Kultura i walka z korupcją

Báo Quốc Tế•22/08/2023

W walce z korupcją istnieje niezwykle ważna broń, a może nawet najważniejsza broń: kultura.

Obraz ilustracyjny.

Kampania antykorupcyjna prowadzona przez Sekretarza Generalnego Nguyen Phu Tronga jest największą walką antykorupcyjną w całej historii Wietnamu, na wszystkich poziomach: systemowym, angażującym jednostki i aktywa.

Przeprowadzono setki procesów, aby zapewnić, że właściwe osoby zostaną ukarane za swoje przestępstwa. Jednak skutki korupcji są wciąż obecne i grożą dalszą erozją zaufania społecznego do systemu, podważeniem moralności społecznej i zahamowaniem rozwoju kraju. Zdając sobie z tego sprawę, rozumiemy kluczowe i pilne znaczenie walki z korupcją.

Walka z korupcją nie polega tylko na zapobieganiu kradzieży majątku państwowego i publicznego do kieszeni kilku wpływowych osób, nie polega tylko na oczyszczeniu systemu politycznego , nie polega tylko na przywróceniu zaufania części społeczeństwa do rozbitych instytucji, ale również na ochronie godności narodu.

Aby walka z korupcją zakończyła się sukcesem, zarówno pod względem prawnym, jak i moralnym, niezbędna jest niezłomna determinacja i wytrwałość całego systemu politycznego, na czele z Sekretarzem Generalnym Nguyen Phu Trongiem. Jest to jedyny klucz do sukcesu w tej wyjątkowo trudnej walce.

Wrogowie narodu podczas dwóch wojen oporu o niepodległość, wolność i zjednoczenie narodowe byli bardzo widoczni. Pod przywództwem Partii i wolą ludu pokonaliśmy ich i odnieśliśmy zwycięstwo. Jednak w czasie pokoju i w okresie rozwoju narodowego nasi wrogowie są niezwykle złożeni, przebiegli, chytrzy, trudni do zidentyfikowania, a czasami bardzo niejasni. W przeciwieństwie do naszych wrogów w czasie wojny, wrogowie narodu w czasie pokoju są obok nas, śmieją się i rozmawiają z nami, jedzą z nami obiady, a czasem nawet należą do tej samej organizacji politycznej co my.

Kultura pomaga każdemu narodowi pielęgnować sumienie swojego narodu i swoich ludzi. Kiedy człowiek posiada sumienie, nosi w sobie najwspanialsze cechy: szacunek do samego siebie, miłość do ludzkości, dzielenie się z innymi, poświęcenie i „kodeks moralny” człowieczeństwa.

Około 20 lat temu, w wywiadzie z komendantem policji prowincji, opublikowanym w miesięczniku „World Security ”, reporter zapytał: „Spośród broni przestępców i pieniędzy, czego się pan boi? ”. Komendant policji cofnął się i odpowiedział: „Boję się pieniędzy”. Walka z korupcją w ostatnich latach dobitnie dowiodła, że strach komendanta policji prowincji sprzed 20 lat był realny. To stwierdzenie wciąż nas ostrzega.

Prawda okazała się przerażająco i niezaprzeczalnie udowadniać, że wysocy rangą urzędnicy w systemie politycznym ulegają wpływom pieniędzy. Gdyby ktoś zaoferował milion dolarów łapówki, by skłonić ich do poddania się, mogliby po prostu przejść obok tej osoby. Ale mając 10 milionów, 100 milionów, a nawet więcej, ktoś mógłby zacząć się wahać i zaryzykować udział w przestępstwie, nawet jeśli wie, że to przestępstwo.

Ci urzędnicy, którzy ulegli pokusie pieniędzy, byli kiedyś dobrze wykształceni, gruntownie przeszkoleni i w pewnym momencie udowodnili swoje umiejętności. Ale w pewnym momencie zabrakło im woli, by kontynuować i upadli. Nie byli w stanie dokończyć obranej drogi. Materializm zwyciężył nad ich sumieniem.

Sekretarz generalny Nguyen Phu Trong wygłosił przemówienie na Narodowej Konferencji Kulturalnej w listopadzie 2021 r.

Jeśli przyjrzymy się uważnie, zauważymy, że walce z korupcją towarzyszą działania na rzecz ożywienia kultury, a kluczowym wydarzeniem była Narodowa Konferencja Kulturalna, której przewodniczył Sekretarz Generalny Nguyen Phu Trong w listopadzie 2021 r.

Na tej konferencji Sekretarz Generalny powtórzył prawdę prezydenta Ho Chi Minha o kulturze: „Kultura oświetla drogę narodu” i stwierdził: „Dopóki istnieje kultura, istnieje naród”. Walka Partii z korupcją skutecznie zapobiega degeneracji części członków partii i urzędników na stanowiskach władzy. Istnieje jednak niezwykle ważna, a może nawet najważniejsza broń w walce z korupcją: kultura.

Kultura pozwala każdemu człowiekowi na autorefleksję nad swoimi działaniami w rodzinie i społeczności; pomaga zrozumieć, czym jest szczęście i sprawia, że odczuwają wstyd z powodu swoich podstawowych pragnień. Kiedy ludzie uczą się autorefleksji, rozumieją znaczenie szczęścia, odczuwają wstyd i żałują, mogą podejmować świadome decyzje dotyczące swoich działań. Od tego momentu egoizm, chciwość i hedonizm są hamowane przez sumienie.

Trzydzieści lat temu, podczas rozmowy z rodzicami uczniów szkół średnich na temat wspierania nastolatków przed uzyskaniem obywatelstwa, jeden z nich zasugerował, aby pisarze stworzyli poradnik o pułapkach życia, aby ich dzieci mogły je przewidzieć i uniknąć. Powiedziałem rodzicom: Gdyby pisarze stworzyli poradnik z tysiącem pułapek, ich dzieci mogłyby wpaść w tysiączną, gdy dorosną. Najważniejsze to zasiać ziarna piękna w sercach dzieci. Kiedy drzewo piękna rośnie i rozkwita w duszy człowieka, ten człowiek zrozumie piękno.

Walka Partii z korupcją skutecznie zapobiega upadkowi moralnemu części partyjnych urzędników i członków na stanowiskach władzy. Istnieje jednak niezwykle ważna, a może nawet najważniejsza broń w walce z korupcją: kultura.

Kiedy człowiek zrozumie piękno, będzie w stanie odróżnić, co jest PIĘKNE, a co BRZYDKIE. W ten sposób będzie w stanie ominąć wszystkie pułapki życia. Kiedy ludzie dowiedzą się o tym, ile pieniędzy niektórzy skorumpowani przestępcy uzyskali od państwa i z majątku obywateli, wielu wykrzyknie: „Po co im tyle pieniędzy?”.

Skorumpowany przestępca niekoniecznie potrzebuje tak dużej sumy pieniędzy dla siebie i swojej rodziny. Ale chciwość i brak sumienia nie pozwalają mu się zatrzymać. Gdyby miał zdolność do autorefleksji, gdyby miał zdolność do kwestionowania źródła swojego bogactwa, gdyby miał zdolność do odczuwania wstydu z powodu kradzieży, przestałby. Takie „zdolności” mogą wynikać jedynie z kultury.

Kultura jest zatem pochodnią oświetlającą ścieżkę jednostce i narodowi, pozwalającą im odnaleźć drogę przez mrok duszy i zmierzać ku światłu.

System prawny i agencje antykorupcyjne to ostatnia linia obrony w walce z korupcją. Ale pierwszą i najważniejszą linią jest kultura. Człowiek, społeczność ucieleśniająca kulturę (piękno) będzie w stanie pokonać mrok chciwości.

Najważniejszą i najskuteczniejszą „bronią” przeciwko złu jest sumienie, a wszystkie inne „narzędzia” są drugorzędne. Dlatego jeszcze głębiej rozumiemy potrzebę konkretnej, bezpośredniej walki z korupcją i odnowy kultury narodowej. To wielka ideologia narodu.

Źródło