Górne źródło Rzeki Perfumowej – miejsce spoczynku rodziny królewskiej dynastii Nguyen

Grobowce Królewskie Dynastii Nguyen to wyjątkowy system dzieł architektonicznych, znajdujący się w Kompleksie Zabytków Hue – obiekcie wpisanym na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO od 1993 roku. Zdaniem badaczy, system Grobowców Królewskich Dynastii Nguyen stanowi przełom w historii wietnamskiej architektury grobowej, osiągając wielkie i rzadkie osiągnięcia w zakresie planowania, organizacji przestrzeni i architektury krajobrazu.

Grobowiec króla Gia Longa znajduje się w górnym biegu Rzeki Perfumowej – jest to jeden z czterech kompleksów mauzoleów z przepięknym krajobrazem. Zdjęcie: NDT

W Azji Wschodniej tak dobrze zachowane obszary są rzadkością.

Podczas międzynarodowych warsztatów poświęconych zrównoważonemu zarządzaniu i użytkowaniu krajobrazów kulturowych, systemów historyczno-ekologicznych w Grobowcach Królewskich Dynastii Nguyen i górnym biegu rzeki Huong; program współpracy badawczej między Centrum Konserwacji Zabytków Hue (HMCC) we współpracy z Instytutem Studiów Miejskich i Regionalnych Uniwersytetu Waseda w Japonii (WIURS), które odbyły się w mieście Hue, dr Phan Thanh Hai – dyrektor HCMCC – poinformował, że celem warsztatów jest wymiana badań obu stron na temat wartości, cech i potencjału krajobrazów kulturowych i środowiska historyczno-ekologicznego w obszarze Grobowców Królewskich Dynastii Nguyen, związanych z górnym biegiem rzeki Huong.

„Zachowanie systemu reliktów dynastii Nguyen jest zrównoważone tylko wtedy, gdy naturalny krajobraz i środowisko są zarządzane, eksploatowane w sposób racjonalny i chronione zgodnie z prawem wietnamskim i Konwencjami Światowego Dziedzictwa. Krajobraz naturalny jest zawsze uważany za ważny element struktury przestrzeni architektonicznej w ogóle, a przestrzeni dziedzictwa (obiektu) w szczególności. W przypadku kompleksu zabytków Hue – pierwszego obiektu światowego dziedzictwa kulturowego Wietnamu – czynnik naturalnego krajobrazu jest jeszcze ważniejszy” – powiedział pan Hai.

Góry i rzeki ukształtowały ukształtowanie terenu dorzecza Rzeki Perfumowej. Znajdują się tam miasta, miasteczka, wsie, osady i miejsca święte, takie jak grobowce królewskie i starożytne świątynie, ukryte w pozostałościach wojskowych rozrzuconych na obszarze Rzeki Perfumowej.

„Charakterystyka i potencjał krajobrazu kulturowego oraz historycznego systemu ekologicznego zaprojektowanego na obrzeżach grobowców królewskich dynastii Nguyen – Zasady kompozycji i techniki „Obszaru Muzeum Historyczno-Ekologicznego” w rejonie Rzeki Perfumowej. Rzadko zdarza się, aby obszary w Azji Wschodniej były tak dobrze zachowane. Hue, starożytne miasto zbudowane zgodnie z chińską teorią Feng Shui, wprowadziło szereg technik środowiskowych, ożywiając system dróg wodnych i będąc przyjaznym dla wszystkich klimatów” – powiedział prof. dr Satoh Shigeru z Instytutu Studiów Miejskich i Regionalnych Uniwersytetu Metropolitalnego w Tokio, Japonia.

Zasługujący na uznanie światowego dziedzictwa

Według starożytnych, położenie geograficzne Hue jest ważne nie tylko pod względem transportu i obrony, ale ma również szczególne znaczenie z punktu widzenia feng shui. Ważne skupiska architektoniczne Hue, zaplanowane za czasów dynastii Nguyen, zostały zaprojektowane w powiązaniu z elementami krajobrazu feng shui, zwłaszcza jeziorami (lub rzekami, strumieniami itp.), górą An, górą Chau itp. Słynne obrazy i zabytki Hue, które weszły do ​​poezji, muzyki i malarstwa, są również elementami feng shui królewskiej architektury Hue, takimi jak rzeka Huong, góra Ngu Binh, wysepka Hen, wysepka Da Vien itp. Elementy feng shui, takie jak wzgórza, góry, rzeki, jeziora itp., system dróg wodnych każdego obszaru mauzoleum jest jak połączenie tych elementów feng shui, tworząc krajobraz kulturowy i ekosystem typowy dla obszaru mauzoleum królewskiego dynastii Nguyen i reliktów mauzoleum związanych z obszarem górnej rzeki Huong.

To miejsce, które zachowuje bogate materialne i duchowe wartości kulturowe, w tym: produkty rolne, świat duchowy (koncepcje życia, religia i wierzenia), nawadnianie, system zarządzania wodą oraz elementy historyczne, kulturowe i tradycyjne (aktywność społeczna, festiwale...), które są zintegrowane z krajobrazem kulturowym dorzecza Perfum. System dróg wodnych i historyczne środowisko ekologiczne zostały zaprojektowane i ułożone w górnym dorzeczu Perfum, pełniąc szczególnie ważne funkcje, obecnie zarządzane i utrzymywane przez lokalne władze i mieszkańców.

Pan Phan Thanh Hai powiedział, że kompleks grobowców królewskich dynastii Nguyen, położony w górnym biegu Rzeki Perfumowej, to obszar o wielkiej wartości z wielu względów, zasługujący na uznanie za obiekt światowego dziedzictwa ze względu na jego różnorodne elementy, które są kompleksowo zintegrowane i zgromadzone wokół naturalnego ekosystemu wzdłuż Rzeki Perfumowej, od Cytadeli Hue po grobowce królewskie i system wiosek mieszkalnych.

„Wyniki tych warsztatów zostaną uwzględnione w dokumentacji renominacyjnej dla Kompleksu Zabytków Hue, zgodnie z nowymi kryteriami Światowego Dziedzictwa Krajobrazu Kulturowego. To krok naprzód w kierunku bardziej kompleksowej ochrony wartości dziedzictwa kulturowego Hue. Jest to również wysiłek Centrum, a w szczególności prowincji Thua Thien – Hue, w celu stworzenia dokumentacji renominacyjnej, aby ponownie uhonorować Kompleks Zabytków Hue jako Światowe Dziedzictwo Krajobrazu Kulturowego, zgodnie z zaleceniami UNESCO i Ministerstwa Kultury, Sportu i Turystyki z ostatnich lat” – powiedział pan Hai.

Pan Furukara Naoaki – adiunkt i wykładowca Uniwersytetu Metropolitalnego w Tokio – powiedział, że dziedzictwo w dorzeczu Rzeki Perfumowej, gdzie znajdują się cztery grobowce pierwszego króla, zostało zaprojektowane na obszarze otoczonym zielonymi wzgórzami i górami. Każdy grobowiec ma w pobliżu system dróg wodnych (jezioro, rzeka); grobowce i okoliczne wioski stworzyły unikalny krajobraz kulturowy i ekosystem. Badania pozwolą na doprecyzowanie charakterystyki krajobrazu kulturowego i opracowanie niezbędnych metod ochrony tego dziedzictwa.

Source: https://laodong.vn/lao-dong-doi-song/thuong-nguon-song-huong-noi-yen-nghi-cua-hoang-gia-trieu-nguyen-599602.ldo