Este é o maior festival do povo desta terra, expressando as crenças tradicionais da população local e também para mostrar gratidão aos ancestrais que recuperaram e estabeleceram a vila, na esperança de um clima favorável e uma vida pacífica para o povo.
A VIDA COM O RIO
Antes de desaguar no mar, o Rio Tra flui lentamente pela Comuna de Tinh Long (cidade de Quang Ngai ). O que há nesta terra que faz o rio perdurar por tanto tempo? Talvez seja o enevoado Portão Dai; na margem esquerda, a majestosa Montanha Thien Ma, voltada para o mar, como se vigiasse o retorno dos navios. E na margem direita do Rio Tra, a solitária vila de Co Luy, indistinta sob a luz cintilante do amanhecer e envolta em névoa a cada pôr do sol.
O trecho do Rio Tra atravessa a comuna de Tinh Long (cidade de Quang Ngai), onde é realizada a corrida de barcos four-spirit.
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A hesitação de Tra Giang cria muitos produtos ricos de água salobra. Quando o rio não está mais cheio, os famosos peixes de água salobra nadam do mar para se refugiar. Os gobies de água salobra também se reproduzem nesta parte do rio, criando a famosa especialidade do gobie do Rio Tra. Muitos outros produtos do Rio Tra ajudaram as pessoas aqui a melhorar suas vidas. Essa hesitação também cria planícies aluviais no meio do rio. Os moradores de Tinh Long remam barcos até essas planícies aluviais férteis para cultivar, de onde os vegetais crescem verdes nas planícies, abastecendo os mercados rurais e a cidade de Quang Ngai.
Desde então, o povo de Tinh Long sempre foi grato ao "deus da torre" dos rios de sua cidade natal e se lembra dos ancestrais que fundaram esta terra. Ao longo das últimas centenas de anos, seguindo o caminho da sobrevivência, muitos cais fluviais surgiram aqui. O cais de Lo Ren, onde as pessoas afiam facas e forjam ferramentas agrícolas; o cais de Cho Chieu, movimentado com visitantes do rio e do lago que vêm comprar, vender, tomar banho e buscar água. Além disso, há o cais de Cua, o cais de Ong Canh..., lugares profundamente enraizados no coração da população local.
Um barco de quatro espíritos está competindo na manhã do 5º dia do Tet em Ty 2025
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Antes de venerar a margem do rio, as pessoas costumam venerar os santuários ancestrais dos ancestrais que reivindicaram a terra. Notavelmente, os quatro santuários ancestrais das quatro aldeias da comuna de Tinh Long, onde os quatro animais sagrados tradicionais (dragão, unicórnio, tartaruga e fênix) são venerados e preservados, estão todos voltados para o Rio Tra, demonstrando que este rio está profundamente enraizado em suas mentes há muitas gerações.
A margem do rio da comuna de Tinh Long, cidade de Quang Ngai, conecta-se com o estuário de Dai, o porto marítimo na comuna de An Phu (cidade de Quang Ngai)
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Segundo o Sr. Pham Lanh, um ancião da comuna de Tinh Long, a cerimônia de adoração à beira do rio em cada aldeia não coincide no tempo, mas deve ocorrer na primavera, antes da cerimônia de primavera na casa comunal de Sung Tich. Este também é o nome da antiga comuna de Tinh Long e, de acordo com os registros deixados, ela foi formada muito cedo, por volta do final do século XVI, início do século XVII.
SÍMBOLO DE SOLIDARIEDADE
Embora existam muitos festivais ao longo do ano, para o povo Tinh Long, a corrida de barcos de quatro espíritos ainda é o maior festival. Desde os tempos antigos, o costume de competir com barcos de quatro espíritos diminuiu um pouco, mas isso não diminui o respeito por este festival único nesta terra. Segundo os anciãos, ao construir um barco de corrida, deve-se fazer uma oferenda adequada, na esperança de que nenhum acidente ocorra, para que o barco se torne um "dragão" forte que possa vagar pelos rios.
As pessoas remam barcos carregando bandeiras e tambores até o rio para comemorar o festival de corridas de barco.
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Normalmente, cada aldeia tem 4 barcos de corrida, todos guardados no templo ancestral da aldeia e na casa do deus tutelar, onde o barco de corrida também é venerado, sendo respeitosamente chamado de "Sr. Barco". O barco usado para as corridas tem 14 m de comprimento, os 3 restantes são enviados aos pagodes para adoração. Em dezembro, os aldeões os recebem de volta com rituais emocionantes, incluindo danças do leão.
Para disputar a corrida dos quatro animais sagrados, nos primeiros meses do ano, as aldeias selecionam 50 jovens fortes e um homem experiente de meia-idade para manter o ritmo. A crença aqui é que, na corrida, se o barco de uma aldeia terminar em primeiro, naquele ano a aldeia estará em paz, terá bons negócios e não sofrerá acidentes. No dia 11 de dezembro de cada ano, as aldeias realizam uma cerimônia para dar as boas-vindas aos barcos que serão lançados e os levam ao rio para os meninos da aldeia praticarem.
Segundo o Sr. Huynh An (75 anos, da aldeia de Tang Long), antigamente, antes do festival de corridas de barco (nos dias 5 e 6 do Ano Novo Lunar), os anciãos da aldeia e o comitê de adoração da aldeia se levantavam para adorar o barco. Quanto aos jovens escolhidos para competir, no dia 1º do Ano Novo Lunar, eles tinham que ir ao templo para adorar seus ancestrais e o espírito guardião da aldeia, comer, ficar e dormir no chão por duas noites. Somente no dia em que o barco partia e a corrida terminava, esses jovens podiam retornar para casa. Hoje em dia, antes de cada corrida de barcos com quatro espíritos, os anciãos lembram os jovens desse costume.
No 5º dia do Ano Novo Lunar, o comitê de culto da aldeia, as equipes de corrida de barcos e os moradores da aldeia preparavam oferendas nos santuários dos deuses ancestrais e tutelares. Após a cerimônia, os barcos das aldeias entravam oficialmente no rio para dar início à corrida. Ali, centenas de milhares de pessoas vinham participar, aplaudindo com bandeiras, tambores enchendo o céu, gritando a cada batida de remo e tambor, deixando o trecho do rio agitado. Segundo o Sr. Huynh An, os quatro barcos de corrida das quatro aldeias completavam quatro voltas, e então o primeiro, o segundo, o terceiro e o quarto lugares eram escolhidos.
O Sr. Bui Duc Man (71 anos, da vila de Tang Long) disse que assiste ao festival de corridas de barcos dos quatro animais sagrados desde criança. Até agora, a atmosfera agitada do festival só aumentou e nunca diminuiu. Antes de sua realização, desde a tarde anterior, as pessoas lotavam ansiosamente a margem do rio. Depois do festival de corridas de barcos, o que restou foram as emoções sagradas sobre o amor pela vila, a gratidão ao rio da cidade natal, aos deuses tutelares e aos ancestrais...
No 5º dia do Ano Novo Lunar (2 de fevereiro de 2025), na cerimônia para receber o reconhecimento do Ministério da Cultura, Esportes e Turismo do festival de corridas de barco dos Quatro Animais Sagrados na comuna de Tinh Long como patrimônio cultural imaterial nacional, o Sr. Nguyen Hoang Giang, presidente do Comitê Popular da província de Quang Ngai, enfatizou que o governo e o povo continuarão a contribuir para preservar e promover o valor deste patrimônio cultural imaterial.
"Esta herança será para sempre o orgulho de Quang Ngai e um símbolo de solidariedade, força comunitária e aspiração de conquistar a natureza e superar dificuldades e desafios", disse o Sr. Giang. (continua)
Fonte: https://thanhnien.vn/doc-dao-di-san-van-hoa-phi-vat-the-dua-thuyen-tu-linh-tren-song-tra-185250402220709222.htm
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