Dlaczego 11 królów z dynastii Nguyen nie wybrało królowej?

Za panowania króla Minh Manga konkubiny z dynastii Nguyen miały tę samą pozycję co królowa, a ich najwyższym tytułem był tytuł konkubiny cesarskiej.

W 1836 roku król Minh Mang podzielił konkubiny w haremie na 9 rang zwanych „cuu giai” (słowo „giai” oznacza „piękna”), z których najwyższa brzmiała „nhat giai”. Wyższa ranga od „cuu giai” to „hoang quy phi”, a następnie „hoang hau hau”. W rzeczywistości jednak król Minh Mang nie mianował jeszcze żadnej kobiety na stanowisko „hoang hau hau”.

Niektóre księgi historyczne podają, że stanowisko to pozostawiono wakatowi, czekając na osobę cnotliwą, ale do końca panowania króla Minh Manga nie znaleziono nikogo na to stanowisko.

W odniesieniu do braku królowej, książka „Historia Narodowa” autorstwa Phan Thuc Truca odnotowała: „Pierwsza królowa, imieniem Kieu, była córką oficera wojskowego, który nie miał dzieci. Druga królowa, imieniem Hinh, była córką Le Tong Chat. Pewnego razu, gdy król był nieco zdenerwowany, pierwsza i druga królowa udały się na modlitwę do pagody Thien Mac (Thien Mu). Druga królowa powiedziała: „Jeśli obrażasz niebiosa, jak możesz się modlić?”. Kiedy król doszedł do siebie, pierwsza królowa powtórzyła mu to. Król bardzo się rozgniewał! W związku z tym pozycja królowej pozostała pusta i nie można było jej rozstrzygnąć”.

Od czasów króla Minh Manga, harem dynastii Nguyen pozostawiał stanowisko królowej nieobsadzone, przyznając jedynie najwyższy tytuł królewskiej konkubiny. (Zdjęcie ilustracyjne)

Jeśli, zgodnie z księgą, król Minh Mang nie ustanowił królowej, ponieważ nie mógł znaleźć odpowiedniej osoby, nie dlatego, że ustanowił zasadę zakazującą ustanawiania królowej ani dlatego, że miał dekret przekazywany z pokolenia na pokolenie. Istnieje również kilka powodów, dla których król planował ustanowić królową, ale nie miał na to czasu. Na przykład w epoce Thieu Tri król zamierzał ustanowić królową arystokratkę Pham Thi Hang, ale nie miał na to czasu.

W książce Dai Nam Liet Truyen zapisano: „Kiedy król był bliski śmierci, powierzył wszystkie sprawy Królowej. Powiedział też mandarynom: Szlachetna Małżonka jest moją pierwszą żoną, osobą cnotliwą i mądrą, która pomagała mi zarządzać sprawami pałacu przez 7 lat. Teraz chcę ją ustanowić królową pałacu, ale szkoda, że ​​nie udało mi się tego zrobić na czas”.

Późniejsi królowie (Thieu Tri, Tu Duc, Duc Duc, Hiep Hoa, Kien Phuc, Ham Nghi, Dong Khanh, Thanh Thai, Duy Tan, Khai Dinh) również nie ustanawiali królowych, ponieważ nie było pewne, czy te konkubiny posiadały wyższe cnoty, godne tej pozycji. Dopiero za panowania króla Bao Dai – ostatniego króla dynastii Nguyen – zasada ta została złamana.

Aby poślubić Nguyen Huu Thi Lan, król Bao Dai musiał spełnić wszystkie wymagania, takie jak porzucenie wszystkich konkubin i wieść monogamiczne życie. Po ślubie Nguyen Huu Thi Lan została koronowana na królową Nam Phuong. Była to również ostatnia królowa w historii Wietnamu.

W książce „Nguyen Dynasty and Historical Issues” czytamy: „Królowie Minh Mang, Thieu Tri, Tu Duc i ich następcy nie proklamowali królowej w oparciu o żaden precedens, po prostu dlatego, że nie znaleźli godnej osoby, która mogłaby objąć tron, lub że nie był to odpowiedni moment. Jeden z ich potomków, król Bao Dai, mimo to uroczyście proklamował królową Nam Phuong bez potrzeby jakichkolwiek wyjątków”.

Libra

Źródło: https://vtcnews.vn/vi-sao-11-doi-vua-nguyen-khong-lap-ngoi-hoang-hau-ar920333.html