Com base nos resultados de pesquisas de estudiosos anteriores, neste artigo, focamos na análise das características marcantes do povo Nghe e na expressão dessas características em La Son Phu Tu Nguyen Thiep (Can Loc, Ha Tinh ) por meio de seu comportamento com as pessoas mais poderosas da época, especialmente Quang Trung Nguyen Hue.
Nguyen Thiep nasceu em uma família de estudiosos na vila de Mat, comuna de Nguyet Ao, cantão de Lai Thach, distrito de La Son, prefeitura de Duc Quang (atual comuna de Kim Song Truong, Can Loc, Ha Tinh).
Personalidade do povo Nghe An
O falecido estudioso Dang Thai Mai, ao falar sobre o povo de Nghe An, disse que eles são “corajosos a ponto de serem negligentes, diligentes a ponto de serem imprudentes, determinados a ponto de serem austeros e frugais a ponto de serem ‘peixes de madeira’”. O pesquisador histórico Pham Xuan Can afirmou que as qualidades constantes do povo de Nghe An, frequentemente mencionadas, são: bravura; determinação; frugalidade; franqueza; estudo; ambição; sinceridade; retidão... Quase todas essas são também qualidades e temperamentos do povo vietnamita em geral.
A realidade demonstra que até mesmo as boas qualidades, levadas ao extremo, podem se tornar fraquezas. Ser decisivo demais torna-se extremo; ser direto demais torna-se rude e rígido; ser frugal demais torna-se mesquinho e avarento; ser franco demais pode facilmente se tornar "louco"; ser firme demais pode, por vezes, tornar-se conservador; ser comunitário demais pode facilmente se tornar provinciano, local ou fechado em grupos... Portanto, muitos afirmam que a característica mais marcante de Nghe An é ser "excessivo" ou "extremo", chegando até mesmo à "loucura".
La Giang Phu Tu, Lam Hong Di Nhan e La Son Phu Tu são três dos muitos apelidos que as pessoas costumam usar para se referir a Nguyen Thiep. Dentre eles, La Son Phu Tu é o apelido mais frequente e conhecido, usado pelo Rei Quang Trung para se referir a ele. Ilustração da internet.
As pessoas de Nghe An possuem vantagens notáveis, expressas pelas seguintes qualidades: Primeiro, são estudiosas, ávidas por aprender e têm a vontade de se destacar por meio da educação; Segundo, são francas, honestas, emotivas e sinceras na comunicação e no comportamento. Nos relacionamentos, as pessoas de Nghe An costumam ser sinceras e francas a ponto de serem heroicas; Terceiro, têm o espírito de lutar pelo que é certo. As pessoas de Nghe An não têm medo de correr riscos quando acreditam estar fazendo o que é certo. Elas seguem em frente mesmo diante de dificuldades e perdas, independentemente do que considerem correto. A partir disso, forma-se também outra característica marcante: a lealdade. As pessoas de Nghe An, ao reconhecerem o que é certo, apoiam essa causa e, ao apoiá-la, demonstram lealdade absoluta.
Desde os tempos antigos, as pessoas dizem "estúpido como um artista". Ser estúpido é não ouvir ninguém, não fazer concessões com ninguém, simplesmente fazer as coisas do seu jeito. Essa personalidade não parece muito boa, mas se você souber se observar, discernir o certo do errado e se ajustar, será melhor e sua eficiência no trabalho aumentará. No entanto, mudar a personalidade não acontece da noite para o dia; é preciso persistência e disposição para aprender ao longo do processo.
As condições naturais e as circunstâncias sociais produzem pessoas com traços de personalidade únicos, e são essas pessoas que, juntas, criam a identidade singular da zona rural de Nghe An.
La Son Phu Tu Nguyen Thiep é um exemplo brilhante de como regular com flexibilidade a personalidade de Nghe de maneira adequada.
Na pessoa de La Son Phu Tu Nguyen Thiep, encontramos todas as características e qualidades marcantes de um nativo de Nghe An, mas a diferença reside no fato de que essas características e qualidades são sempre preservadas, reguladas com flexibilidade, dinamismo e adequação em sua própria vida e no processo de trabalho em prol do povo e do país. Isso se torna um exemplo para as futuras gerações aprenderem e seguirem.
O caráter do povo Nghe An em La Son Phu Tu Nguyen Thiep
A vida de Nguyen Thiep esteve intimamente ligada à sua cidade natal, Nghe An. Portanto, ele possuía todas as qualidades e características de um nativo de Nghe An.
Em termos de sua personalidade estudiosa e dedicada, Nguyen Thiep era uma pessoa perseverante e que se dedicava diligentemente aos estudos. Naquela época, o estudo consistia principalmente em memorização, com foco em palavras, tendo que memorizar "thien thien, bach phu, van sach ngu thap", ou seja, mil poemas, cem fu e cinquenta van sach. Poucas pessoas eram capazes de estudar dessa forma. No entanto, Nguyen Thiep não se contentava com a memorização, mas sempre aprofundava o conhecimento adquirido, explorando-o em profundidade e amplitude. Graças a isso, Nguyen Thiep logo se interessou por estudos sociais, análise de questões econômicas , geografia, numerologia, feng shui...
Natural de Nghe An, Nguyen Thiep estudou diligentemente não para competir com a ambição de passar nos exames imperiais para se tornar um oficial, obter um título e desfrutar do salário real, mas sim para expandir constantemente seu conhecimento, ajudar o povo e servir ao país. Assim, o amor de Nguyen Thiep pelo aprendizado, seu trabalho árduo e sua perseverança nos estudos não visavam escapar da pobreza ou da vida miserável de uma terra de natureza implacável e solo árido...
Ser heroico, direto, honesto, mas também emotivo e sincero na comunicação e no comportamento é uma das características do povo Nghe em geral, mas em La Son Phu Tu Nguyen Thiep, isso se expressa de uma maneira única, sendo ao mesmo tempo habilidoso e sutil, sábio, flexível, dinâmico e eficaz no trabalho. Essa característica fica evidente no processo de comunicação entre Nguyen Thiep e Quang Trung Nguyen Hue.
Assim como outros estudiosos confucionistas, Nguyen Thiep considerava a lealdade ao rei como uma medida do valor de um indivíduo na vida. Devido à sua lealdade ao rei, La Son Phu Tu Nguyen Thiep "pretendia renunciar ao cargo". Por causa dessa lealdade, inicialmente, ele se recusou a cooperar com Quang Trung. Mais tarde, Phu Tu reconheceu Quang Trung como um rei digno, uma pessoa que realmente cumpriu sua missão de cuidar do país. E embora não tenha se tornado um oficial, Nguyen Thiep permaneceu leal e ajudou o rei em muitas questões importantes.
La Son Phu Tu, um homem profundamente preocupado com a vida, dotado de um coração humanitário e prático, e extremamente leal ao Rei Quang Trung, não escondia os problemas do povo. Ao auxiliar o rei, La Son Phu Tu expressava seus sentimentos pelo povo com honestidade, sem temer represálias, pois isso feria o orgulho do rei. Nguyen Thiep, por sua vez, auxiliava o rei e o país com entusiasmo e lealdade, cuidando da nação junto com o rei, demonstrando a qualidade excepcional do povo Nghe: "O povo Nghe só auxilia quando vê que é certo, e quando auxilia, é absolutamente leal".
Nguyen Thiep recusou o convite de Nguyen Hue três vezes. Em junho de 1788, quando Nguyen Hue liderou seu exército para o norte pela segunda vez, chegando a Nghe An , ele enviou o Marquês de Can Tin, Nguyen Quang Dai, para entregar uma carta convidando Nguyen Thiep para uma reunião. Desta vez, Nguyen Thiep concordou em ajudar o Rei Quang Trung. Ilustração: Internet.
Afinal, a cultura e a personalidade são produto de condições naturais e socioeconômicas. Quando as circunstâncias objetivas mudam e os fatores subjetivos se tornam proativos, a cultura e a personalidade também podem mudar para se adaptar. Para promover a constância cultural e de personalidade de Nghe An, o povo Nghe Tinh precisa se esforçar para estudar e promover as tradições, as qualidades e as boas características de sua terra natal. É necessário compreender profundamente a força da cultura tradicional para respeitá-la, honrá-la e criar as condições para que seus valores típicos floresçam e se desenvolvam.
Eliminar maus hábitos, aceitar abertamente a beleza cultural de outras regiões, superar as fraquezas e os aspectos negativos da cultura e do caráter locais para se adaptar à direção moderna, civilizada, integrada e global. Esforçar-se para superar os aspectos negativos das condições naturais locais, desenvolver a socioeconomia, criar condições para que as crianças estudem, contribuam e cultivem as boas e gloriosas tradições da pátria.
Os líderes em todos os níveis precisam ter políticas para incentivar os intelectuais de Nghe An a retornarem para ajudar sua terra natal de diversas maneiras. É necessário preservar e criar monumentos em homenagem a pessoas famosas e figuras culturais, incluindo La Son Phu Tu Nguyen Thiep, para que as gerações atuais e futuras possam prestar atenção, aprender e seguir seus exemplos.
Mestre em Ciências. Phan Cam Tu
Docente da Faculdade de Educação Técnica - Universidade de Educação Técnica de Vinh
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