VHO - Proteger instituições, mudar a forma de interagir com o patrimônio, aproximar o patrimônio da vida, "insuflar a alma" dos tempos no patrimônio, é isso que o setor de Cultura e Conservação precisa estabelecer, pesquisar e experimentar com firmeza.
Mas, mais importante ainda, do ponto de vista da interação e da preservação do patrimônio, a história precisa retornar ao papel das pessoas que participam desse processo. O Sr. Le Tri Cong, pesquisador da cultura Cham em Da Nang, comentou que nutrir o patrimônio investindo nas pessoas é a melhor maneira!
Honrando as mãos dos artesãos?
O que entusiasmou o Sr. Le Tri Cong foi a notícia de que o Centro de Conservação dos Monumentos de Hue havia organizado uma cerimônia de premiação para 111 artesãos e artífices qualificados que participaram da restauração do Palácio Thai Hoa.
“Esta é a primeira vez que ouço falar de um prêmio como este. Durante muito tempo, após cada projeto de restauração, só ouvíamos falar dos grandes valores, das fontes de investimento e, em seguida, das recompensas para os líderes desta ou daquela unidade, mas raramente, ou nunca, ouvimos falar de operários da construção e carpinteiros sendo homenageados. O setor cultural de Hue está dando um passo extremamente valioso e, do ponto de vista da manutenção do museu, eu pessoalmente elogio isso”, disse o Sr. Le Tri Cong.

Segundo o Sr. Cong, a preocupação de pesquisadores como ele é quanto tempo o patrimônio perdurará ao longo do tempo. Toda história sobre a restauração deste templo ou daquele santuário, de Hoi An a My Son e além, sempre se depara com o papel do ser humano, dos próprios artesãos e artesãos.
Suas mãos trabalhadoras e inteligência criativa são a soma de experiências acumuladas com o sangue e o suor de muitos antecessores e são valores "invencíveis" para proteger e preservar a integridade do patrimônio. Então, por que não podemos glorificar e louvar essas "mãos"?
“Imagine daqui a 100 anos, quando uma torre Cham for danificada pelo vento e pela chuva, de onde obteremos tijolos e pedras moldados usando as técnicas tradicionais de fabricação do povo Cham, se a partir de hoje não treinarmos e cuidarmos dos artesãos e seus descendentes para que continuem sua profissão, continuem aprendendo as experiências e técnicas da profissão?”, enfatizou o Sr. Le Tri Cong.
O Sr. Phan Thanh Hai, Diretor do Departamento de Cultura e Esportes de Thua Thien Hue, compartilhou que talvez todos tenham acesso e conheçam as histórias de conservação de museus, especialmente no caso do complexo de Monumentos de Hue. Mas quem foi o empreiteiro responsável pela construção do Palácio de Thai Hoa? Quais técnicas foram utilizadas para carpintaria e alvenaria? Quem administrou a fundição e o forno de fundição das Nove Urnas? Quais técnicas os trabalhadores utilizaram para processar os moldes? Essa questão exige uma viagem no tempo para compreender as questões ocultas por trás dos valores patrimoniais.

“Pode-se dizer que artefatos e obras são resultados de construção e construção com materiais que podemos segurar e tocar, mas os “significados ocultos” sobre o nível dos construtores e o conhecimento tecnológico que eles possuem e aplicam são difíceis de compreender e podem permanecer para sempre como uma questão em nosso conhecimento. Então, por que não nos preocupamos, a partir de agora, em descobrir, cuidar e homenagear as pessoas que sobraram de todo o processo de movimentação e coleta dessa quintessência intelectual?”, disse o Sr. Phan Thanh Hai.
Precisa de recursos para investir em pessoas
O Sr. Phan Thanh Hai compartilhou que houve histórias muito interessantes na China, e especialmente no Japão, sobre a maneira de organizar a manutenção e a preservação do patrimônio cultural. Ou seja, o governo designou clãs, famílias e aldeias para cuidar de obras e destinos patrimoniais.
Existem até fundos financeiros criados a partir da exploração da receita da venda de ingressos, recebendo patrocínios para obras patrimoniais, para enriquecer e apoiar a vida de pessoas, famílias de artesãos e trabalhadores desse patrimônio. Esse método atinge a psicologia da responsabilidade dos próprios moradores e incentiva gerações de trabalhadores e professores a participarem diretamente do processo de cuidado, proteção e manutenção do patrimônio.
Com essa experiência, a antiga capital de Hue está posicionando as maneiras de abordar o patrimônio a partir da perspectiva "humana". Considerando as pessoas como o centro do patrimônio, mas, na verdade, qual o papel que elas desempenham é a questão-chave. Quando as atividades de gestão da conservação do patrimônio e a exploração do turismo patrimonial são associadas à honra de um clã, de uma vila artesanal, com artesãos específicos, trabalhadores específicos, especialmente suas próximas gerações, os resultados serão muito diferentes.

Essa também é a crença do Sr. Nguyen Van Lanh, vice-presidente do Comitê Popular de Hoi An. Ele acredita que a cidade antiga de Hoi An é um patrimônio valioso e, para preservá-lo, toda a comunidade precisa unir forças.
Em particular, a UNESCO homenageia o patrimônio cultural de Hoi An, não apenas para proteger edifícios e casas, mas também para promover a construção e a proteção do espaço comunitário dos moradores de Hoi An. O espaço de vida do povo de Hoi An é o espaço patrimonial de Hoi An.
E esse espaço são as famílias de alfaiates talentosos, pintores de retratos meticulosos... De banh bao banh vac a itens de cerâmica e madeira na cidade velha, ele deve demonstrar o artesanato e a mentalidade do artesão para realmente definir a herança duradoura.
“Precisamos de uma estratégia de longo prazo para cuidar e proteger as pessoas associadas ao patrimônio. São os artesãos e trabalhadores, cujas vidas precisam ser melhoradas, mas, além disso, existem fundos e políticas para construir e apoiar seus filhos e netos para que continuem suas carreiras com confiança. Talvez a história do setor cultural que propõe capital para o desenvolvimento cultural se refira precisamente aos números de investimentos em recursos humanos como esse. Se for assim, nossa visão para investir no patrimônio deve ser diferente”, enfatizou o Sr. Phan Thanh Hai.
[anúncio_2]
Fonte: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-4-boi-duong-di-san-bang-con-nguoi-112757.html






Comentário (0)