A cultura e os rituais Tay em Quang Ninh ainda mantêm muitos elementos tradicionais.

Professor Associado, Dr. Pham Van Loi foi pesquisador e colecionador no Museu de Etnologia do Vietnã e atualmente é vice-diretor do Programa de Estudos Vietnamitas e Tailandeses do Instituto de Estudos Vietnamitas e Ciências do Desenvolvimento. Ele é especialista em pesquisa aprofundada sobre cultura e pesquisa sobre a cultura de comunidades étnicas no Vietnã, com ênfase em estudos interdisciplinares, regionais e ciências do desenvolvimento.

Professor Associado, Dr. Pham Van Loi.

Falando no workshop "Preservando e promovendo o patrimônio da performance Then no contexto do desenvolvimento do turismo comunitário no distrito de Binh Lieu", coorganizado pelo Instituto de Estudos Vietnamitas e Ciências do Desenvolvimento em Binh Lieu, o Professor Associado, Dr. Pham Van Loi, compartilhou:

+ "Then" no grupo linguístico Tay é frequentemente traduzido como "Thien", "Troi" ou "Tien" na língua comum. No entanto, "Then" ou, mais precisamente, "Then ritual" ou "Then practice" é um tipo de atividade religiosa, um tipo de performance espiritual, diversa, rica, imbuída de cultura popular, incluindo muitos tipos de arte, desde a arte verbal, arte corporal, canto, trajes, culinária ...

O ritual de então ou ritual de então passou por uma longa história de existência e desenvolvimento e desempenha um papel importante na vida cultural, especialmente na cultura espiritual de grupos locais de grupos étnicos que residem principalmente na região montanhosa do norte.

- Então, ele só é encontrado em grupos étnicos nas regiões montanhosas do norte, incluindo Quang Ninh?

+ Recentemente, devido ao impacto de diversas causas, o grupo étnico Tay migrou para muitas outras áreas do país, como: Delta do Rio Vermelho, Planalto Central, Sudoeste... No entanto, o número de residentes em áreas fora do Noroeste e Nordeste é pequeno. Basicamente, eles ainda se concentram principalmente nas áreas montanhosas do Norte.

Em Quang Ninh, o número de Tay no distrito de Binh Lieu representa 38,96% da população Tay da província. Isso demonstra que o distrito de Binh Lieu é a principal área residencial do povo Tay em Quang Ninh. Em Binh Lieu, o povo Tay vive concentrado no oeste, na fronteira com Lang Son, enquanto os povos Dao e San Chay vivem concentrados no leste. Confirma-se que o povo Tay em Binh Lieu é um grupo local da etnia Tay, chamado Phen ou Tay de camisa marrom.

Em um projeto de pesquisa, o Dr. La Cong Y afirmou que, atualmente, o nome étnico Phen quase não é mais usado no cotidiano dos moradores locais. No entanto, no final de março deste ano, quando fui com um grupo de cientistas a Binh Lieu para participar da cerimônia do "Then Hotpot" do povo Tay, na aldeia de Ngan Vang Duoi, comuna de Dong Tam, notei que o nome local deste grupo Tay ainda é reconhecido e usado pelos moradores locais. Portanto, é muito possível que os Tay Phen, ou Tay de camisa marrom, em Binh Lieu, também sejam um grupo local que ainda preserva e conserva muitos elementos culturais tradicionais.

Em seguida, cerimônia do hotpot na família da Sra. Ha Thi Nin, na vila de Ngan Vang Duoi, comuna de Dong Tam, distrito de Binh Lieu.

- Senhor, embora bem preservado, o canto será afetado no intercâmbio cultural entre grupos étnicos?

+ Then Tay foi e continua sendo influenciado, em maior ou menor grau, pela cultura e pelos rituais religiosos do povo Kinh. Parece que apenas em Binh Lieu, Quang Ninh, os rituais Then são menos influenciados pela cultura e pelos rituais dos grupos étnicos com grandes populações que residem dentro e ao redor das áreas residenciais tradicionais do povo Tay.

Podemos falar sobre a influência do povo Dao, da cultura Dao, especialmente da cerimônia de ordenação dos Dao em Then Tay, em Binh Lieu, pois no distrito de Binh Lieu residem e vivem cerca de 10.000 Dao. No distrito de Dinh Lap, província de Lang Son, localizado a oeste do distrito de Binh Lieu, também residem um número considerável de Dao. O intercâmbio cultural e a aculturação entre o povo Tay em Binh Lieu e o povo Dao no distrito e no distrito de Dinh Lap são inevitáveis.

No entanto, é provável que influências culturais e rituais dos Tay aos Dao sejam mais propensas a aparecer nesta área do que influências culturais e rituais dos Dao aos Tay, porque no distrito de Binh Lieu, a comunidade Tay tem uma população muito maior do que a comunidade Dao.

E o mais importante: a comunidade Tay tem uma história de residência e vivência em Binh Lieu muito anterior à da comunidade Dao. No ritual de Then Tay, não vejo vestígios de pinturas de adoração a Dao ao redor do altar de Then, embora no distrito de Tien Yen, adjacente a Binh Lieu, atualmente existam artesãos pintando pinturas de adoração para fornecer às comunidades da região.

Professor Associado, Dr. Pham Van Loi (terceiro da esquerda) e delegados e membros do Comitê Organizador da Conferência.

Na minha opinião, são necessárias mais pesquisas, inclusive gravações em vídeo e áudio de todos os rituais da tribo Then, para poder analisar e explicar todo o processo de existência e desenvolvimento, desde a linguagem (fala, letras, etc.) até a música (instrumentos, melodias), passando pelos movimentos, danças, culinária e trajes. É necessário até mesmo estudar a psicologia e as medidas psicológicas das mulheres Then, expressas em cada ritual, em cada etapa do ritual.

Em seguida, pesquisadores dessas áreas de pesquisa distintas precisam se reunir e discutir entre si, em seminários ou workshops científicos, para unificar os entendimentos mais importantes sobre o Then de cada grupo étnico, grupo local e região. Com base nisso, propor soluções e maneiras de preservar, promover e desenvolver todo o ritual do Then como um todo, bem como preservar, promover e desenvolver cada elemento do Then de cada grupo local, no presente e no futuro.

- Para contribuir com a preservação, promoção e desenvolvimento do povo Tay da maneira mais única e completa para servir ao turismo, que sugestões você tem?

+ Na minha opinião, deveriam ser realizados estudos específicos sobre imagens e pinturas decorativas para desenvolver essa forma de decoração em um produto comercializável para servir às pessoas na decoração de suas casas e como presente para turistas. A indústria do turismo em Binh Lieu, em particular, e as localidades onde existem rituais Then, em Quang Ninh, em geral, podem estudar o design e o corte de camisas, saias e chapéus estilizados a partir das camisas, saias e chapéus das mulheres Then para vender aos turistas.

Em seguida, as melodias são executadas por artistas folclóricos, incluindo atores profissionais e amadores. No entanto, basicamente, ainda são grupos de 5 a 7 pessoas, a maioria mulheres, alinhadas horizontalmente no palco, tocando cítara Tinh, música xoc e cantando.

A longo prazo, essa forma de apresentar a arte do Then dificilmente poderá satisfazer as necessidades de apreciação artística dos visitantes. Artistas e compositores precisam se dedicar à exploração e ao desenvolvimento dos movimentos e danças do Then, especialmente as danças Trinh Quan, Tien Nhap e as danças de subida... para que os artistas possam se apresentar em conjunto com o canto do Then. Só assim a atração pelo Then poderá ser intensificada, satisfazendo as necessidades de apreciação artística do público.

- E outras lembranças, senhor?

+ O povo Tay em Binh Lieu explica o motivo pelo qual o đàn tính tem apenas duas cordas pela história de que eles pegaram uma corda e a deram ao povo Kinh para fazer o đàn bầu. Sem mencionar a veracidade ou falsidade dessa história, mas ela pode ser completamente informativa para muitas pessoas, pois contribui para aumentar o espírito de solidariedade entre os grupos étnicos.

Para desenvolver o turismo, o povo de Binh Lieu tem usado o alaúde Tinh e a música Xoc para artesãos e artistas executarem algumas melodias de Then (tanto em Tay quanto em vietnamita). No entanto, o governo, a população e as empresas de Binh Lieu também podem e devem considerar pesquisar e fabricar alaúdes Tinh para vender aos turistas.

Após a conclusão do ritual no andar de cima, as damas Then, tanto a principal quanto a secundária, retornam ao espaço em frente ao altar Then, dentro da casa. Juntas, elas executam algumas danças e canções Then para celebrar a conclusão do ritual. Um ritual que frequentemente ocorre nessa época também atrai o interesse e a atenção das pessoas e turistas. Essa é a cerimônia de entrega de presentes para os participantes.

Um dos presentes que as damas Then dão/compartilham com os participantes são lenços coloridos que são colocados em frente ao altar Then durante a cerimônia. Além dos lenços, as damas Then também dão a cada pessoa ao redor algumas frutas vajra e alguns feijões. Os frutos vajra podem ser enfiados em pulseiras ou usados ​​ao redor do pescoço, ajudando quem os usa a evitar desastres e doenças. Os feijões usados ​​no corpo trazem bênçãos, fortuna, sorte, saúde, etc. Este também é um detalhe que pode ser explorado para atrair turistas, transformando as sementes e os feijões vajra em produtos turísticos locais (pulseiras, colares, etc.) para vender aos visitantes após a cerimônia Then Tay.

Obrigado!

Fonte: https://baoquangninh.vn/van-hoa-va-nghi-le-then-tay-quang-ninh-con-duy-tri-duoc-nhieu-yeu-to-truyen-thong-3331936.html