. Jego wkład pomógł zmienić oblicze obszarów wiejskich i poprawić materialne i duchowe życie mieszkańców wioski Hồng Ngài B.

Żegnając Hong Ngai B o zachodzie słońca, głośniki wioski rozbrzmiały echem po zboczu wzgórza, wzbudzając przekonanie, że pod przywództwem młodego przywódcy Mua Mi Cha ta wioska Hmongów stanie się coraz bardziej zamożna, spokojna i rozkwitająca.

Notatki: Czwartek Ly

Źródło: https://baotuyenquang.com.vn/xa-hoi/202606/thu-linh-tre-thay-doi-nep-nghi-o-hong-ngai-b-08775d3/