Pagode Tran - "endereço vermelho" do movimento revolucionário

Pagode Tran -

O Pagode Tran é um "endereço vermelho" para educar tradições revolucionárias para as gerações atuais e futuras.

Segundo os anciãos da aldeia, no 13º ano de Thanh Thai (ou seja, no ano de Tan Suu, 1902), o pagode foi chamado de Phuc Linh Tu. O motivo pelo qual o pagode Phuc Linh Tu é chamado de pagode Tran é porque foi construído durante a dinastia Tran, na aldeia de Tran Thon. O pagode Tran foi restaurado diversas vezes do final do século XIX ao início do século XX, apresentando uma arte arquitetônica de grande escala e valor em muitos aspectos.

Em 10 de outubro de 1930, representantes do Comitê Central do Partido retornaram a Ha Trung, juntamente com camaradas locais, para organizar uma conferência para estabelecer uma célula do Partido Comunista na torre sineira do Pagode Tran. Nessa conferência, os camaradas Nguyen Xuan Phuong, Nguyen Van Hue, Mai Tu Cuong, Dao Xuan Ty e Dao Van Nghinh foram admitidos no Partido. A criação da primeira célula do Partido Comunista foi um evento extremamente importante, marcando um ponto de virada e uma enorme mudança qualitativa no movimento revolucionário em Ha Trung.

Imediatamente após sua criação, cumprindo a missão atribuída pelo Comitê Regional do Partido, a célula do Partido Comunista de Ha Trung iniciou imediatamente os preparativos para uma campanha de distribuição de panfletos, convocando o povo a se levantar e lutar contra o imperialismo feudal, coordenando e apoiando o movimento soviético de Nghe Tinh. No contexto de operações secretas difíceis e precárias, sempre sob forte vigilância e controle do inimigo, a impressão e distribuição de panfletos revolucionários, naquela época, exigiam preparação e planejamento extremamente cuidadosos para serem bem-sucedidos. Em pouco tempo, os membros do Partido Comunista de Ha Trung haviam preparado ferramentas, papel, tinta e um local seguro suficientes para imprimir os panfletos.

Para unificar as ações, na noite de 22 de janeiro e na madrugada de 23 de janeiro de 1931, cinco membros do partido e várias personalidades de destaque distribuíram ativamente panfletos e os concluíram conforme o planejado nos locais designados, sem que nenhum camarada fosse detectado pelo inimigo em serviço. Com essa vitória, o prestígio do Partido e da revolução foi amplamente consolidado e, ao mesmo tempo, teve um grande efeito de encorajar e motivar o espírito de luta contra o imperialismo feudal entre todas as classes sociais. A partir da distribuição de panfletos revolucionários, os soldados comunistas de Ha Trung demonstraram claramente seu espírito proativo e criativo em atividades revolucionárias; ao mesmo tempo, demonstraram as nobres qualidades de verdadeiros comunistas que sabiam como unir, coordenar e fornecer apoio oportuno ao movimento soviético de Nghe Tinh.

Em comparação com outras bases revolucionárias na província, a distribuição de panfletos em resposta ao movimento soviético Nghe Tinh em Ha Trung ocorreu alguns meses antes, o que foi um feito reconhecido dos soldados comunistas de Ha Trung nos primeiros dias de sua fundação. Após o evento de panfletos revolucionários aparecendo em muitos locais em Ha Trung, o inimigo estava realmente confuso e com medo da eclosão do movimento comunista. Para lidar com a situação, o chefe do distrito Ton That Duong, por um lado, relatou ao governador de Thanh Hoa , por outro lado, ordenou aos soldados que procurassem em todos os lugares, mas não encontraram nenhuma pista específica. Finalmente, devido a suspeitas anteriores, as autoridades decidiram prender os camaradas Dao Van Ty e Nguyen Van Hue.

Após o retorno do camarada Nguyen Van Hue e Dao Van Ty da prisão provincial, eles secretamente buscaram contato com soldados comunistas e as massas proeminentes para chegar a um acordo sobre um princípio de trabalho adequado à nova situação. Graças a uma coordenação hábil e criativa, a organização partidária de base e a organização de massas revolucionárias em Ha Trung estavam basicamente seguras. Graças a isso, durante o movimento democrático (1936-1939) e o movimento de libertação nacional (1939-1945), Ha Trung tornou-se um distrito com um forte movimento revolucionário. Após 15 anos de luta pela independência nacional (1930-1945) e ao longo do período de luta revolucionária que se seguiu, a organização partidária de base, a organização de massas e o movimento revolucionário em Ha Trung sempre se desenvolveram fortemente...

Com o passar do tempo e as inúmeras mudanças históricas, o Pagode Tran tornou-se uma ruína. As antigas e imponentes obras arquitetônicas, como o pagode, a casa ancestral, as árvores centenárias, as estátuas de Buda, os lagos e os poços... estão todas na memória do povo. No entanto, no antigo terreno do pagode, ainda se encontram a torre sineira, a estela de pedra da Dinastia Nguyen, que registra claramente o ano da restauração dos itens do pagode, e três estupas de relíquias (túmulos de monges) que ainda parecem intactas e antigas.

Em 2000, o campanário do Pagode Tran foi classificado como relíquia histórica, cultural e revolucionária da província. Ao longo dos anos, com o apoio do Estado e as contribuições de organizações e indivíduos, o Pagode Tran foi restaurado e embelezado com diversos itens, como o campanário, a casa estelar, o jardim, a entrada e a cerca. O antigo Pagode Tran e a existência do antigo campanário do pagode, com dois andares e oito telhados, e da estela de pedra no pagode, são inestimáveis, carregando consigo significado histórico e cultural, de modo que este local será para sempre um "endereço vermelho" na propaganda, educação e promoção de valores tradicionais históricos, culturais e revolucionários para as gerações atuais e futuras.

Artigo e fotos: Trung Hieu

(O artigo faz referência e usa conteúdo da História do Comitê do Partido da comuna de Ha Ngoc, agora comuna de Ha Trung).

Fonte: https://baothanhhoa.vn/chua-tran-dia-chi-do-cua-phong-trao-cach-mang-253958.htm