Wspaniałe osiągnięcia

W kontekście wojny Le-Mac na początku XVI wieku, słynna rodzina Nguyen wspierała dynastię Le Trung Hung w Thanh Hoa wieloma wybitnymi osiągnięciami wojskowymi. Ta zasłużona służba rozpoczęła się od jego dziadka, Thai Pho Trung Quoc Cong Nguyen Hoang Du, jego ojca, Thai Tu Hung Quoc Conga, szefa spraw wewnętrznych, Chieu Huan Tinh Cong Nguyen Kim (później pośmiertnie nadanego mu tytułem Trieu To Tinh Hoang De), poprzez jego dwóch synów o licznych osiągnięciach wojskowych: Lang Quan Cong Nguyen Uonga, który był niezwykle utalentowany, ale zmarł przedwcześnie, oraz jego młodszego brata, Doan Quan Cong Nguyen Hoang. Z powodu wewnętrznych konfliktów sił politycznych Le-Nguyen-Trinh w tamtym czasie, Doan Quan Cong Nguyen Hoang podążył za planem swojego przybranego wuja, Thai Pho Nguyen U Di, aby udać się na południe, aby strzec Thuan Hoa, niebezpiecznego i trudnego obszaru granicznego O Chau, od roku Mau Ngo (1558).

Strona Nefrytowego Cesarza na stronie Nefrytowego Cesarza

Ze strefy martwej, borykającej się z wieloma trudnościami natury geograficznej, jak również z populacją społeczną nowej krainy na Południu, pełnej surowości i obcości, Doan Quan Cong i jego otoczenie stopniowo przeszli do sposobu życia, dokonali wielu wspaniałych osiągnięć, krok po kroku równolegle zarządzali Thuan-Quang (Canh Ngo, 1570), otrzymali tytuł Doan Quoc Cong, zostali uhonorowani tytułem Lorda Tien, stworzyli podwaliny prosperującego Nam Ha-Dang Trong w kontekście ówczesnego regionu. Po jego śmierci (dzień Canh Dan, czerwiec roku Quy Suu, 1613), w wieku 89 lat, pośmiertnie nadano mu tytuł cesarza Thai To Gia Du, a na początku okresu Gia Long pośmiertnie uhonorowano go jako Trieu Co Thuy Thong Kham Minh Cung Y Can Nghia Dat Ly Hien Ung Chieu Huu Dieu Linh Gia Du Emperor. Świątynia nazywa się Thai To, a mauzoleum Truong Co.

O narodzinach Lorda Tiena

Z różnych przyczyn istniały rozbieżności w ustalaniu daty urodzenia Lorda Nguyen Hoanga. Należy to wkrótce wyjaśnić, zwłaszcza w tym roku, z okazji 500. rocznicy jego urodzin (At Dau, 1525 – At Ty, 2025).

Dai Nam Thuc Luc Tien Bien zapisał: „Urodził się ósmego miesiąca jesieni Binh Dan (4. roku dynastii Le – 4. roku dynastii Minh) w ósmym miesiącu jesieni At Dau” (Urodził się ósmego miesiąca jesieni At Dau (4. roku dynastii Le – 4. roku dynastii Minh) w ósmym miesiącu jesieni Binh Dan)” (tom 1, strona 1). Warto zauważyć, że po słowie „Binh Dan 丙寅” nie ma słowa „nhat 日” (dzień) ani „thoi 時” (godzina), ale tłumaczenie Instytutu Historii wyraźnie stwierdza: „Urodził się ósmego miesiąca jesieni At Dau” [1525]…” (Wydawnictwo Edukacyjne , 2002, s. 25).

Porównując kalendarz, według kalendarza wiecznego, ósmy miesiąc roku At Dau (1525) w ogóle nie miał dnia Binh Dan, a jedynym dniem jesienią tego roku (tylko raz na 60 dni) był dziesiąty dzień dziewiątego miesiąca księżycowego (26 września 1525 r.). W związku z tym można zauważyć, że interpretacja „dnia Binh Dan” w tłumaczeniu Instytutu Historycznego jest błędna.

Dynastia Nguyen przywiązywała szczególną wagę do tworzenia królewskich genealogii. W okresie Gia Long nosiła ona nazwę Thien Nam The He, w okresie Minh Mang – Hoang Trieu Ngoc Pha, a dopiero w roku Giap Than (1824) – Hoang Trieu Ngoc Diep. W listopadzie Tan Suu (1841) Ngoc Diep został ukończony, ale nadal występowały w nim błędy, więc od generała Truonga Dang Que w dół musieli ponieść karę. Dopiero w sierpniu Dinh Mui (1847) Ngoc Diep został ukończony. Na stronie Thai To Ngoc Diep podano szczegóły: „(Thai To) urodził się w roku At Dau, czwartym roku Thong Nguyena z dynastii Le, jesienią ósmego miesiąca (At Dau), dwunastego dnia, blisko godziny Binh Dan”.

Zatem „przerwa czasowa Binh Dan” oznacza jeszcze niepełną godzinę, czyli blisko godziny Binh Dan (3-5 rano), dlatego należy rozumieć ją jako „blisko godziny Binh Dan”, a nie „dzień Binh Dan”. Według kalendarza, 12 sierpnia w roku Dau jest dniem Ky Hoi, czyli 30 sierpnia 1525 roku.

Wyjaśnienie

Na podstawie oficjalnych dokumentów dworu królewskiego dynastii Thieu Tri, które zostały spisane starannie i szczegółowo, można wnioskować, że data urodzenia (Święte Urodziny) cesarza Thai To Gia Du, którego prawdziwe imię brzmiało Nguyen Hoang, przypadała na 12 sierpnia roku Dau (30 sierpnia 1525 r.), w pobliżu godziny Binh Dan (3-5 rano). Wszelkie rozbieżności lub nieścisłości w zapisie lub tłumaczeniu są trudne do udowodnienia i wymagają natychmiastowego wyjaśnienia w sposób precyzyjny i dokładny.

W związku z tym uważa się, że Rada klanu Nguyen Phuc w Wietnamie musi ponownie dokładnie zbadać dostępne źródła dokumentów, aby oficjalnie zarejestrować święto Pana Nguyen Hoanga, jako podstawę do konsultacji i sporządzenia późniejszych dokumentów. Zapewni to potwierdzenie powagi i dokładności wiedzy historycznej narodu, powagi świętego życia religijnego klanu i kultury Hue, aby przodkowie mogli czuć się pocieszeni, a potomkowie mogli być bardziej pewni siebie i dumni.

Zawieszenie zastawu

Source: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ve-ngay-sinh-cua-chua-tien-nguyen-hoang-158339.html