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Thai Nguyen: Jornada patrimonial - criatividade para espalhar

Com um profundo conhecimento da cultura nacional, especialmente da região do Viet Bac, o Artista Popular Vuong Duy Bien – Presidente da Associação Vietnamita para o Desenvolvimento da Indústria Cultural e ex-Vice-Ministro da Cultura, Esportes e Turismo – traz perspectivas profundas e convincentes sobre como Thai Nguyen pode preservar, revitalizar e disseminar valores patrimoniais na era digital. Em uma conversa em meio ao aromático espaço de chá Tan Cuong, ele afirmou: "A cultura é a alma que cria uma identidade turística sustentável para esta terra..."

Báo Thái NguyênBáo Thái Nguyên13/08/2025

Artista do Povo Vuong Duy Bien.
Artista Popular Vuong Duy Bien

Repórter : Senhor, no contexto atual de globalização e transformação digital, como o senhor avalia o papel do patrimônio cultural na promoção da identidade nacional e na contribuição para a construção do poder cultural suave do Vietnã por meio de plataformas tecnológicas criativas?

Artista do Povo Vuong Duy Bien:

O patrimônio cultural, incluindo o patrimônio material e imaterial, é a alma e a fonte da identidade nacional vietnamita. Na era da globalização e da transformação digital, o patrimônio não só precisa ser preservado, mas também ativado por meio da criatividade e da tecnologia para gerar soft power para o país.

A cultura deixou de ser um fator de apoio para se tornar uma força pioneira na definição da imagem do país. A herança do Vietnã, com seus milhares de anos de história, é uma base sólida para a construção de um soft power sustentável. Elementos como o canto xoan, as antigas histórias cheo ou as casas comunais das aldeias, quando combinados com arte e tecnologia contemporâneas, criarão uma experiência vívida, acessível e com ressonância global.

A tecnologia criativa não é apenas uma ferramenta, mas também ajuda a "decodificar" o patrimônio, transformando valores tradicionais em produtos culturais interativos, atraindo jovens e públicos internacionais. Museus virtuais, palcos digitais ou aplicativos culturais inteligentes são exemplos típicos de como o patrimônio pode ganhar vida no espaço digital sem perder sua identidade.

O soft power não depende apenas da quantidade de patrimônio que possuímos, mas também de como contamos nossas histórias ao mundo. A identidade nacional precisa ser disseminada. Quando o patrimônio se torna fonte de inspiração para arte, design, cinema, moda ou arquitetura, a cultura vietnamita se "sublima" no fluxo global.

O futuro da herança vietnamita não reside na preservação de seu estado original, mas na capacidade de dialogar entre tradição e modernidade, entre cultura profunda e tecnologia avançada. Esse diálogo ajudará a cultura vietnamita a se disseminar e se integrar com força.

Repórter: Senhor, como alguém profundamente ligado à cultura nacional, como o senhor percebe o papel do patrimônio cultural no atual desenvolvimento turístico de Thai Nguyen?

Artista do Povo Vuong Duy Bien:

Costumo dizer que, sem cultura, o turismo é apenas uma série de etapas sem emoções. Com o novo Thai Nguyen – um espaço geográfico e cultural expandido a partir de Thai Nguyen e Bac Kan – a cultura não é apenas um fator fundamental, mas também a alma que cria uma identidade turística única e inimitável.

De ATK Dinh Hoa a ATK Cho Don, cada centímetro de terra carrega as pegadas do Tio Ho e de nossos ancestrais na jornada para defender o país. Este não é apenas um patrimônio histórico inestimável, mas também a espinha dorsal para o desenvolvimento da rota turística "de volta às origens", conectando o passado heroico com experiências reais, ajudando os visitantes a compreender a história com emoções vívidas.

Indo mais além, em direção à natureza, o Lago Ba Be surge como um tesouro verde, poético e sagrado, uma paisagem nacional especial e um espaço cultural lendário. É aqui que a natureza e a cultura indígena se fundem, criando uma forma profunda e atraente de turismo comunitário ecoespiritual.

No entanto, seria um erro mencionar o Thai Nguyen sem mencionar a cultura do chá. O chá Tan Cuong não é apenas um produto agrícola famoso, mas também um valor cultural que permeia o estilo de vida e o pensamento do povo. Beber chá Thai Nguyen significa desfrutar do clima, do solo e das mãos habilidosas dos fabricantes de chá; mas, mais do que isso, significa beber a alma da terra – onde cada xícara de chá é servida como um convite respeitoso ao espaço cultural vietnamita. O chá Thai Nguyen é a ligação que conecta turistas e moradores locais, entre a tradição e a modernidade.

O patrimônio cultural imaterial em Thai Nguyen é um verdadeiro tesouro vivo. É a melodia Then, reconhecida pela UNESCO como patrimônio cultural imaterial representativo da humanidade, ressoando nos rituais do povo Tay. É a melodia Pao Dung do povo Dao, o som Sli do povo Nung, suave como o vento, o som da flauta Mong, que invoca a estação do amor. E é impossível não mencionar a dança Tac Xinh, com suas animadas rotações no festival da aldeia, como a harmonia do céu e da terra, das pessoas e da natureza.

Rituais populares como a Cerimônia do Cap Sac do Dao, a Cerimônia do Ky Yen, o Festival Long Tong, o Festival Nang Hai do Tay, o Festival Mu La do Mong... não são apenas atividades espirituais, mas também "apresentações culturais" originais, ricas em valor expressivo, que podem se tornar destaques para o turismo experiencial e o turismo sazonal.

Mesmo na vida cotidiana, os visitantes podem sentir a profundidade da cultura: nas casas sobre palafitas escondidas sob a copa da antiga floresta, nos delicados bordados de brocado nos vestidos das mulheres, na maneira como os moradores se convidam para uma taça de vinho no início da primavera ou pela manhã, quando colhem chá juntos na colina.

Acredito que se Thai Nguyen souber como aproveitar a profundidade de sua herança para criar produtos turísticos únicos — combinados com a aplicação de tecnologia moderna, como digitalização de relíquias, museus abertos, passeios de realidade virtual ou artes cênicas associadas a experiências — ela pode se tornar um centro de turismo patrimonial nacional, até mesmo internacional.

Repórter: Então, na sua opinião, como podemos explorar valores culturais e históricos para desenvolver o turismo e ainda garantir a conservação sustentável?

Artista do Povo Vuong Duy Bien:

Acredito que a questão-chave é como enxergamos a cultura. Se enxergarmos a cultura apenas como uma ferramenta para atrair clientes, mais cedo ou mais tarde a danificaremos. Mas se enxergarmos a cultura como uma fonte de desenvolvimento sustentável para nós mesmos, a abordagem será completamente diferente.

Para explorar sem causar danos, precisamos deixar que as pessoas – os sujeitos culturais – vivam em seu próprio patrimônio, por meio de seu próprio trabalho. São eles os cantores de Then, as mulheres San Chay que sabem dançar Tac Xinh, as pessoas que fazem o chá Tan Cuong com sua experiência transmitida de geração em geração... Quando recebem o devido apoio, são autorizadas a participar da cadeia de valor do turismo e são homenageadas com verdadeiro respeito – a conservação deixa de ser um slogan e se torna uma ação. O patrimônio não pode ser preservado apenas em museus. Ele deve conviver com a comunidade, e a comunidade deve conviver com o patrimônio de forma digna.

Há valores que, se não forem vividos em conjunto, desaparecerão. Então, o canto não pode ser preservado apenas sendo incluído nos livros didáticos. Ele precisa de um espaço vivo – onde os artistas cantem no meio da noite festiva, onde os idosos ensinem seus netos com vozes tão simples quanto respirar.

O problema hoje é que estamos nos desenvolvendo rapidamente, às vezes rápido demais, enquanto o patrimônio precisa de tempo e cuidado. Explorar o patrimônio para o turismo é uma boa escolha, mas se não tomarmos cuidado, iremos esmaecer a própria alma que os turistas buscam.

Precisamos encontrar maneiras de fazer com que o patrimônio viva em nossas vidas, para que as pessoas possam viver de sua própria identidade, e não apenas reencená-la para que outros a vejam. Quando a comunidade está no centro do patrimônio, quando controla a jornada de desenvolvimento, o patrimônio tem a chance de ser sustentável.

Repórter: No atual fluxo de desenvolvimento do turismo, como está sendo realizada a conexão entre as comunidades locais e as atividades de turismo cultural, senhor?

Artista Popular Vuong Duy Bien: Este é um passo necessário, mas não é fácil. A comunidade é a alma da cultura indígena. Sem ela, o turismo cultural é apenas uma casca. Mas, para que a comunidade realmente participe, precisamos investir tempo, conhecimento e, acima de tudo, confiança.

Muitas pessoas ainda não imaginaram que as coisas simples com as quais convivem todos os dias — desde a maneira como embrulham banh chung preto, como fazem chá pela manhã ou canções de ninar na língua Tay — podem se tornar valiosos "ativos" culturais se forem devidamente promovidos.

Para isso, o governo, as empresas e os trabalhadores culturais devem trabalhar em conjunto com a população. Não podemos impor modelos de turismo de fora, mas precisamos ajudá-los a contar suas próprias histórias, por meio de suas próprias vozes, costumes culturais e estilos de vida originais. Nesse momento, a comunidade deixa de ser um "prestador de serviços turísticos", passando a ser um verdadeiro sujeito – aquele que guarda a alma de um produto cultural vivo.

A maior barreira não são as condições materiais, mas a lacuna de pensamento. Há cantores que cantaram a vida inteira, mas nunca pisaram em um grande palco. Há pessoas que sabem tingir índigo e bordar padrões antigos, mas não consideram isso um "destaque". Há também pessoas que estão dispostas a se hospedar em casas de família, mas não têm a capacidade de contar histórias – porque ninguém lhes mostrou que a casa sobre palafitas e as refeições diárias fazem parte da cultura.

Para remover essas barreiras, é preciso paciência. Precisamos educar a comunidade não de uma forma "amigável aos turistas", mas ajudá-la a contar suas próprias histórias, por meio da linguagem, da música e do cotidiano.

Repórter: Na sua opinião, como a cultura pode realmente se tornar um pilar na estratégia de desenvolvimento do turismo sustentável de Thai Nguyen?

Artista do Povo Vuong Duy Bien: Se queremos que a cultura se torne um pilar, precisamos primeiro mudar a consciência dos líderes, dos trabalhadores do turismo e da população. A cultura não é um "decoração", mas deve ser o centro do desenvolvimento.

Precisamos de planos de desenvolvimento turístico com uma visão cultural. Todo produto turístico construído deve ter origem no patrimônio e na identidade. Por exemplo, um passeio a uma região produtora de chá não se resume apenas a visitar as colinas de chá, mas deve ser uma experiência completa: desde a colheita e o processamento do chá, até a degustação, a escuta de histórias sobre o chá, a audição de canções e a cantoria com um bule de chá quente.

Thai Nguyen precisa estabelecer seus valores fundamentais – chá, canções folclóricas étnicas, arquitetura indígena e espaço cultural comunitário – para construir uma estratégia de desenvolvimento adequada. Se a cultura for colocada no centro, isso levará ao desenvolvimento conjunto, sustentável e orgulhoso, do turismo, da economia, da educação e da comunicação.

Não seguimos modelos estereotipados de turismo, nem transformamos a cultura em uma performance sem alma. Vamos começar com a realidade: uma pessoa sabe cantar, uma pessoa sabe fazer chá, uma pessoa sabe fazer bolo de arroz glutinoso preto... são tesouros vivos.

Precisamos de políticas que apoiem os artesãos, que ajudem as comunidades a preservar suas profissões e que criem espaços de convivência para que a cultura aconteça naturalmente, sem ser distorcida. E precisamos que os profissionais do turismo entendam que: o mais valioso não é a altura do hotel, mas a profundidade da experiência.

Repórter: Atualmente, Thai Nguyen tem um grande potencial para o turismo de patrimônio cultural, especialmente para a cultura do chá e festivais tradicionais. Como você avalia a situação atual e as soluções de desenvolvimento?

Artista do Povo Vuong Duy Bien:

A província de Thai Nguyen é uma terra rica em tradições, com muitos valores culturais tangíveis e intangíveis únicos, especialmente a cultura do chá – uma marca famosa do Vietnã. Atualmente, a província preserva muitos elementos culturais originais, como os telhados antigos da antiga cidade de Yen Lac (comuna de Na Ri), as casas sobre palafitas do povo Tay e um sistema de festivais tradicionais típicos, como o festival Long Tong, o festival Ky Yen, o festival Cap Sac e os festivais da primavera...

Em relação ao patrimônio imaterial, Thai Nguyen também preserva valores inestimáveis, como o patrimônio da prática Then - reconhecido pela UNESCO como patrimônio cultural imaterial da humanidade, o Festival Tung no festival Long Tong, o canto Quan Lang, o Phongslu do povo Tay; o canto Sli do povo Nung; o Pao Dung do povo Dao; o Khen do povo Mong... Esses são os pilares fundamentais para o desenvolvimento do turismo patrimonial de forma sustentável.

Para se desenvolver, o Thai Nguyen precisa preservar e respeitar a identidade cultural tradicional de cada grupo étnico, ao mesmo tempo em que inova o método de organização, incorporando elementos vivenciais, tecnologia e arte moderna aos festivais e excursões. Por exemplo, o Festival do Chá precisa ser concebido como um espaço cultural vibrante, onde melodias Then, sons Khen e cantos Sli não sejam apenas tocados, mas também interajam e vivenciem de forma viva e íntima com os visitantes.

Embora o Festival do Chá Thai Nguyen tenha sido realizado inúmeras vezes, ele ainda não criou uma marca distinta, não refletiu a profundidade cultural e a singularidade de cada região produtora de chá e de cada comunidade étnica associada ao chá. O festival precisa ser "reformulado" como um produto artístico – um espaço cultural vibrante, criativo e abrangente.

Além disso, é necessário organizar eventos culturais em escala nacional e internacional, como o Festival do Chá e o Patrimônio Popular do Vietnã, para criar uma marca não apenas para o chá, mas também para a cultura da região do chá. Não se trata apenas de um "festival", mas sim de uma atividade criativa e viva, onde a cultura é apresentada, revivida e renovada diariamente com base na identidade.

E se quisermos que o chá Thai Nguyen seja realmente diferente, precisamos nos perguntar: O que é chá vietnamita? De onde ele vem? E qual o papel do chá Thai Nguyen nesse fluxo? Somente respondendo a essas perguntas com arte, tecnologia e criatividade poderemos criar um Festival do Chá verdadeiramente único e abrangente. Precisamos reconhecer que a cultura do chá e os festivais étnicos de Thai Nguyen não são apenas patrimônio, mas também a fonte da vida, a alma da terra, a partir da qual podemos construir produtos turísticos verdadeiramente únicos, com profundidade cultural e sempre novos e criativos para reter e atrair turistas.

Além disso, a digitalização de valores patrimoniais, a criação de passeios de experiência cultural associados ao espaço de casas sobre palafitas na área do Lago Ba Be, casas antigas na cidade antiga de Yen Lac, rituais tradicionais, combinados com tecnologia de realidade virtual, aplicativos móveis... ajudarão a disseminar fortemente os valores culturais únicos de Thai Nguyen para turistas nacionais e internacionais.

Também enfatizo o papel da comunidade local, porque somente quando as pessoas — especialmente a geração mais jovem — compreenderem claramente, se orgulharem e participarem ativamente do processo de preservação e promoção do patrimônio cultural, o turismo patrimonial se tornará um fluxo vibrante, sustentável e generalizado.

Por fim, o papel da educação e da comunicação é indispensável. Quando cada cidadão tailandês Nguyen compreender, amar e conviver com a cultura do chá, preservar e desenvolver o patrimônio não será mais uma responsabilidade, mas uma ação viva, natural e orgulhosa.

Repórter: Obrigado!

Fonte: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/cung-quan-tam/202508/thai-nguyen-hanh-trinh-di-san-sang-tao-de-lan-toa-6014032/


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