Explore o sítio histórico da aldeia de Lai Da, terra natal do Secretário-Geral Nguyen Phu Trong.

A vila de Lai Da preserva intacto o espaço cultural, incluindo a casa comunal dedicada a Nguyen Hien, o primeiro grande erudito da dinastia Tran; o templo dedicado à santa mãe Tien Dung, que auxiliou Nguyen Hien; e o pagode Canh Phuc.

Templo Lai Da. (Fonte: Sangha Budista do Vietnã)

Localizada às margens do rio Duong, a vila de Lai Da (comuna de Dong Hoi, cidade de Dong Anh, Hanói ) é a terra natal do Secretário-Geral Nguyen Phu Trong, que dedicou toda a sua vida ao país e ao povo.

Segundo a lenda, a vila de Lai Da surgiu ao mesmo tempo que a cidadela de Co Loa. Até hoje, apesar das vicissitudes do tempo, a vila ainda conserva muitas características antigas, com construções que refletem a essência da região do Delta do Norte.

A aldeia de Lai Da ainda preserva intacto o espaço cultural, incluindo a casa comunal dedicada a Nguyen Hien, o primeiro laureado da dinastia Tran (1247), o templo dedicado à santa mãe Tien Dung, que auxiliou Nguyen Hien, e o pagode chamado Canh Phuc.

Em 5 de setembro de 1989, o Ministério da Cultura e Informação (atual Ministério da Cultura, Esportes e Turismo) classificou o conjunto de relíquias arquitetônicas e artísticas de Lai Da como Monumento Nacional.

Vamos explorar as relíquias da antiga vila de Lai Da, terra natal do Secretário-Geral Nguyen Phu Trong.

Casa comunal, pagode e templo de Lai Da

Templo Lai Da

A Casa Comunal de Lai Da presta homenagem a Nguyen Hien (1235-1256). Nguyen Hien nasceu em 12 de julho do ano At Mui (1235), na vila de Vuong Mien, distrito de Thuong Hien (posteriormente renomeado para Thuong Nguyen, prefeitura de Thien Truong, rota Son Nam), atualmente vila de Duong A, comuna de Nam Thang, distrito de Nam Truc, província de Nam Dinh. Nguyen Hien era famoso por sua inteligência desde a infância.

Nguyen Hien foi aprovado no exame imperial no ano de Dinh Mui, o 16º ano de Thien Ung Chinh Binh (1247), durante o reinado de Tran Thai Tong, aos 13 anos de idade. Ele foi o mais jovem vencedor do exame imperial na história do Vietnã.

Nguyen Hien era um oficial com o título de "Ministro de Obras Públicas". Durante seus anos como oficial na corte, ele elaborou muitas estratégias eficazes para auxiliar o rei e o país. No ano de At Hoi, o país foi invadido pelos invasores Champa. O rei ficou muito preocupado e designou o erudito de primeira linha, Nguyen Hien, para lutar e defender o país. Pouco tempo depois, o exército inimigo foi derrotado. O erudito Hien reuniu suas tropas de volta a Vu Minh Son, ofereceu um banquete para recompensá-las e relatou o ocorrido ao rei. O rei ficou extremamente satisfeito e concedeu ao erudito o título de "Mandarim Nobre de Primeira Linha". Na agricultura, ele construiu diques ao longo do Rio Vermelho, desenvolveu a produção e obteve colheitas abundantes. No âmbito militar, ele fundou escolas de artes marciais para treinar soldados.

Em 14 de agosto do ano Binh Ty (1256), Nguyen Hien, o erudito de maior destaque, adoeceu gravemente e faleceu aos 21 anos. O rei lamentou sua morte e, postumamente, concedeu-lhe o título de "Dai Vuong Thanh Hoang", além de honrá-lo como um deus em 32 locais, incluindo a casa comunal de Lai Da, na comuna de Dong Hoi, distrito de Dong Anh, Hanói.

Segundo a genealogia, a casa comunal de Lai Da foi construída após 1276, inicialmente como um templo, e no final do século XVIII foi convertida em uma casa comunal. A atual casa comunal foi construída em 1853. Trata-se de uma estrutura antiga e majestosa, construída em estilo contínuo, em um belo terreno, conhecido como a terra onde um tigre se agacha. Em frente à casa comunal, existem dois lagos circulares, chamados de "dois lagos", e no meio há uma rocha com o formato da língua de um tigre. Atrás da casa comunal, há uma formação rochosa que lembra o corpo e a cauda de um tigre. A porta da casa comunal está voltada para o sul, com um campo à frente e, mais adiante, o rio Duong. A casa comunal de Lai Da passou por diversas reformas. A maior delas foi a de 2002-2003, com um orçamento de 1,5 bilhão de VND investido pelo Estado.

A Casa Comunal de Lai Da foi construída com grandes pilares paralelos à muralha circundante, que se conectam em ambos os lados ao portão e à porta do templo. O salão principal é composto por 5 compartimentos, com vigas de madeira esculpidas no estilo da Dinastia Lê Posterior (século XVIII). Nos fundos do palácio, encontram-se um trono de madeira pintado com laca vermelha e dourada, um par de unicórnios no estilo do século XVII e uma estátua de Nguyen Hien ao centro.

A Casa Comunal de Lai Da ainda conserva 20 decretos reais, o mais antigo datando do reinado de Khanh Duc (Le Thanh Tong), em 19 de março de 1652 (calendário Nham Thin), e o último do reinado do Rei Khai Dinh, em 25 de julho de 1924.

Lai Da Pagode. (Fonte: Sangha Budista do Vietnã)

O Pagode Lai Da está localizado próximo ao leste da casa comunal, e seu nome em chinês é Canh Phuc Tu. O pagode da vila de Lai Da foi construído há muito tempo e passou por diversas reformas. Com base nos vestígios e em algumas relíquias remanescentes, pode-se supor que o pagode foi construído durante a Dinastia Lê Posterior; antes disso, já existia um pagode semelhante na Dinastia Tran.

O pagode está planejado em duas fileiras: a fileira da frente é a casa Tam Bao, a fileira de trás é a casa de culto posterior (também chamada Tu Hau Duong). O portão Tam Quan está localizado perto da entrada da casa comunal, construída no oitavo ano da dinastia Canh Thinh (1800). A casa Tam Bao está deteriorada devido à sua longa existência.

Com a aprovação do governo local, os moradores e a pagoda, liderados pelo abade Dam Nguyen, reconstruíram a casa do patriarca em 2003 e o Tam Bao em 2004, utilizando financiamento social (doações dos moradores e patrocinadores). A pagoda atual é muito grande e imponente.

Templo Lai Da

O Templo Lai Da, também conhecido simplesmente como templo, está localizado a oeste, bem ao lado da casa comunal da aldeia. O templo venera a Sagrada Mãe Tien Dung (um anjo) que, segundo a lenda, ajudou o renomado estudioso Nguyen Hien a derrotar o exército invasor de Champa e foi nomeada Deusa da Fortuna pela Dinastia Tran.

Templo Lai Da (Fonte: Sangha Budista)

O templo foi construído por volta de 1276, após a morte de Nguyen Hien. O antigo templo era pequeno e estreito, mas no décimo ano de Khai Dinh (1925), o templo foi ampliado. O templo tem o formato da letra "nhi", e a parte de trás abriga o pedestal e um santuário dedicado à Mãe Sagrada. Todos os anos, no décimo primeiro dia do terceiro mês lunar, um grupo de mandarins vestidas com trajes cerimoniais realiza uma cerimônia no templo.

O complexo de ruínas Lai Da, composto por casa comunitária, pagode e templo, está situado em uma vasta área, com a arquitetura histórica se integrando à paisagem de árvores verdejantes e um encantador lago com princípios de feng shui. No pátio do sítio arqueológico, uma árvore Bodhi de 300 anos proporciona sombra, criando uma sensação de leveza e conforto para os visitantes.

A casa comunal, o pagode e o templo de Lai Da foram classificados como relíquias históricas e arquitetônicas pelo Ministério da Cultura e Informação em 1989.

Templo de Hoi Phu

A casa comunal e o templo de Hoi Phu estão localizados na vila de Hoi Phu, comuna de Dong Hoi, distrito de Dong Anh, Hanói. No passado, também era chamada de vila de Cu Trinh, na região de Coi Giang, e mais tarde tornou-se a comuna de Coi Hoi Phu.

A vila de Hoi Phu está localizada ao lado da vila de Tien Hoi, terra associada à lenda do Rei An Duong Vuong, que construiu a cidadela de Co Loa. A comuna de Coi é um território com muitos eventos e personagens relacionados à revolta de Hai Ba Trung, nos primeiros anos da era cristã.

A Associação está associada aos nomes de estudiosos como: Chu Phong - Médico do Ano do Dragão, 3º ano da era Hong Duc (1472), Chu Thien Khai - Médico do Ano do Cão, 5º ano da era Canh Thong (1502), Chu Su Dong - Médico do Ano do Cão, 6º ano da era Hong Thuan (1514), Chu Su Van - Médico do Ano do Dragão, 4º ano da era Quang Hoa (1544), Ngo The Tri - Médico do Ano da Cabra, 36º ano da era Canh Hung (1775). Todos eles criaram uma base histórica e cultural para a vila, digna de ser considerada o berço cultural de Dong Ngan.

Templo dos Pais

O Templo Hoi Phu é um monumento histórico e religioso que venera o Sr. Dao Ky e a Sra. Phuong Dung, dois generais talentosos de Hai Ba Trung nos primórdios da defesa do país e da luta pela independência do Vietnã. As conquistas dos dois homens e mulheres são transmitidas através do folclore e de fontes históricas chinesas ainda preservadas no templo.

A história e as conquistas dos dois avós podem ser resumidas da seguinte forma: No início da Era Comum, nosso país estava sob o domínio da Dinastia Han, o povo vivia em extrema miséria, e as políticas gananciosas de To Dinh agravaram ainda mais a situação. Nessa época, havia dois avós, Dao Minh e Tran Thi Te, originários de Thanh Hoa, que vieram morar em Coi Giang, em Dong Ngan.

Ali, nasceu um filho chamado Dao Ky, que cresceu e se tornou um bom aluno e talentoso nas artes marciais. Ao mesmo tempo, no distrito de Luong Tai, vila de Vinh Te, prefeitura de Thuan An, região de Kinh Bac, vivia a família do Sr. Nguyen Trat, cuja esposa era Truong Thi Nghia, que teve três filhos e uma filha chamada Phuong Dung, que era virtuosa, bem-comportada e talentosa tanto na literatura quanto nas artes marciais.

Os dois se conheceram, se amaram por suas virtudes, se respeitaram por seus talentos e se uniram em seus corações, trabalhando juntos para vingar suas famílias e pagar a dívida de seu país. Quando as Irmãs Trung reuniram seu exército, o casal Dao Ky e Phuong Dung trouxeram mais de 100 membros de sua família para prestar suas homenagens e se juntar ao exército. Juntos, com um grande exército, derrotaram To Dinh e saíram vitoriosos.

O país estava em paz, Trung Vuong os enviou para cuidar da região de Dong Ngan. Três anos depois, Ma Vien invadiu nosso país, o casal e muitos outros generais foram enviados para Lang Son para defendê-lo. O inimigo era forte, as Duas Damas se sacrificaram, Dao Ky e sua esposa se separaram, Dao Ky foi cortado no pescoço, mas ainda assim manteve a cabeça erguida e correu de volta para Coi Giang através da área de Co Loa, então ele desmaiou de exaustão, os nós formaram uma sepultura.

Mais tarde, Phuong Dung escapou do cerco e retornou a Dong Ngan. Ao passar por Co Loa, viu uma sepultura de cupins surgindo. Perguntou à velha que vendia água à beira da estrada e descobriu quem era seu marido. Então, desembainhou sua espada e cometeu suicídio. Posteriormente, os cupins ressurgiram, formando uma sepultura dupla com a de Dao Ky, no décimo sexto dia do sétimo mês lunar.

Casa Comunal Hoi Phu

A Casa Comunal de Hoi Phu é um local de intercâmbio cultural e encontros da população durante os feriados locais. A casa comunal presta homenagem ao Rei Viet Trieu Quang Phuc, que teve grande mérito em ajudar Ly Nam De a derrotar o exército Liang. Após a morte de Ly Nam De, ele ascendeu ao trono por 23 anos antes de falecer.

Segundo a lenda popular, Hoi Phu foi outrora o quartel-general de Trieu Quang Phuc, de onde ele recrutou tropas para lutar contra os invasores da Dinastia Liang. Mais tarde, ele também ordenou a concessão de terras ao povo de Hoi Phu, e o povo pediu que construíssem um templo para lhe prestar homenagem e honrá-lo como o deus tutelar da aldeia, venerando-o juntamente com o Sr. e a Sra. Dao Ky - Phuong Dung.

O Templo e Casa Comunal de Hoi Phu são estruturas religiosas que atendem às necessidades espirituais do povo. O templo era originalmente um santuário construído na residência particular do Sr. e da Sra. Dao Ky-Phuong Dung para fins de culto após a morte deles. O templo possui uma estrutura composta por dois salões: o Salão da Frente e o Salão dos Fundos. A arquitetura é pequena, mas ainda conserva características tradicionais antigas, com um aspecto solene e ancestral.

A casa comunal, anteriormente chamada Cu Trinh, era a maior da comuna de Coi. Após diversas reformas, a casa comunal ainda conserva o estilo original da casa Tien Te, também conhecida como Phuong Dinh, com uma estrutura de dois andares e oito telhados, com oito cantos em formato de flor e folhas em forma de dragão. No telhado, encontram-se o sol e as duas extremidades das braçadeiras com temas decorativos de dragões, unicórnios, tartarugas, fênix e folhas, adornando a arquitetura com painéis em relevo e entalhes no estilo da arte do século XIX.

A majestosa casa comunal possui 7 cômodos espaçosos, incluindo o salão principal e o palácio posterior. O entorno da casa comunal é revestido com painéis de madeira na parte superior e inferior. Na fachada, todo o sistema de portas em painéis cria um espaço solene para o edifício religioso.

A casa comunal ainda conserva uma série de relíquias valiosas, como o decreto real, o trono, a tábua, a liteira e muitos outros objetos de culto que datam dos séculos XVIII e XIX.

Todos os anos, no décimo quinto dia do terceiro mês lunar, a população realiza um festival. A Associação e seis aldeias prestam culto a Dao Ky - Phuong Dung e organizam uma procissão na aldeia de Phuc Tho, comuna de Mai Lam, para celebrar o santo. O festival demonstra a solidariedade da comunidade e o intercâmbio cultural de toda a comuna de Coi.

Graças aos seus valores históricos e arquitetônicos, a Casa Comunal e o Templo de Hoi Phu foram classificados como Relíquias Históricas e Arquitetônicas Nacionais pelo Ministério da Cultura e Informação (atual Ministério da Cultura, Esportes e Turismo) em 1996.

TH (Vietnã+)

Fonte: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm