O dia 2 de agosto de 2025 marca o 70º aniversário da criação do Comitê Governamental para Assuntos Religiosos e da tradição da Administração Estatal da Religião. Até o momento, todo o país possui uma vida religiosa diversificada e vibrante, com mais de 95% da população seguindo uma religião. 43 organizações pertencentes a 16 religiões foram reconhecidas e receberam certificados de registro de operação, com mais de 27,7 milhões de seguidores.
Ao longo da história, pessoas de todas as religiões sempre estiveram unidas, intimamente conectadas e contribuíram ativamente para a construção e proteção da Pátria. Ao longo de sua jornada de desenvolvimento, o Vietnã alcançou conquistas notáveis na garantia da liberdade de crença e religião.
1945-1955
Em 3 de setembro de 1945 , apenas um dia após a leitura da Declaração de Independência na Praça Ba Dinh, na primeira reunião do Governo Provisório da República Democrática do Vietnã, o presidente Ho Chi Minh levantou seis questões urgentes, incluindo a sexta questão: “Colonialistas e feudalistas implementaram uma política de divisão de compatriotas religiosos e não religiosos para facilitar a dominação. Proponho que nosso Governo declare a liberdade de crença e a unidade entre pessoas religiosas e não religiosas” . A Constituição de 1946 reconheceu pela primeira vez o direito à liberdade de crença dos cidadãos.
Muitos bispos, padres e leigos assumiram responsabilidades importantes do governo popular inicial, como os bispos Le Huu Tu e Ho Ngoc Can, que eram conselheiros do governo; o Sr. Nguyen Manh Ha, que ocupou o cargo de Ministro da Economia; o Sr. Vu Dinh Tung, Diretor do Departamento de Saúde do Norte; o Ministro dos Inválidos e Veteranos de Guerra no Governo; e especialmente o Padre Pham Ba Truc, que foi eleito Vice-Chefe do Comitê Permanente da 1ª Assembleia Nacional.
(De acordo com Personagens - Eventos VNA)
Imediatamente após a fundação do país, muitos dignitários religiosos foram convidados pelo presidente Ho Chi Minh para serem conselheiros do governo.
O sucesso da Revolução de Agosto continuou a atiçar as chamas do patriotismo entre pessoas de todas as religiões.
Em 1945, vários bispos enviaram cartas à Santa Sé e à Comunidade Católica Mundial para apoiar o governo do presidente Ho Chi Minh. Respondendo ao apelo da "Semana Dourada", bispos e empresários doaram dinheiro e ouro para ajudar a revolução. Quando os colonialistas franceses retornaram para invadir, muitos outros padres interromperam temporariamente suas atividades religiosas para ir à zona de guerra e participar diretamente da resistência...
O autor Nguyen Van Thanh escreveu na Revista Comunista : "Muitas igrejas católicas, pagodes budistas, templos Cao Dai... tornaram-se lugares para esconder quadros e soldados; muitos dignitários e paroquianos se sacrificaram pela sobrevivência da nação."
Durante a guerra de resistência contra os franceses, muitos monges, freiras e budistas participaram de atividades revolucionárias, defendendo o espírito destemido do budismo ; muitos monges "tiram suas batinas e vestiram suas armaduras" para se juntar ao exército que marchava para o sul; vários monges e seguidores budistas participaram do movimento para erradicar a fome e o analfabetismo, "o pagode é a escola, os monges são os professores".
Entre os quadros e soldados revolucionários do Sul que se reuniram no Norte, havia vários padres da resistência sulista. A primeira Conferência Nacional Católica ocorreu de 8 a 11 de março de 1955 em Hanói, reunindo 191 delegados oficiais e 150 observadores leigos. A conferência estabeleceu o Comitê de Ligação dos Católicos que Amam a Pátria e a Paz.
De acordo com o Comitê de Solidariedade Católica do Vietnã
Também durante esse período, quase 1 milhão de católicos do Norte migraram para o Sul.
Depois de 1954, os colonialistas americanos e o governo Ngo Dinh Diem reprimiram a luta do povo do Sul, incluindo dignitários religiosos e seguidores.
O movimento de luta pela paz, democracia e sustento do povo se espalhou, atraindo milhões de pessoas, incluindo budistas, Cao Dai, budistas Hoa Hao, católicos e minorias étnicas...
Em 2 de agosto de 1955 , o Primeiro Ministro emitiu o Decreto nº 566-TTg , estabelecendo o Comitê Religioso , uma unidade dentro do Comitê de Assuntos Internos do Governo e diretamente sob o Gabinete do Primeiro Ministro - o antecessor do atual Comitê Religioso do Governo; ao mesmo tempo, estabelecendo um sistema de Comitês Religiosos diretamente sob os Comitês Administrativos Regionais e Comitês Administrativos Provinciais, que também é o antecessor do sistema de Gestão Estatal da religião.
1955-1975
Durante os anos da guerra de resistência do país contra os EUA e da construção do socialismo, o Comitê de Assuntos Religiosos aconselhou o Partido e o Estado a desenvolver e promulgar políticas e documentos relacionados à religião e ao trabalho religioso; coordenou-se com agências centrais para monitorar, orientar e instar as localidades a implementar políticas, e manteve contato com organizações religiosas. O Comitê da Campanha Anti-Imigração foi estabelecido, e diversas organizações religiosas no Norte criaram organizações eclesiásticas, como: a Assembleia Geral da Igreja Evangélica do Vietnã (1955); o Comitê de Solidariedade dos Católicos Vietnamitas que Amam a Pátria e a Paz; o Comitê da Campanha de Unificação de Cao Dai; a Associação Budista Unificada do Vietnã (1958)...
Segundo o Dr. Bui Huu Duoc, ex-diretor do Departamento de Budismo - Comitê Governamental para Assuntos Religiosos (antes de 2025), durante a guerra de resistência contra os EUA, para salvar o país, com o espírito de "proteger a nação e trazer paz ao povo", o budismo do sul corajosamente tomou as ruas para lutar contra a opressão do regime de Diem, dos EUA; muitos pagodes tornaram-se locais de troca de informações secretas; um lugar que abriu as portas para que os jovens estudassem e praticassem o budismo patriótico, evitando o recrutamento para o exército. Muitos monges, monjas e budistas "se comprometeram" com a revolução, tornando-se soldados, oficiais de ligação e quadros de soldados inimigos...
Em particular, o exemplo do Venerável Thich Quang Duc, que se queimou até a morte para protestar contra a supressão do budismo, para protestar contra a guerra, para exigir liberdade religiosa e independência nacional, abalou o Sul, criando uma onda mundial de protestos contra os invasores imperialistas americanos e apoiando a causa vietnamita.
Um relatório do Comitê Nacional de Ligação Católica afirmou que, durante os anos de combate contra os EUA, mais de 60.000 jovens católicos se alistaram no exército . Muitas famílias tinham de 2 a 5 filhos que eram soldados. Se incluirmos os jovens voluntários, em muitos lugares, de 50 a 70% das famílias católicas tinham filhos participando dos combates na linha de frente. Muitas unidades de milícia na região católica eram unidades Quyet Thang, unidades heroicas como as unidades de milícia Ba Lang (Thanh Hoa), Van Ly (Bui Chu) e Thuong Kiem (Phat Diem).
1975-1985
Após 1975, quando o país foi unificado, o Comitê de Assuntos Religiosos continuou a operar, assessorando o Governo na implementação de políticas religiosas unificadas em todo o país, tipicamente o Decreto 297/CP. Apesar de enfrentar muitos desafios durante o período de subsídio, o aparato foi mantido e fortalecido.
Em 1980, a Carta Conjunta de maio do Conselho Episcopal Vietnamita, com a orientação de "Viver o Evangelho no Coração da Nação", inaugurou uma nova era para a organização e o movimento patriótico dos católicos vietnamitas. O primeiro Congresso Nacional dos Católicos Vietnamitas para a Construção e Proteção da Pátria e a Proteção da Paz ocorreu em 1983.
Em 1981, o primeiro Congresso Budista Nacional realizado em 7 de novembro unificou 9 seitas budistas na Sangha Budista do Vietnã, com as seguintes direções de operação: Dharma - Nação - Socialismo .
Em 27 de março de 1985 , o Conselho de Ministros emitiu o Decreto nº 85-HDBT , que estabeleceu o Comitê do Governo para Assuntos Religiosos , marcando um importante passo à frente no trabalho religioso.
1986 até o presente
O processo de Doi Moi (Renovação) desde 1986 trouxe um novo fôlego, mais abertura em termos de visões e políticas em relação à religião. O Partido e o Estado se concentraram no aperfeiçoamento do sistema jurídico e da estrutura organizacional.
Em 1990, o Politburo emitiu a Resolução nº 24-NQ/TW sobre o fortalecimento do trabalho religioso na nova situação, com três pontos de orientação inovadores:
*Crença e religião são necessidades de uma parte do povo.
*A religião é uma questão de longa data
*A ética religiosa tem muitas coisas que são adequadas para o trabalho de construção de uma nova sociedade.
Todos os anos, o dia 2 de agosto é considerado o "Dia Tradicional da Administração Estatal da Religião".
Decisão nº 445/QD-TTg de 27 de maio de 2005
Em 2003 , a agência foi oficialmente renomeada para Comitê Governamental para Assuntos Religiosos, afirmando seu status de nível governamental.
Em 2007, o Comitê Governamental para Assuntos Religiosos foi transferido para o Ministério do Interior, ajudando a fortalecer a unidade na gestão de assuntos internos e administração.
Desde 1990, a política de renovação tem mostrado sinais claros. A vida religiosa tem tido melhorias muito significativas; seguidores e dignitários religiosos se recuperaram e cresceram; locais de culto e escolas para formação de dignitários aumentaram; festivais de grande escala de organizações religiosas atraíram centenas de milhares de participantes; as relações internacionais das organizações religiosas se expandiram; escrituras e suprimentos religiosos foram garantidos...
Crescendo mais de 10 milhões de seguidores em 20 anos
| 2003 | 2023 | |
| Crentes | 17,4 milhões | 27,7 milhões |
| Religião | 6 | 16 |
| Organizações reconhecidas ou que concederam registro para atividades religiosas | 16 | 43 |
| dignitários | 34.200 | Mais de 54.500 |
| Cargo | Quase 79.000 | Quase 145.000 |
| Locais de culto | Mais de 20.900 | 29.890 |
Fonte: Livro Branco "Religião e Política Religiosa no Vietnã" 2023
A Constituição de 2013 , adotada em 28 de novembro de 2013 e em vigor desde 1º de janeiro de 2014, representa um importante avanço na definição do direito à liberdade de crença e religião. A Constituição de 2013 promove o valor dos direitos humanos e civis.
Em 18 de novembro de 2016 , a Lei sobre Crença e Religião foi aprovada pela Assembleia Nacional e entrou em vigor em 1º de janeiro de 2018, marcando um marco importante no processo de aperfeiçoamento da lei sobre crença e religião no Vietnã.
Em 2018 , o Comitê Governamental para Assuntos Religiosos recebeu a função adicional de gestão estatal no campo das crenças.
A partir de 1º de março de 2025 , o Comitê Governamental para Assuntos Religiosos, sob o Ministério de Minorias Étnicas e Religiões, será um passo estratégico para integrar a gestão de assuntos étnicos e religiosos, criando uma agência focal unificada e especializada, visando maior eficiência na governança nacional.
Durante o processo de desenvolvimento, o Comitê Governamental para Assuntos Religiosos desempenha um papel importante nas atividades religiosas: Aconselhamento estratégico sobre políticas e leis; Implementação e supervisão da implementação de políticas e leis; Ponte entre o Estado e organizações religiosas; Promoção de valores culturais, ética e recursos das religiões; Garantia de segurança, ordem e estabilidade social.
Um aspecto particularmente importante na implementação da política religiosa no Vietnã, desde a reforma até os dias atuais, é o reconhecimento de organizações religiosas . Em 2004, havia 16 organizações religiosas reconhecidas pelo Estado em todo o país, pertencentes a 6 religiões. Até o final de 2023, o Estado havia reconhecido e concedido certificados de registro de funcionamento a 43 organizações religiosas pertencentes a 16 religiões.
De algumas poucas instituições de treinamento para o clero, até o momento, as religiões no Vietnã contam com 66 instituições de treinamento para o clero, com cerca de 10.000 alunos. Esta é uma atividade que cria uma nova face para o desenvolvimento da religião no Vietnã durante o período de renovação.
As organizações religiosas no Vietnã construíram e mantiveram um caminho de prática religiosa que está intimamente conectado e acompanha a nação, como: Catolicismo com "Viver o Evangelho no coração da nação para servir à felicidade dos compatriotas" ; Budismo com " Dharma - Nação - Socialismo" ; Organizações protestantes com "Viver o Evangelho, Servir a Deus, Servir à Pátria e ao Povo" ; Seitas Cao Dai com "Glória ao País, Religião Brilhante" ; Budismo Hoa Hao com " Pelo Dharma, pela Nação "; Associação Leiga Budista da Terra Pura do Vietnã com " Estude, pratique, faça o bem, beneficie o país, beneficie o povo "; Islamismo com "A razão para viver uma vida boa, uma vida boa "; Budismo das Quatro Graças e Piedade Filial com " Pratique as Quatro Graças - Viva uma Piedade Filial - Pela grande unidade nacional" ...
As religiões no Vietnã contribuem para preservar, cultivar e enriquecer os valores culturais tradicionais, trazendo valores humanísticos e éticos e exercendo uma influência positiva na vida social. Os valores bons e caridosos das religiões são concretizados em ações práticas. A religião no Vietnã não é apenas um elemento cultural, refletindo necessidades espirituais, mas também um recurso verdadeiramente importante que contribui para o desenvolvimento do país.
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Pessoas religiosas participam ativamente do desenvolvimento socioeconômico.
| * Cerca de 300 jardins de infância, 2.000 instalações de educação pré-escolar, 12 instalações de treinamento vocacional pertencentes a organizações religiosas (1 faculdade, 1 escola secundária, 10 centros de educação vocacional); muitas aulas de caridade, escolas, aulas de pré-escola... estabelecidas por organizações religiosas. *Mais de 500 instalações médicas e clínicas de caridade estabelecidas por organizações religiosas. * 125 instalações de assistência social pertencentes a organizações religiosas licenciadas estão cuidando e apoiando mais de 11.800 beneficiários de proteção social. Durante a pandemia da Covid-19, organizações religiosas mobilizaram ativamente dignitários, clérigos, monges e seguidores para participar da prevenção e controle da epidemia; contribuíram com recursos (com milhares de voluntários se voluntariando para apoiar as forças da linha de frente contra a epidemia, além de bens, necessidades e equipamentos médicos); uniram-se às autoridades em todos os níveis com muitos bons modelos, maneiras criativas, práticas e eficazes de fazer as coisas. Fonte: Comitê Governamental para Assuntos Religiosos - Ministério das Minorias Étnicas e Religiões |
Algumas fotos de atividades religiosas no Vietnã:
Fonte da foto: Comitê Governamental para Assuntos Religiosos/Livro Branco sobre Religião 2023 - Editora Religion/Comitê de Solidariedade Católica do Vietnã/Jornal Can Tho
5 conquistas no trabalho religioso
| Sistema jurídico síncrono e transparente : Da Constituição às Leis, Portarias, Decretos e Circulares, o sistema jurídico sobre crenças e religiões é cada vez mais aperfeiçoado, criando uma base jurídica sólida para a implementação da liberdade de crença e religião. Vida religiosa diversificada e vibrante : 95% da população do Vietnã tem vida religiosa, com 16 religiões reconhecidas, 43 organizações religiosas com registro de operações e status legal reconhecido (em meados de 2025). Respeitar e garantir todos os direitos legítimos, permitindo que as religiões operem livremente dentro da estrutura legal : Desenvolver-se em número e atividades; Instalações de culto e treinamento são restauradas, reformadas e construídas recentemente; Publicações e documentos religiosos são licenciados e amplamente divulgados; Atividades sociais diversificadas; Organizar eventos e festivais de grande escala. Fortalecimento da solidariedade nacional : as religiões coexistem de forma igualitária e harmoniosa em um ambiente multicultural e multirreligioso. Cooperação e integração internacional: o Vietnã participa proativamente de fóruns internacionais sobre religião, aprimora diálogos bilaterais e multilaterais, compartilha experiências e fornece informações transparentes sobre a situação religiosa no país e rejeita alegações distorcidas e incorretas sobre a liberdade religiosa no Vietnã. De acordo com o Portal de Informações Eletrônicas do Ministério das Minorias Étnicas e Religiões |
Sistema jurídico síncrono e transparente : Da Constituição às Leis, Portarias, Decretos e Circulares, o sistema jurídico sobre crenças e religiões é cada vez mais aperfeiçoado, criando uma base jurídica sólida para a implementação da liberdade de crença e religião.
Vida religiosa diversificada e vibrante : 95% da população do Vietnã tem vida religiosa, com 16 religiões reconhecidas, 43 organizações religiosas com registro de operações e status legal reconhecido (em meados de 2025).
Respeitar e garantir todos os direitos legítimos, permitindo que as religiões operem livremente dentro da estrutura legal : Desenvolver-se em número e atividades; Instalações de culto e treinamento são restauradas, reformadas e construídas recentemente; Publicações e documentos religiosos são licenciados e amplamente divulgados; Atividades sociais diversificadas; Organizar eventos e festivais de grande escala.
Fortalecimento da solidariedade nacional : as religiões coexistem de forma igualitária e harmoniosa em um ambiente multicultural e multirreligioso.
Cooperação e integração internacional: o Vietnã participa proativamente de fóruns internacionais sobre religião, aprimora diálogos bilaterais e multilaterais, compartilha experiências e fornece informações transparentes sobre a situação religiosa no país e rejeita alegações distorcidas e incorretas sobre a liberdade religiosa no Vietnã.
De acordo com o Portal de Informações Eletrônicas do Ministério das Minorias Étnicas e Religiões
16 religiões, quase 28 milhões de seguidores
| Religião | 2008 | 2023 | |
| 1 | budismo | ||
| Crentes | 10 milhões | >14 milhões | |
| Locais de culto | 16.984 | 18.544 | |
| 2 | catolicismo | ||
| Crentes | 6,15 milhões | >7 milhões | |
| Locais de culto | >7000 | 7771 | |
| 3 | protestantismo | ||
| Crentes | >880 mil | >1,2 milhões | |
| Locais de culto | 340 | quase 900 | |
| 4 | Religião Cao Dai | ||
| Crentes | >1 milhão | > 1,2 milhões | |
| Locais de culto | 1.290 | >1.300 | |
| 5 | Budismo Hoa Hao | ||
| Crentes | >1,2 milhões | >1,5 milhões | |
| Locais de culto | 39 | 50 | |
| 6 | islão | ||
| Crentes | >72.000 | >80.000 | |
| Locais de culto | 79 | 89 | |
| 7 | Fé Bahá'í | ||
| Crentes | 7.000 | >7.000 | |
| Locais de culto | 2 | ||
| 8 | Associação Leiga Budista da Terra Pura do Vietnã | ||
| Crentes | >500.000 | >600.000 | |
| Locais de culto | 206 | 212 | |
| 9 | Adventista do Sétimo Dia | ||
| Crentes | >16.000 | >18.000 | |
| Locais de culto | >70 | >74 | |
| 10 | Budismo Quatro Graças e Retidão | ||
| Crentes | >70.000 | 78.000 | |
| Locais de culto | >70 | 74 | |
| 11 | O Caminho do Mestre | ||
| Crentes | >5000 | ||
| Locais de culto | 12 | ||
| 12 | Minh Ly Dao - Templo Tam Tong | ||
| Crentes | 650 | ||
| Locais de culto | 4 | ||
| 13 | Bramanismo | ||
| Crentes | >66.000 | ||
| Locais de culto | 42 | ||
| 14 | A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias | ||
| Crentes | >2.300 | ||
| Locais de culto | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Crentes | >10.000 | >10.000 | |
| Locais de culto | 8 | 8 | |
| 16 | Budismo Ta Lon de Piedade Filial | ||
| Crentes | >6.500 | ||
| Locais de culto | 8 |
| Religião | 2008 | 2023 | |
| 1 | budismo | ||
| Crentes | 10 milhões | >14 milhões | |
| Locais de culto | 16.984 | 18.544 | |
| 2 | catolicismo | ||
| Crentes | 6,15 milhões | >7 milhões | |
| Locais de culto | >7000 | 7771 | |
| 3 | protestantismo | ||
| Crentes | >880 mil | >1,2 milhões | |
| Locais de culto | 340 | quase 900 | |
| 4 | Religião Cao Dai | ||
| Crentes | >1 milhão | > 1,2 milhões | |
| Locais de culto | 1.290 | >1.300 | |
| 5 | Budismo Hoa Hao | ||
| Crentes | >1,2 milhões | >1,5 milhões | |
| Locais de culto | 39 | 50 | |
| 6 | islão | ||
| Crentes | >72.000 | >80.000 | |
| Locais de culto | 79 | 89 | |
| 7 | Fé Bahá'í | ||
| Crentes | 7.000 | >7.000 | |
| Locais de culto | 2 | ||
| 8 | Associação Leiga Budista da Terra Pura do Vietnã | ||
| Crentes | >500.000 | >600.000 | |
| Locais de culto | 206 | 212 | |
| 9 | Adventista do Sétimo Dia | ||
| Crentes | >16.000 | >18.000 | |
| Locais de culto | >70 | >74 | |
| 10 | Budismo Quatro Graças e Retidão | ||
| Crentes | >70.000 | 78.000 | |
| Locais de culto | >70 | 74 | |
| 11 | O Caminho do Mestre | ||
| Crentes | >5000 | ||
| Locais de culto | 12 | ||
| 12 | Minh Ly Dao - Templo Tam Tong | ||
| Crentes | 650 | ||
| Locais de culto | 4 | ||
| 13 | Bramanismo | ||
| Crentes | >66.000 | ||
| Locais de culto | 42 | ||
| 14 | A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias | ||
| Crentes | >2.300 | ||
| Locais de culto | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Crentes | >10.000 | >10.000 | |
| Locais de culto | 8 | 8 | |
| 16 | Budismo Ta Lon de Piedade Filial | ||
| Crentes | >6.500 | ||
| Locais de culto | 8 |
Fonte: Livro Branco "Religião e Política Religiosa no Vietnã" 2023
Fonte: https://baonghean.vn/viet-nam-co-16-ton-giao-gan-28-trieu-tin-do-10303662.html
![[Foto] Cerimônia de encerramento do 18º Congresso do Comitê do Partido de Hanói](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/17/1760704850107_ndo_br_1-jpg.webp)
![[Foto] Jornal Nhan Dan lança “Pátria no Coração: O Filme Concerto”](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/16/1760622132545_thiet-ke-chua-co-ten-36-png.webp)
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