Mândri de moștenirea multinațională
În cadrul Festivalului Thang Long-Hanoi 2025, Departamentul de Cultură și Sport din Hanoi a colaborat cu Comitetul Popular al districtului Long Bien și cu Asociația Patrimoniului Cultural din Vietnam pentru a organiza numeroase activități atractive legate de conservarea și promovarea patrimoniului mondial al tragerii la sfoară.
Aceasta este o oportunitate pentru comunitățile de la tira-floarea din Vietnam, Coreea, Cambodgia și Filipine de a se „conecta” și de a contribui la procesul de conservare și promovare a patrimoniului.
![]() |
| Exersați trasul la sfoară stând la templul Tran Vu (Long Bien, Hanoi ). |
Dr. Le Thi Hong Ly, vicepreședinta Asociației Patrimoniului Cultural din Vietnam, și-a amintit: „Acum 10 ani, în drum spre casă după ce am lucrat cu comunitatea la un festival al patrimoniului cultural, în autobuz, ne-am conectat la reuniunea UNESCO care avea loc în Etiopia și am fost copleșiți de emoție când am auzit anunțul că Ritualurile și Jocurile de Tras la Funie din Vietnam, Coreea, Filipine și Cambodgia au fost înscrise pe Lista Reprezentativă a Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității.”
Datorită relațiilor entuziaste și responsabile cu Coreea, timp de 3 ani s-au desfășurat călătorii de cercetare, excursii pe teren, discuții despre recunoașterea valorilor și măsuri de protecție, uneori în această țară, alteori în cealaltă, dar mai ales în Coreea. Se poate spune că, dacă „conexiunea” este cuvântul cheie pentru succesul comunităților de tip „tug-of-war” din 4 țări în ultimii 10 ani, atunci experții coreeni și comunitățile de tip „tug-of-war” au jucat un rol important și esențial pe tot parcursul procesului, de la cercetare la construirea de profiluri și dezvoltarea relațiilor internaționale, prin activități practice care au loc în fiecare an.
În Vietnam, de la 6 comunități care practicau ritualuri și jocuri de tras la sfoară în 2015, până în prezent, au fost descoperite, cercetate și vor fi propuse pentru a fi adăugate încă 4 comunități. În ceea ce privește practicile de patrimoniu și rolul subiectului, toate comunitățile practică bine, inclusiv comunitățile nou descoperite, deoarece, mai mult ca niciodată, înțeleg că patrimoniul este al lor, un mesaj de la strămoșii lor, norocul și puterea lor, bucuria copiilor și fericirea lor.
Se poate spune că moștenirea tradițională a jocului „trage-la-floarea” este una dintre lecțiile de succes în conservarea patrimoniului cultural imaterial, cu participarea, înțelegerea și autonomia comunității. În ultimii 10 ani, comunitatea vietnameză dedicată acestui gen de activitate a crescut și s-a dezvoltat, răspândind valori, mărci și semnificații pozitive în viață.
Comunitatea de sporturi cu frânghia din Thach Ban (Long Bien, Hanoi) a devenit cu adevărat centrul de conectare cu succes a comunităților interne și internaționale de sporturi cu frânghia, cu îndrumarea și sprijinul activ al administrației locale. Apariția Clubului Rețelei Comunitare a Patrimoniului Sportiv cu Frânghia din Vietnam este un exemplu tipic de conectare și sustenabilitate a sportului cu frânghia vietnamez. Această rețea reflectă spiritul Convenției UNESCO din 2003 pentru salvgardarea patrimoniului cultural imaterial, care are ca scop promovarea respectului pentru diversitatea culturală, consolidarea dialogului dintre comunități și protejarea patrimoniului cultural imaterial, ca fundament pentru pace și dezvoltare durabilă.
Dna Le Thi Anh Mai, directoarea adjunctă a Departamentului de Cultură și Sport al orașului Hanoi, a subliniat: „După 10 ani de recunoaștere, comunitățile care practică ritualurile și jocurile de tras la sfoară din Hanoi, precum și comunitățile care practică trasul la sfoară din Bac Ninh, Phu Tho, Lao Cai, Hung Yen, Ninh Binh... au protejat, promovat și răspândit continuu valoarea patrimoniului.”
Patrimoniul este practicat, introdus și promovat în mod regulat în comunitate; activitățile didactice pentru tânăra generație beneficiază de atenție și atenție; multe localități s-au conectat și au făcut schimb de experiențe în mod proactiv între comunitățile de tip „trage-la-fâșie” din țară pentru a crea o rețea de patrimoniu viu. Împreună cu aceasta, legătura internațională dintre Vietnam și Coreea, Cambodgia și Filipine a deschis un spațiu larg pentru schimbul cultural, conectând comunitățile, onorând și diversificând identitățile culturale, consolidând prietenia dintre națiuni, cultivând pacea, cooperarea și dezvoltarea durabilă în regiune.
Dl. Gu Eun-mo, președintele Asociației pentru Conservarea Tragerii de la Fund Gijisi, Coreea, a declarat: „După înregistrare, Asociația pentru Conservarea Tragerii de la Fund Gijisi și-a concentrat eforturile pe sprijinirea activităților alianței de organizații care transmit tragerile de la fund tradiționale coreene. Cele 19 alianțe care au fost înființate și au primit sprijin din partea Administrației Patrimoniului Cultural Coreean după înregistrare au desfășurat activ activități precum organizarea de spectacole, ateliere de consolidare a capacităților, publicarea de rapoarte de studiu, dezvoltarea de programe educaționale și schimburi internaționale cu Vietnam. Activitățile acestei alianțe au avut impact pozitiv, neconcentrându-se pe o comunitate specifică, ci contribuind la implementarea mai eficientă a sprijinului Administrației Patrimoniului Cultural Coreean și la creșterea capacității comunităților didactice.”
Probleme ridicate
Conform Convenției UNESCO, țările trebuie să se asigure că comunitățile, colectivele și indivizii custozi ai patrimoniului imaterial participă activ la conservarea și gestionarea acestuia. În același timp, în procesul de înscriere pe Lista Reprezentativă a Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității, se pune, de asemenea, accent pe consensul și participarea comunității.
În cazul remorcii de sfârșit, înregistrat de cele patru țări Coreea, Vietnam, Cambodgia și Filipine în cadrul unei înregistrări comune în decembrie 2015, comunitățile au putut participa doar la nivelul coordonării anchetei legate de înregistrare și al adoptării documentelor de înregistrare.
Cu alte cuvinte, participarea activă a comunității în procesul de aplicare se confruntă cu numeroase dificultăți practice, cum ar fi barierele lingvistice, expertiza, constrângerile financiare și de timp. Cu toate acestea, „tragerea la sfoară” a fost evaluată ca un caz tipic în comparație cu alte tipuri, datorită procesului de înregistrare și activităților active ale comunității după înregistrare.
![]() |
| Practicarea mineritului în Xuan Lai (comuna Da Phuc, orașul Hanoi). |
Dl. Ko Daeyoung, din orașul Dangjin (Coreea de Sud), a comentat: „În viitor, Coreea, Vietnamul, Cambodgia și Filipinele se vor confrunta cu provocări majore din cauza urbanizării, industrializării și îmbătrânirii comunităților tradiționale din zonele agricole unde se practică în principal tragerea la frânghie. Puterea tradiției va scădea în timp, iar menținerea tragerii la frânghie va fi limitată. În plus, urbanizarea și schimbările climatice vor îngreuna, de asemenea, găsirea de materiale pentru frânghii, cum ar fi paie sau ratan. Pe termen lung, se poate lua în considerare și construirea unei rețele bazate pe alianțe regionale. Dacă va fi administrată de administrațiile locale, bugetul și capacitatea administrativă vor fi stabile, dar statutul comunității poate fi redus; dacă comunitatea este dominantă, vor exista dificultăți în ceea ce privește bugetul, resursele umane și administrația.”
Dna Chey Chankethya, reprezentanta comunității cambodgiene de practicanți ai jocului de trage-la-funelă, a subliniat provocările: „Este nevoie să se echilibreze aspectele sportive moderne ale jocului de trage-la-funelă cu semnificația sa ritualică tradițională, asigurându-se că valorile culturale nu se pierd. Menținerea interesului tinerilor, în special în comunitățile rurale, necesită implicare și inovare continuă. În plus, este nevoie de finanțare durabilă și sprijin tehnic pentru extinderea activităților de documentare, cercetare și predare.”
„O altă preocupare este declinul resurselor naturale folosite pentru fabricarea sforilor tradiționale pentru jocul de tras la sfoară. În mod tradițional, sforile erau fabricate din fibre naturale, cum ar fi cânepa, ratanul sau plante locale, care erau apreciate pentru durabilitatea și legătura lor simbolică cu natura. Cu toate acestea, din cauza defrișărilor, a degradării mediului și a scăderii utilizării meșteșugurilor tradiționale, aceste resurse au scăzut. Drept urmare, comunitățile folosesc din ce în ce mai mult sfori sintetice pentru comoditate, dar acest lucru riscă să piardă rădăcinile naturale și culturale ale jocului. Conservarea cunoștințelor tradiționale despre fabricarea sforilor și asigurarea accesului durabil la materiale naturale devin o parte esențială a eforturilor de conservare a patrimoniului jocului de tras la sfoară”, a subliniat dna Chey Chankethya.
Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/10-nam-di-san-keo-co-duoc-unesco-ghi-danh-nhung-thanh-tuu-va-van-de-dat-ra-1012205








Comentariu (0)