Comoara Națională Avalokitesvara: Moștenirea Champa în spațiul cultural vietnamez

Statuia Avalokitesvara din Bac Binh nu este doar o capodoperă a artei Champa și o comoară națională, ci reflectă în mod clar și schimbul strâns și armonia dintre cultura Cham și cultura vietnameză din regiunea Centrală de Sud de-a lungul multor secole.

Comoara Națională Avalokiteșvara

În perioada 6-10 septembrie, în cadrul evenimentului dedicat introducerii muzicii și culturii grupurilor etnice din provincia Lam Dong, Departamentul de Cultură, Sport și Turism al provinciei a anunțat și expus statuia unică Avalokitesvara Bac Binh, recunoscută de Prim-ministru drept comoară națională (faza 13).

Conform evaluării sumare a vechiului Muzeu Binh Thuan , statuia lui Bac Binh din Avalokitesvara datează de la sfârșitul secolului al VIII-lea - începutul secolului al IX-lea. Acesta este un artefact unic, cu o valoare culturală deosebită, care contribuie la clarificarea etapei timpurii a artei Champa, afirmând valorile culturale și religioase ale regiunii Centrale de Sud în general și ale vechiului Binh Thuan în special.

Potrivit experților de la Muzeul Binh Thuan, statuia este realizată din gresie gri închis, cu granulație fină, are o înălțime de 61 cm și îl înfățișează pe Avalokitesvara în picioare, cu patru brațe, purtând o pălărie kiri-mukuta sculptată cu imaginea lui Buddha Amitabha și îmbrăcat în haine moi. Statuia are o compoziție echilibrată, linii delicate, emanând atât măreție, cât și vioiciune. Stilul artistic prezintă o fuziune unică: ambele purtând amprenta lui Dong Duong și fiind apropiate de arta din Phu Nam și din regiunea inferioară a fluviului Mekong.

Cea mai mare semnificație a statuii constă nu doar în valoarea sa estetică, ci și în semnificația sa religioasă. Avalokitesvara - un simbol budist din India, a fost adoptat de Champa, coexistând alături de hinduism, reflectând armonia și asimilarea religioasă în viața spirituală a poporului Cham.

De atunci, statuia Avalokitesvara din Bac Binh a devenit o mărturie vie a răspândirii culturii indiene, afirmând în același timp identitatea creativă unică a orașului Champa.

Statuia lui Bac Binh din Avalokitesvara a fost recunoscută de Prim-ministru drept comoară națională. FOTO: MUZEUL BINH THUAN

Menționarea statuii Avalokitesvara din Bac Binh înseamnă și menționarea anticului spațiu cultural Cham din ținutul Binh Thuan, vechiul Ninh Thuan - acum parte a Lam Dong și Khanh Hoa.

Acesta este un ținut cu o prezență puternică a culturii Cham de-a lungul mai multor generații. În prezent, Binh Thuan (vechiul) are peste 41.000 de locuitori Cham, iar vechea provincie Ninh Thuan are aproximativ 19.200 de locuitori Cham. Aceștia încă păstrează sistemul de relicve ale templelor, festivalurile, obiceiurile și comorile limbii, instrumentele muzicale și bucătăria unică pe care strămoșii lor le-au lăsat timp de mii de ani.

Reflectând un sistem de credințe cu mai multe straturi!

Potrivit Dr. Phan Van Bong, istoric (Universitatea Da Lat), dintr-o perspectivă religioasă și de credință, statuia Avalokitesvara este întruparea lui Bodhisattva Avalokitesvara, simbolizând compasiunea în budismul Mahayana. În perioada Dong Duong (Indrapura), budismul a înflorit odată cu Institutul Budist Dong Duong, unul dintre cele mai mari sanctuare budiste din Asia de Sud-Est în Evul Mediu. Statuia Avalokitesvara din Bac Binh este o demonstrație clară a acestei dezvoltări și, în același timp, reflectă un sistem de credințe cu mai multe straturi, în care budismul, brahmanismul și credințele indigene coexistă, interacționează și se integrează.

Statuia lui Avalokitesvara a fost descoperită în districtul Bac Binh, fosta provincie Binh Thuan. FOTO: MUZEUL BINH THUAN

De asemenea, conform Dr. Bong, este demn de remarcat faptul că, în procesul istoric, imaginea lui Avalokitesvara este apropiată de cea a Bodhisattva-ului vietnamez Quan Am cu o mie de brațe și o mie de ochi, o formă a Bodhisattva-ului Chuẩn Đề, considerată o mamă Buddha cu multe mâini care țin arme magice pentru a salva ființele simțitoare. Acest lucru demonstrează schimbul și transformarea flexibilă a imaginilor religioase Cham - vietnameze.

„De-a lungul secolelor, cultura Cham și cultura vietnameză s-au îmbinat și armonizat în acest ținut. Vietnamezii trăiesc alături de comunitatea Cham, acceptându-și reciproc obiceiurile, credințele și activitățile zilnice”, a spus dr. Bong.

Această împletire a creat un aspect cultural colorat, atât indigen în Cham, cât și reflectând schimbul vietnamez-cham, lăsând o amprentă clară în arhitectură, muzică, festivaluri și credințe populare.

Fetele Cham interpretează un dans tradițional în evantai la festivalul Ka Te, la poalele turnului Poshainư din Phan Thiet. FOTO: QUE HA

Potrivit domnului Bong, faptul că Muzeul Binh Thuan a întocmit un dosar pentru a-l depune la autoritatea competentă în vederea recunoașterii statuii Avalokitesvara a lui Bac Binh drept comoară națională nu numai că afirmă valoarea unui patrimoniu Champa rar, ci amintește și de comunitatea Cham care trăiește în Binh Thuan, Ninh Thuan (vechea) și în unele provincii din regiunea central-sudică a țării.

Conservarea patrimoniului nu înseamnă doar conservarea artefactelor în muzee, ci și conservarea vieții culturale Cham contemporane, unde festivalurile Kate și Ramuwan, arta dansului evantai, sunetele de trompetă saranai, sunetele de tobe ghi-nang și chiar limba și obiceiurile sunt încă menținute și dezvoltate de către comunitate.

Această conexiune este cea care dă viață moștenirii Champa, nu doar în cărțile de istorie, ci și în viața de zi cu zi de astăzi, contribuind la conservarea unei culturi unificate în diversitate.

Statuia lui Bac Binh din Avalokitesvara a fost recunoscută drept comoară națională de către Prim-ministru (a 13-a serie) prin Decizia nr. 1712/QD-TTg din 31 decembrie 2024. Această statuie a fost descoperită accidental de localnici înainte de 1945 în satul Thanh Kiet, comuna Phan Thanh, districtul Bac Binh, vechea provincie Binh Thuan (acum satul Thanh Kiet, comuna Hong Thai, provincia Lam Dong), împreună cu alte 4 statui din piatră, care acum sunt pierdute. În 1996, statuia Avalokitesvara a fost îngropată în grădină de către localnici. În 2001, domnul Ngo Hieu Hoc din satul Hong Chinh, comuna Hoa Thang, districtul Bac Binh, vechea provincie Binh Thuan (acum satul Hong Chinh, comuna Hong Thai, provincia Lam Dong), în timp ce săpa fundația pentru a construi un stâlp de poartă, a descoperit această statuie și a predat-o Muzeului Provincial Binh Thuan.

Sursă: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-avalokitesvara-di-san-champa-giua-khong-gian-van-hoa-viet-185250907115321769.htm