Tesouros da cultura Cham

Entre centenas de relíquias e antiguidades descobertas em Binh Thuan de diferentes dinastias na história do reino Champa, que criaram valores culturais, artísticos e esculturais únicos, a estátua do Buda Avalokitesvara, descoberta na comuna de Hoa Thang há 22 anos, é considerada pelos pesquisadores como um tesouro da cultura Cham.

Da descoberta acidental de estátuas antigas

No início de setembro de 2001, recebi um telefonema da Estação 436 da Guarda de Fronteira informando-me que um morador da vila de Hong Chinh, comuna de Hoa Thang, distrito de Bac Binh, descobriu uma estátua de Buda com um formato estranho e a entregou à Estação 436 da Guarda de Fronteira.

Quando chegamos à Estação 436 da Guarda de Fronteira para receber a estátua de pedra, muitas pessoas vieram, incluindo o Sr. Mai Van Chien, que nos contou: Esta estátua de pedra foi encontrada por seu pai enquanto trabalhava nos campos antes da Revolução de Agosto de 1945. Quando a trouxemos para casa, vendo a estátua, desde seu formato até seu rosto, e tendo 4 braços, todos ficaram assustados.

Devido ao seu conhecimento de medicina e cura popular, algumas pessoas o aconselharam a usar a estátua para praticar como xamã, curando e salvando pessoas. Alguns anos depois, seu pai foi morto por um avião francês. Percebendo que as pessoas precisavam de cura, especialmente da estátua para fazer amuletos, seu tio Bay Tho continuou a usar a estátua para praticar como xamã. Após a morte de Bay Tho, em parte por temer que ninguém continuasse a praticar como xamã, a família enterrou secretamente a estátua no fundo do solo.

Acreditava-se que a estátua repousaria em paz para sempre. Inesperadamente, a histórica enchente de 1996 na comuna de Hoa Thang, com chuvas torrenciais constantes, deixou a estátua exposta. Muitas pessoas presenciaram o incidente e espalharam boatos, inventando histórias de fantasmas, deixando todos na vila com muito medo. Achavam que a estátua de pedra era muito pesada e estava secretamente enterrada em um lugar profundo, então como poderia flutuar? Em vez disso, a cabeça flutuou primeiro, o rosto coberto de lama e os olhos cheios de ressentimento. Muitas pessoas pensaram que ele queria estar em um templo de verdade e não poderia ficar enterrado para sempre. Todos rezaram e, secretamente, foram enterrá-lo novamente.

Alguns anos depois, por acaso, o Sr. Ngo Hieu Hoc, da comuna de Hoa Phu, retornou para comprar um terreno para construir uma casa na vila de Hong Chinh, na comuna de Hoa Thang, área onde a estátua havia sido enterrada secretamente há alguns anos. Então, por acaso, enquanto cavava um buraco para construir um portão e uma cerca, o Sr. Hoc descobriu uma estátua de pedra a uma profundidade de 40 cm. Muitas pessoas na vila sabiam disso, e o próprio Sr. Hoc também conhecia a lei do patrimônio cultural. Portanto, o Sr. Hoc entregou a estátua ao Comitê Popular da comuna de Hoa Thang, que a transferiu para o Posto 436 da Guarda de Fronteira, sob o Comando da Guarda de Fronteira da província de Binh Thuan .

A verdade sobre a estátua

Pesquisas sobre religião e crenças do reino de Champa ao longo da história mostram que o budismo foi introduzido muito cedo, por volta dos primeiros séculos d.C. até aproximadamente o século X. Entre as heranças arquitetônicas deixadas para trás está o Instituto Budista Dong Duong, no distrito de Thang Binh, província de Quang Nam , que foi o centro arquitetônico budista mais importante do reino de Champa e o maior do Sudeste Asiático no século IX.

Durante o mesmo período, a região de Panduranga, no sul do reino de Champa ( Ninh Thuan , Binh Thuan), hoje também seguia o budismo. Muitas estátuas de Buda foram encontradas, como: a estátua de Buda "Usnisa" em Phan Thiet, nos séculos VII e IX; a estátua flutuante de Buda no pagode Kim Binh, na comuna de Ham Thang; e uma coleção de estátuas de Buda de bronze descoberta na comuna de Ham Nhon em 1973, nos séculos IX e X.

A estátua na vila de Hong Chinh, comuna de Hoa Thang, redescoberta em 2001, é a estátua de Avalokitesvara – o Bodhisattva Avalokitesvara, a personificação da compaixão de todos os Budas. Avalokitesvara é um dos Bodhisattvas mais reverenciados no Budismo Mahayana durante esse período. A estátua remonta ao século IX e é o único artefato original até hoje.

Quando recebemos a estátua, vimos que o corpo da estátua estava pintado em várias cores: azul, branco e amarelo-claro. Perguntamos e descobrimos que a primeira pessoa que a encontrou a havia pintado dessa forma para usá-la em práticas xamânicas. No entanto, pesquisas posteriores revelaram que as marcas de tinta eram muito mais antigas, vários séculos antes, semelhantes à cor e à técnica de pintura das estátuas de reis e Kut nos templos dos reis Cham, muitos séculos atrás.

A estátua de Avalokitesvara ergue-se sobre um pedestal com um arco atrás. A partir de uma laje de arenito, cada linha e a técnica de escultura habilidosa na pedra atingem o ápice da arte plástica com a simetria da morfologia do corpo. A cabeça da estátua tem um coque alto, sobre a cabeça há um chapéu em forma de pirâmide de várias camadas, e a frente é gravada com uma estátua de Buda sentado, que representa o antigo Buda Amitabha sentado em meditação, como diz a canção sobre este Buda: " No Ocidente existe o Buda Amitabha. Sentado no precioso chapéu do Buda Guanyin ". O rosto gentil combina perfeitamente com o corpo esguio e gracioso e o peito nu. A estátua tem quatro braços: a mão superior direita segura um rosário, a mão superior esquerda segura um livro. As duas mãos inferiores estão estendidas para a frente, a mão esquerda segura uma garrafa de néctar, a mão esquerda está ausente (se ainda estiver presente, geralmente é um botão de lótus), e duas orelhas grandes e longas alcançam o pescoço. Os antigos artesãos esculpiram meticulosamente muitos elementos decorativos detalhados para descrever a energia misteriosa de Buda.

Comparada a outras estátuas antigas da cultura Cham de Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa, Ninh Thuan e Binh Thuan, esta estátua tem uma aparência única, sendo original e singular. Sabe-se que o Departamento de Cultura, Esportes e Turismo está atualmente em coordenação com pesquisadores para elaborar um dossiê científico, pois se trata de uma obra-prima desconhecida e candidata à próxima revisão pelo Governo para reconhecer Binh Thuan como o primeiro tesouro nacional.

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