Powrót do Lai Chau z Laotańczykami, aby wziąć udział w festiwalu Bun Voc Nam

Podpis pod zdjęciem — Szaman odprawia ceremonię obmycia posągu Buddy w nadziei, że zmyje cały ziemski kurz minionego roku i modli się o nowości w nowym roku.

Festiwal Bun Voc Nam składa się z dwóch części: ceremonii i festiwalu. Ceremonia odtwarza ceremonię modlitwy o plony, modlitwę o deszcz, taniec xoe i pluskanie się wodą.

Częścią otwierającą ceremonię jest ceremonia oddawania czci bogom z ofiarami obejmującymi: świnie, kurczaki, banh chung, wino, herbatę, kleisty ryż, trzcinę cukrową, banany, owoce i cukierki. Po ofierze szaman rozpoczyna rytuały oddawania czci bogom. Pod koniec tej ceremonii szaman podchodzi, aby wydać rozkaz procesji, aby poprosiła o deszczówkę, aby oddać cześć posągowi Buddy w świątyni. Procesja udaje się po deszczówkę do rodzin, które zostały wybrane przez wioskę. Rodziny te miały obfite zbiory w zeszłym roku, prosperujący biznes i szczęśliwe rodziny. Rodziny z wioski przynoszą deszczówkę i stoją po obu stronach drogi, aby ochlapać procesję wodą z życzeniem, aby przyczynić się do oddania czci posągowi Buddy i modlić się o szczęśliwy, zdrowy i pomyślny nowy rok.

Kiedy procesja z wodą i kwiatami dociera do pagody, szaman trzyma dwie kadzidełka i wchodzi do pagody, aby odprawić rytuał ofiarowania kadzidła; następnie otrzymuje ofiary od starszyzny wioski, które składa w pagodzie. Po zakończeniu ofiarowania szaman pozwala procesji wejść do pagody, aby ofiarować kwiaty i wodę. Po dwóch ofiarach kwiatów następuje ceremonia podlewania, aż wszystkie kwiaty zostaną ofiarowane. Następnie odbywa się ceremonia obmycia posągu Buddy z intencją oczyszczenia i zmycia całego kurzu świata z minionego roku oraz modlitwy o najświeższe i najczystsze rzeczy na nowy rok. Szaman rozpoczyna rytuał modlitwy o deszcz; następnie pozwala całej procesji trzykrotnie okrążyć pagodę i pozwala wszystkim śpiewać i tańczyć przed pagodą. Na koniec delegaci, turyści i mieszkańcy udają się do strumienia Nam Mu, aby dołączyć do festiwalu chlapania wodą Laotańczyków; modlą się o nowy rok zdrowia, pokoju, obfitych plonów i obfitego szczęścia.

Laotańska grupa etniczna w dystrykcie Tam Duong to społeczność ludzi żyjących głównie wzdłuż strumieni, w miejscach obfitujących w wodę, sprzyjających produkcji rolnej . Pomimo niewielkiej populacji, życie kulturalne i duchowe tutejszych ludzi charakteryzuje się wieloma unikalnymi, bogatymi i różnorodnymi cechami typowymi dla laotańskiej grupy etnicznej z północnego zachodu.

Od czasów starożytnych Laotańczycy przywiązywali ogromną wagę do wody, która jest podstawową potrzebą człowieka i wszystkiego. Z tego powodu Laotańczycy modlili się za pomocą słów „ferry” i „din” (oznaczających niebo i ziemię) o pomyślną pogodę, szczęście dla każdej rodziny i dobrobyt. Stąd wziął się laotański zwyczaj modlenia się o deszcz, zwany Świętem Bun Voc Nam, czyli Świętem Wody.

Festiwal obejmuje wiele atrakcji, które przyciągają miejscowych i turystów, takich jak: wymiana kulturowa, zawody wędkarskie, wyścigi tratw, konkursy kulinarne , zawody w wyplataniu bambusowych koszyków, gry ludowe (rzucanie lotką, łapanie stóp, uderzanie w gong z zawiązanymi oczami, chodzenie po moście...), przesiąknięte tożsamością narodu laotańskiego.

Turystka Nguyen Thi Nguyet, pochodząca z Vinh Phuc, powiedziała, że po usłyszeniu o festiwalu laotańskim od znajomych, ona i jej rodzina postanowili wziąć w nim udział w tym roku. Atmosfera festiwalu była bardzo ożywiona i radosna. Była pod wrażeniem strojów tutejszych ludzi. Były one niezwykle piękne i wyszukane. Starsi mieszkańcy nawet farbowali zęby na czarno. Jest tu wiele unikalnych atrakcji kulturowych, które warto poznać.

Pan Vang Van Keo, wiceprzewodniczący Komitetu Ludowego Gminy Na Tam, powiedział, że Na Tam to gmina, w której mieszka prawie 100% Laotańczyków. Codzienne życie mieszkańców charakteryzuje się wieloma unikalnymi cechami kulturowymi, które przetrwały do dziś, w tym festiwalem Bun Voc Nam – tradycyjnym rytuałem Laotańczyków. Festiwal ten odbywa się corocznie, aby modlić się o sprzyjającą pogodę, dobre plony i zdrowie dla wszystkich.

TH (według gazety Tin Tuc)

Źródło