* Filosofia budista sobre o meio ambiente
A equipe de pesquisa do Professor Associado, Dr. Luu Quy Khuong, e seus colegas apontaram duas bases teóricas que o budismo orienta as pessoas a viverem perto e amarem a natureza, em consonância com as atuais atividades de proteção ambiental. Essas duas bases teóricas são a teoria da Originação Dependente e a teoria de que todos os seres vivos são iguais.
A teoria budista da Originação Dependente afirma que “A natureza dos fenômenos tem suas causas e condições. A relação entre humanos e natureza depende das condições de causas e condições para surgir, existir, transformar-se e perecer sem depender da consciência humana. O ambiente natural é a base de toda a existência.” No capítulo Bodhi do Sutta Pitaka, o Buda disse: “Porque isto existe, aquilo existe. Porque isto surge, aquilo surge. Porque isto não existe, aquilo não existe. Porque isto cessa, aquilo cessa.”
A teoria de que "Todos os seres vivos podem se tornar Budas" sustenta que não apenas humanos e animais, mas também plantas, árvores e tijolos possuem natureza búdica. Com essa ideia, o budismo afirma que todos os seres vivos são iguais. E este mundo não foi criado apenas para os humanos desfrutarem de benefícios. Nenhuma espécie nasce para servir a outra espécie, mas apenas por causa do instinto de sobrevivência de que elas "comem" umas às outras.
Com base na filosofia acima, o budismo praticou uma série de atividades de proteção ambiental. A primeira é proteger a vida dos seres vivos. Devido à estreita relação entre todas as espécies na Terra, Buda ensinou a proteger a vida de todas as espécies, e não a destruir nenhuma espécie. Buda aconselhou os budistas a seguirem os cinco preceitos, dos quais o preceito contra matar é o primeiro. Não apenas parar de matar outros animais, mas também libertá-los (devolver ao ambiente natural pássaros, peixes, etc. capturados).
Na época do Buda, a proteção ambiental não era tão importante quanto é hoje, mas, com sua sabedoria e compaixão, ele orientou as pessoas a praticarem um estilo de vida em harmonia com a natureza. Ele sempre louvou e considerou as montanhas e florestas como um refúgio ideal para os monges praticarem sua religião.

De acordo com a perspectiva budista, a destruição e a poluição ambiental são consequências da ganância e do desejo de lucro pela superexploração da natureza. Portanto, para controlar desejos desnecessários, no Tripitaka, Discursos Médios II, o Buda praticou e ensinou cinco dharmas que seus discípulos deveriam respeitar e confiar para praticar. Esses cinco dharmas são: "Coma pouco, saiba o suficiente sobre todos os tipos de roupas; saiba o suficiente sobre todos os tipos de alimentos; saiba o suficiente sobre qualquer tipo de assento; viva em reclusão". Isso também significa que o Buda ensinou a seus discípulos o dharma de "poucos desejos e contentamento", para não prejudicar a si mesmos, mas também para beneficiar todos os seres vivos.
O Buda tem muitos ensinamentos relacionados ao plantio de árvores para proteger o meio ambiente. No Anguttara Nikaya, ele ensinou: "Plantar árvores nos dá sombra, além de purificar o ar, também preserva a Terra, o que é benéfico para todas as pessoas e para nós mesmos." Ou em outro sutra, ele ensina: "Um bhikkhu que planta três tipos de árvores: árvores frutíferas, árvores floridas e árvores frondosas para fazer oferendas à Joia Tríplice receberá bênçãos e não cometerá pecado."
* O budismo Da Nang protege ativamente o meio ambiente
A equipe de pesquisa pesquisou uma série de atividades de proteção ambiental em comunidades religiosas em Da Nang e identificou uma série de destaques, especialmente ao implementar o Programa de Proteção Ambiental e Resposta às Mudanças Climáticas para o período de 2016 a 2020.

De acordo com registros, muitos pagodes na cidade ainda preservam paisagens naturais, como o Pagode Linh Ung - Bai But, o Pagode Quan The Am...
Ngu Hanh Son é um local pitoresco, atualmente classificado como monumento nacional especial. Desde os tempos antigos, muitos pagodes foram construídos em Ngu Hanh Son, integrando-se à natureza – a paisagem única de Ngu Hanh Son... E agora o turismo está se desenvolvendo intensamente, por isso o governo, em coordenação com a Frente e o pagode, está sempre atento à questão da proteção ambiental. O pagode sempre cria paisagens com árvores verdes, flores e árvores frutíferas, e solta pássaros para que fiquem na montanha e cantem com a natureza.
No Pagode Linh Ung, todos os anos, o pagode assina um contrato com o Departamento de Guardas Florestais para garantir que não haja incêndios florestais ao redor do local. O pagode também aconselha os budistas a não queimarem papel votivo e incenso para evitar incêndios florestais. Há placas no terreno do pagode alertando contra o descarte de lixo.

Não apenas o Pagode Linh Ung-Bai But, mas também outros mosteiros budistas da cidade, incentivam os budistas a limitar a queima de incenso, lâmpadas e papel votivo, e a limpar regularmente as instalações e áreas de culto ao redor. O Pagode Bau Sen, no distrito de Cam Le, organizou o projeto modelo "Budistas do Pagode Bau Sen por um ambiente verde, limpo e bonito".
Segundo a equipe de pesquisa, Buda é um pioneiro na proteção do meio ambiente da Terra. Viver de acordo com Buda significa viver com atenção plena e amar todas as espécies, a natureza e o meio ambiente. Os budistas aplicaram os ensinamentos de Buda em suas vidas diárias, criando um estilo de vida saudável e ecologicamente correto.
O grupo realizou uma pesquisa sobre as atividades de proteção ambiental de budistas que seguem os ensinamentos budistas. A mais popular foi proteger a vida de animais de grande porte, com 53 opções (84%). Em seguida, vieram viver em harmonia com a natureza e plantar árvores, com 81% e 79%, respectivamente. Em terceiro lugar, ficou ser vegetariano pelo menos 2 dias por mês ou ser vegetariano, com 47 opções (75%). Outras opções foram contentar-se com pouco (67%), participar da limpeza da residência todos os domingos de manhã (62%) e participar da coleta de lixo na praia (48%).
Ao analisar a imagem acima, podemos perceber que a maioria dos budistas tem consciência da proteção do meio ambiente e da formação de um estilo de vida ecologicamente correto.
Para que os valores morais budistas cheguem às pessoas em geral e aos budistas em particular, a Sangha Budista do Vietnã na cidade de Da Nang se concentrou no trabalho de propaganda para que os ensinamentos do Buda sejam compreendidos e praticados pelos discípulos por meio de formas tradicionais (boca a boca, livros, jornais...) e formas modernas (internet...).
Hoje em dia, a mídia digital é um método eficaz. Por isso, a Sangha Budista Vietnamita da Cidade de Da Nang criou um portal eletrônico de informações e uma página no Facebook, administrados pelo Conselho de Comunicações da Sangha Budista Vietnamita da Cidade de Da Nang. A proteção ambiental também é um dos temas mencionados nessas duas ferramentas.
Além disso, os pagodes também organizam retiros para orientar os budistas a praticar e viver de acordo com os ensinamentos e preceitos do budismo, em consonância com o espírito de engajamento no mundo que Buda queria transmitir. Nos sermões, os palestrantes sempre mencionam as questões dos cinco preceitos: vegetarianismo, causa e efeito, carma, amor-compaixão-alegria-equanimidade (as quatro mentes incomensuráveis)... questões familiares que qualquer pessoa pode ouvir, compreender e seguir. Essa é a força da educação budista vietnamita em geral.
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