Construindo a liderança e a cultura de governança do Partido

Em seu discurso no 30º aniversário da fundação do Partido, na noite de 5 de janeiro de 1960, o presidente Ho Chi Minh enfatizou: "Nosso Partido é moral, é civilizado" ^[1] . Nosso Partido é moral, isto é, moral revolucionária — um sistema de valores e padrões morais dos membros do Partido, construído sobre os pontos de vista do marxismo-leninismo, o pensamento de Ho Chi Minh, herdando e promovendo os bons valores morais tradicionais da nação, não para a fama pessoal, mas para os interesses comuns do Partido, da nação e do povo.

Somente com moralidade se pode liderar o povo em prol da causa comum: "Sem moralidade, por mais talentoso que seja, não se pode liderar o povo" ^[2] . Nosso Partido é civilizado, demonstrando o mais alto nível de progresso em todos os seus aspectos. Em outras palavras, nosso Partido é a personificação de nobres objetivos e ideais, com a missão de liderar a luta pela independência nacional, reformar a velha sociedade, construir uma sociedade nova e melhor, trazendo prosperidade, liberdade e felicidade ao povo.

Nossa Festa tornou-se um símbolo de inteligência, honra, consciência, responsabilidade, moralidade, razão, fé e aspiração do nosso povo. Esses valores criaram a essência cultural do nosso Partido, a cola cultural que une o Partido ao povo; a base cultural que cria a força do Partido. Portanto, "Devemos manter o nosso Partido verdadeiramente limpo, digno de ser o líder, o verdadeiro servo leal do povo" ^[3] . Na era do desenvolvimento nacional, devemos fortalecer a construção da cultura de liderança e governança do Partido.

Nosso Partido se tornou um símbolo de inteligência, honra, consciência, responsabilidade, moralidade, razão, fé e aspiração do nosso povo.

Existem muitas abordagens para o conceito de liderança, mas o entendimento mais comum é que liderança é o processo pelo qual o sujeito toma decisões sobre as metas, visões e orientações de desenvolvimento da organização; organiza forças e meios, forma mecanismos e aparatos para implementar metas, visões e orientações de desenvolvimento; organiza a inspeção e supervisão da implementação de metas, visões e orientações de desenvolvimento; resume a implementação de metas, visões e orientações de desenvolvimento e tira lições para tomar decisões sobre a implementação de metas, visões e orientações de desenvolvimento no futuro.

O Partido que lidera na condição de detentor do poder é chamado de partido no poder; naquele momento, o Partido, por meio do Estado e da lei e de outras ferramentas e meios como cultura, prestígio, etc., para realizar os objetivos, visões e orientações de desenvolvimento do Partido. Portanto, construir uma cultura de liderança e governança significa construir uma cultura no processo de estabelecer objetivos, visões e orientações de desenvolvimento; uma cultura na verificação e supervisão da implementação de objetivos, visões e orientações de desenvolvimento; uma cultura ao resumir a implementação de objetivos, visões e orientações de desenvolvimento, extraindo lições para o estabelecimento de objetivos, visões e orientações de desenvolvimento futuros. Para construir uma cultura de liderança e governança do Partido na era do desenvolvimento nacional, é necessário compreender profundamente os seguintes princípios fundamentais:

Em primeiro lugar , as decisões de liderança e governo devem obedecer às leis objetivas. Ou seja, as decisões de liderança e governo devem garantir o respeito às leis objetivas; refletir corretamente as leis objetivas; e agir de acordo com elas. Se se desviarem desse princípio, a liderança e o governo cairão na subjetividade, no voluntariado ou no dogmatismo e na experiência, e então terão que pagar um alto preço. Antes da reforma (1986), devido à "avaliação da situação econômica e social específica do país, havia muitas deficiências. Portanto, nos últimos dez anos, muitos erros foram cometidos na determinação de metas e etapas na construção de bases material-técnicas, transformação socialista e gestão econômica" ^[4] .

Isso levou a decisões de liderança e governo subjetivas, precipitadas e voluntaristas, cujo preço, na prática, tivemos que pagar. Portanto, o 6º Congresso extraiu a seguinte lição: "O Partido deve sempre partir da realidade, respeitar e agir de acordo com as leis objetivas. A capacidade de perceber e agir de acordo com as leis é condição para garantir a correta liderança do Partido" ^[5] . Este princípio exige que, na liderança e na gestão, olhemos diretamente para a verdade, não substituamos desejos subjetivos pela realidade objetiva; saibamos promover o dinamismo, a positividade, a iniciativa e superar as dificuldades; lutemos contra o conservadorismo e a estagnação; e previnamos e superemos o voluntarismo subjetivo e o objetivismo.

Em segundo lugar , a tomada de decisões deve ter base legal e estar em conformidade com os regulamentos do Partido. Em primeiro lugar, a conformidade com a base legal e os regulamentos do Partido na cultura de liderança e governança deve ser claramente demonstrada na firmeza dos princípios organizacionais e operacionais do Partido.

Estes são os princípios: centralismo democrático; autocrítica e crítica; solidariedade, solidariedade com base na Plataforma Política e na Carta do Partido; estreita ligação do Partido com o povo e a atuação do Partido dentro da estrutura da Constituição e da lei. Em particular, o princípio do centralismo democrático é o princípio organizacional básico, garantindo que o Partido se torne uma organização disciplinada, unida e unificada de vontade e ação. Ao aderir a esses princípios, a liderança e a governança do Partido tornam-se o fator decisivo em todas as vitórias da revolução.

Em segundo lugar, além dos princípios acima mencionados, a Carta do Partido estipula claramente que o Partido lidera o Estado, a Frente Pátria e as organizações sociopolíticas por meio da Plataforma Política, estratégias, políticas e diretrizes; por meio do trabalho ideológico, organização, quadros e inspeção e supervisão da implementação. A cultura de liderança e governança do nosso Partido exige que a liderança e a governança obedeçam a esses princípios. Em terceiro lugar, a liderança e a governança do Partido devem obedecer à Constituição e às leis. Quanto mais clara, pública e transparente for a legitimidade da liderança e da governança do Partido, mais clara, pública e transparente será a legitimidade da liderança e da governança do Partido. Ao mesmo tempo, também demonstra claramente a cultura de liderança e governança do nosso Partido.

Terceiro , a liderança e a governança do Partido devem ser científicas e democráticas. Para liderar e governar cientificamente, as decisões de liderança e governança do Partido devem ser a cristalização da sabedoria de todo o Partido, de todo o exército e de todo o povo; refletir as questões da vida prática, colocar os interesses da Pátria e da nação acima de tudo; herdar a quintessência da cultura nacional e humana; e conformar-se à tendência de desenvolvimento progressivo da humanidade. A liderança e a governança devem obedecer aos princípios metodológicos do marxismo-leninismo. Em particular, o princípio abrangente exige que, na liderança e na governança, muitas medidas sejam usadas de forma sincronizada para implementar as decisões, mas devem ter um foco, pontos-chave, e não ser distribuídas de forma uniforme ou igualitária.

O princípio abrangente se opõe à unilateralidade, à visão apenas de benefícios imediatos sem a visão de longo prazo, à visão apenas de benefícios locais sem levar em conta os interesses de toda a sociedade. O princípio da especificidade histórica exige que líderes e autoridades partam das condições e circunstâncias específicas da localidade, unidade e setor para tomar decisões específicas, evitando dogmatismos e estereótipos. O princípio do desenvolvimento exige que líderes e autoridades tenham uma visão de longo prazo, olhem para longe e para longe, prevejam situações que podem ocorrer para ter planos alternativos, e que sejam calmos e confiantes quando houver falhas temporárias. O princípio prático é de grande importância no combate ao dogmatismo, ao empirismo, à subjetividade e ao voluntarismo na liderança e na gestão.

Liderança e governança democráticas significam que, ao determinar objetivos, visões e direções de desenvolvimento, deve haver discussões democráticas e amplas, levando em consideração as opiniões de quadros, membros do partido, especialistas, quadros veteranos experientes, o povo e as organizações partidárias, desde a base até o nível central. Discussões democráticas amplas devem ser focadas, vinculadas à disciplina, à lei e aos objetivos, à Carta e à Plataforma do Partido.

Em quarto lugar , a liderança e a governança do Partido devem ter uma ética voltada para o povo. O objetivo e a razão de ser do nosso Partido é servir o povo e buscar a felicidade do povo. Todas as atividades do Partido visam servir a Pátria e o povo. Portanto, a cultura de liderança e governança do Partido exige que todas as decisões de liderança e governança sejam voltadas para o povo: "... todas as diretrizes e políticas devem verdadeiramente se originar das vidas, aspirações, direitos e interesses legítimos do povo, tendo a felicidade e a prosperidade do povo como o objetivo a ser alcançado" ^[6] . Para avançar em direção à ética de servir o povo, o 13º Congresso Nacional do Partido determinou: "Implementar bem as políticas sociais, garantir a seguridade social e o bem-estar, a segurança humana, criar mudanças significativas na gestão do desenvolvimento social, alcançar o progresso social e a justiça; melhorar a qualidade de vida e a felicidade do povo. Continuar a implementar, em sincronia, soluções multidimensionais, inclusivas e sustentáveis para a redução da pobreza" ^[7] .

Os principais requisitos para a construção da liderança e da cultura de governança do Partido precisam ser seriamente implementados na prática para gerar resultados práticos.

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^[1] Ho Chi Minh: Obras Completas, National Political Publishing House Truth, Hanói, 2011, volume 12, p.403.

^[2] Ho Chi Minh: Ibidem, vol. 15, pág. 292.

^[3] Ho Chi Minh: Ibidem, vol. 15, pág. 612.

^[4] Partido Comunista do Vietnã: Documentos do 6º Congresso Nacional de Delegados, National Political Publishing House, Hanói, 1987, p.19.

^[5] Partido Comunista do Vietnã: Op. cit., p.30.

^[6] Partido Comunista do Vietnã: Documentos do 13º Congresso Nacional de Delegados, Editora Política Nacional Truth, Hanói, 2021, vol. 1, p. 28.

^[7] Partido Comunista do Vietnã: Op. cit., vol. 1, pp. 47-48.

Fonte