Explore o sítio histórico da vila de Lai Da, cidade natal do Secretário-Geral Nguyen Phu Trong

A vila de Lai Da preserva intacto o espaço cultural, incluindo a casa comunal de adoração a Nguyen Hien, o primeiro laureado da Dinastia Tran; o templo de adoração à sagrada mãe Tien Dung, que auxiliou Nguyen Hien, e o pagode Canh Phuc.

Templo Lai Da. (Fonte: Sangha Budista do Vietnã)

Localizada no Rio Duong, a vila de Lai Da (comuna de Dong Hoi, cidade de Dong Anh, Hanói ) é a cidade natal do Secretário Geral Nguyen Phu Trong, que dedicou toda a sua vida ao país e ao povo.

Segundo a lenda, a vila de Lai Da surgiu ao mesmo tempo que a cidadela de Co Loa. Até hoje, apesar dos altos e baixos do tempo, a vila ainda preserva muitas características antigas, com construções que lembram as características da região do Delta do Norte.

A vila de Lai Da ainda preserva intacto o espaço cultural, incluindo a casa comunal de adoração a Nguyen Hien, o primeiro laureado da Dinastia Tran (1247), o templo de adoração à sagrada mãe Tien Dung, que auxiliou Nguyen Hien, e o pagode chamado Canh Phuc.

Em 5 de setembro de 1989, o Ministério da Cultura e Informação (hoje Ministério da Cultura, Esportes e Turismo) classificou o conjunto de relíquias arquitetônicas e artísticas de Lai Da como Monumento Nacional.

Vamos explorar as relíquias na antiga vila de Lai Da, a cidade natal do Secretário Geral Nguyen Phu Trong.

Casa comunal Lai Da, pagode, templo

Templo Lai Da

A Casa Comunal de Lai Da venera Nguyen Hien (1235-1256). Nguyen Hien nasceu em 12 de julho do ano Mui (1235), na aldeia de Vuong Mien, distrito de Thuong Hien (posteriormente renomeada para Thuong Nguyen, prefeitura de Thien Truong, estrada Son Nam), atual aldeia de Duong A, comuna de Nam Thang, distrito de Nam Truc, província de Nam Dinh. Nguyen Hien era famoso por sua inteligência desde a infância.

Foi aprovado no Exame Real no ano de Dinh Mui, o 16º ano de Thien Ung Chinh Binh (1247), sob o reinado de Tran Thai Tong, aos 13 anos. Nguyen Hien foi o mais jovem vencedor do Exame Real no Exame Real vietnamita.

Nguyen Hien era um oficial com o título de "Ministro das Obras Públicas". Durante seus anos como oficial da corte, ele desenvolveu muitas estratégias eficazes para ajudar o rei e o país. No ano de At Hoi, nosso país foi invadido pelos invasores Champa. O rei ficou muito preocupado e designou o erudito de primeira linha, Nguyen Hien, para lutar e defender o país. Pouco depois, o exército inimigo foi derrotado. O erudito Hien reuniu suas tropas de volta a Vu Minh Son, realizou um banquete para premiar as tropas e relatou ao rei. O rei ficou extremamente feliz e lhe concedeu o título de "Nobre Mandarim de Primeira Linha". Na agricultura, ele construiu um dique sobre o Rio Vermelho, desenvolveu a produção e teve uma colheita bem-sucedida. Na área militar, abriu uma escola de artes marciais para treinar soldados.

Em 14 de agosto do ano Binh Ty (1256), Nguyen Hien, o estudioso de primeira linha, adoeceu gravemente e faleceu aos 21 anos. O rei lamentou e lhe concedeu postumamente o título de "Dai Vuong Thanh Hoang" e o honrou como um deus em 32 lugares, incluindo a casa comunal Lai Da, na comuna de Dong Hoi, distrito de Dong Anh, Hanói.

De acordo com a genealogia, a casa comunal Lai Da foi construída após 1276, inicialmente chamada de templo, e convertida em casa comunal no final do século XVIII. A atual casa comunal foi construída em 1853. Trata-se de uma estrutura antiga e majestosa, construída em estilo contínuo, em um belo terreno, a terra do agachamento de um tigre. Em frente à casa comunal, encontram-se dois lagos redondos, chamados de "2 lagos", no meio, uma rocha com a forma de uma língua de tigre, atrás da casa comunal, um corpo de tigre e, em seguida, uma cauda de tigre. A porta da casa comunal está voltada para o sul, em frente, há um campo e, mais adiante, o Rio Duong. A casa comunal Lai Da foi reformada diversas vezes. A reforma de 2002-2003 foi a maior, com um orçamento de 1,5 bilhão de VND investido pelo Estado.

A Casa Comunal Lai Da é construída com grandes pilares paralelos à muralha circundante, conectando-se em ambos os lados ao portão e à porta do templo. O salão principal é composto por 5 compartimentos, com vigas de madeira esculpidas no estilo da Dinastia Le Posterior (século XVIII). Nos fundos do palácio, há um trono de madeira dourada, um par de unicórnios do século XVII e uma estátua de Nguyen Hien no centro.

O Templo Lai Da ainda preserva 20 decretos reais, o primeiro dos quais foi emitido durante o reinado de Khanh Duc (Le Thanh Tong) em 19 de março de 1652, e o último dos quais foi emitido durante o reinado do Rei Khai Dinh em 25 de julho de 1924.

Lai Da Pagode. (Fonte: Sangha Budista do Vietnã)

O Pagode Lai Da está localizado próximo ao leste da casa comunal. Seu nome chinês é Canh Phuc Tu. O pagode da vila de Lai Da foi construído há muito tempo e passou por muitas reformas. Com base nos vestígios e em algumas relíquias remanescentes, pode-se supor que o pagode tenha sido construído na Dinastia Le Posterior; antes disso, havia um pagode na Dinastia Tran.

O pagode é dividido em duas fileiras: a fileira da frente é a casa Tam Bao, e a fileira de trás é a casa de culto dos fundos (também chamada de Tu Hau Duong). O portão Tam Quan fica próximo à entrada da casa comunal, construída no oitavo ano da dinastia Canh Thinh (1800). A casa Tam Bao foi degradada devido à sua longa existência.

Com a aprovação do governo local, os moradores e o pagode liderado pelo abade Dam Nguyen reconstruíram a casa do Patriarca em 2003 e o Tam Bao em 2004, utilizando financiamento social (doações de moradores e patrocinadores). O pagode agora é muito grande e impressionante.

Templo Lai Da

O Templo Lai Da, também conhecido como o templo, está localizado a oeste, bem ao lado da casa comunal da vila. O templo venera a Santa Mãe Tien Dung (um anjo), que, segundo a lenda, ajudou o erudito de primeira linha Nguyen Hien a derrotar o exército invasor de Champa, e foi nomeada Deusa da Fortuna pela Dinastia Tran.

Templo Lai Da (Fonte: Igreja Budista)

O templo foi construído por volta de 1276, após a morte de Nguyen Hien. O antigo templo era pequeno e estreito, mas no 10º ano de Khai Dinh (1925), foi ampliado. O templo tem a forma da letra "nhi" e a casa dos fundos abriga o pedestal, com um santuário dedicado à Mãe Santíssima. Todos os anos, no 11º dia do terceiro mês lunar, uma equipe de mandarins femininas, vestidas com trajes cerimoniais, realiza uma cerimônia no templo.

O complexo de relíquias Lai Da, composto por casa comunal, pagode e templo, está localizado em uma área ampla, com arquitetura histórica que se integra à paisagem de árvores verdejantes e a um encantador lago de feng shui. No pátio do local das relíquias, encontra-se uma árvore Bodhi de 300 anos que proporciona sombra, proporcionando aos visitantes uma sensação de leveza e conforto.

A casa comunal, o pagode e o templo Lai Da foram classificados como relíquias históricas e arquitetônicas pelo Ministério da Cultura e Informação em 1989.

Templo Hoi Phu

A casa comunal e templo de Hoi Phu está localizada na vila de Hoi Phu, comuna de Dong Hoi, distrito de Dong Anh, em Hanói. No passado, também era chamada de vila de Cu Trinh, na região de Coi Giang, posteriormente se tornou comuna de Coi Hoi Phu.

A vila de Hoi Phu fica próxima à vila de Tien Hoi, terra associada à lenda do Rei An Duong Vuong construindo a cidadela de Co Loa. Terra da comuna de Coi com muitos eventos e personagens associados à revolta de Hai Ba Trung nos primeiros anos da era cristã.

A Associação está associada aos nomes de estudiosos como: Chu Phong - Doutor do Ano do Dragão, o 3º ano da era Hong Duc (1472), Chu Thien Khai - Doutor do Ano do Cachorro, o 5º ano da era Canh Thong (1502), Chu Su Dong - Doutor do Ano do Cachorro, o 6º ano da era Hong Thuan (1514), Chu Su Van - Doutor do Ano do Dragão, o 4º ano da era Quang Hoa (1544), Ngo The Tri - Doutor do Ano da Cabra, o 36º ano da era Canh Hung (1775). Todos eles criaram uma base histórica e cultural da vila digna de ser a terra cultural de Dong Ngan.

Templo dos Padres

O Templo Hoi Phu é uma relíquia histórica e religiosa que homenageia o Sr. Dao Ky e a Sra. Phuong Dung, dois talentosos generais de Hai Ba Trung nos primeiros dias da defesa do país e da conquista da independência do Vietnã. As conquistas dos dois homens e mulheres são transmitidas através do folclore e de fontes históricas em caracteres chineses ainda preservados na relíquia.

A história e as conquistas dos dois avós podem ser resumidas da seguinte forma: No início da Era Comum, nosso país estava sob o domínio da Dinastia Han, o povo sofreu muito e as políticas gananciosas de To Dinh tornaram o povo miserável. Naquela época, havia dois avós, Dao Minh e Tran Thi Te, de Thanh Hoa, que vieram morar em Coi Giang, em Dong Ngan.

Ali, eles deram à luz um filho chamado Dao Ky, que se tornou um bom aluno e talentoso em artes marciais. Ao mesmo tempo, no distrito de Luong Tai, vila de Vinh Te, prefeitura de Thuan An, região de Kinh Bac, havia uma família composta pelo Sr. Nguyen Trat e sua esposa, Truong Thi Nghia, que deram à luz três filhos e uma filha, Phuong Dung, que era virtuosa, bem-comportada e talentosa tanto em literatura quanto em artes marciais.

Os dois se conheceram, se amaram por suas virtudes, se respeitaram por seus talentos e uniram forças para planejar vingança por sua família e seu país. Quando as Irmãs Trung formaram um exército, o casal Dao Ky e Phuong Dung trouxe mais de 100 familiares para prestar suas homenagens e se juntar ao exército. Eles e seu exército derrotaram To Dinh e venceram.

O país estava em paz, e Trung Vuong os enviou para cuidar da região de Dong Ngan. Três anos depois, Ma Vien invadiu nosso país, e o casal e muitos outros generais foram enviados a Lang Son para defendê-lo. O inimigo era forte, as duas mulheres foram sacrificadas, e Dao Ky e sua esposa foram separados. Dao Ky foi cortado no pescoço, mas ainda conseguiu segurar a cabeça e correu de volta para Coi Giang pela região de Co Loa. Então, ele desmaiou de exaustão, e os nós formaram uma cova.

Phuong Dung escapou do cerco e retornou a Dong Ngan. Através de Co Loa, ela viu um túmulo de cupins se erguendo. Ela perguntou à velha que vendia água na estrada e descobriu quem era seu marido. Então, sacou sua espada e cometeu suicídio. Mais tarde, o túmulo de cupins se ergueu novamente e se tornou um túmulo duplo, junto com o de Dao Ky, no 16º dia do 7º mês lunar.

Templo Hoi Phu

A Casa Comunal de Hoi Phu é um local de intercâmbio cultural e encontros entre a população durante os feriados locais. A casa comunal venera o Rei Viet Trieu Quang Phuc, que teve grande mérito em ajudar Ly Nam De a derrotar o exército Liang. Após a morte de Ly Nam De, ele o sucedeu no trono por 23 anos antes de falecer.

Segundo o folclore, Hoi Phu foi outrora o quartel-general de Trieu Quang Phuc, onde ele reuniu tropas para lutar contra os invasores da Dinastia Liang. Mais tarde, ele também ordenou a concessão de terras ao povo de Hoi Phu, e o povo pediu que construíssem um templo para prestar-lhe homenagem e honrá-lo como deus tutelar da vila, adorando-o juntamente com o Sr. e a Sra. Dao Ky - Phuong Dung.

O Templo e a Casa Comunal de Hoi Phu são estruturas religiosas que atendem às necessidades espirituais da população. O templo era um antigo santuário construído na residência particular do Sr. e da Sra. Dao Ky-Phuong Dung para o culto após sua morte. O templo tem uma estrutura em formato de "nhi", incluindo o Salão da Frente e o Salão dos Fundos. A arquitetura é pequena, mas ainda preserva as características tradicionais antigas, com um aspecto solene e antigo.

A casa comunal, anteriormente chamada de Cu Trinh, era a maior casa comunal da comuna de Coi. Após muitas reformas, a casa comunal ainda conserva a casa original de Tien Te, também conhecida como Phuong Dinh, com uma estrutura de 2 andares e 8 telhados, com 8 cantos em forma de flor e folhas em forma de dragão. No telhado, encontram-se o sol e duas extremidades das braçadeiras com temas decorativos de dragões, unicórnios, tartarugas e fênix. O topo do pedestal é esculpido com dragões e decorado com folhas de figueira... A arquitetura é decorada com painéis em relevo e esculpidos no estilo da arte do século XIX.

A majestosa casa comunal possui 7 cômodos espaçosos, incluindo o salão principal e o palácio dos fundos. A casa comunal ao redor é revestida com tábuas de madeira no estilo dos painéis superiores e inferiores. Na frente, todo o sistema de portas de painéis cria um espaço solene para o edifício religioso.

A casa comunal ainda preserva uma série de relíquias valiosas em muitos aspectos, como o decreto real, o trono, a placa, o palanquim e muitos outros objetos de culto que datam dos séculos XVIII e XIX.

Todos os anos, a população realiza um festival no 15º dia do terceiro mês lunar. A Associação e seis aldeias veneram o Dao Ky - Phuong Dung e organizam uma procissão na aldeia de Phuc Tho, na comuna de Mai Lam, para celebrar o santo. O festival demonstra a solidariedade da comunidade e o intercâmbio cultural de toda a comuna de Coi.

Com seus valores históricos e arquitetônicos, a Casa Comunitária e o Templo de Hoi Phu foram classificados como Relíquias Históricas e Arquitetônicas Nacionais pelo Ministério da Cultura e Informação (hoje Ministério da Cultura, Esportes e Turismo) em 1996.

TH (Vietnã+)

Fonte: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm