Venerabila călugăriță Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (așezată în mijloc) cu rudele sale - Fotografie de arhivă
Acea era doamna Truong Nhu Thi Tinh, care mai târziu a devenit Venerabila Călugăriță Giac Hue, stareța fondatoare a mănăstirii Hoa Nghiem, cunoscută și sub numele de templul Ba Hoang din Hue .
Să devină soția unui prinț detronat.
La începutul anului 1889, regele Đồng Khánh a murit când prințul Bửu Đảo nu împlinise încă patru ani. Prințul Bửu Lân, fiul regelui Dục Đức, a fost ales să-i succeadă, luând numele regal Thành Thái. Prințul Bửu Đảo era slab, primea foarte puține privilegii și era chiar considerat un spin în coasta regelui Thành Thái. Potrivit FDTessa, într-un articol despre regele Khải Định publicat în Franța în 1922, regele Thành Thái i-a interzis chiar lui Bửu Đảo să intre în palat și „nu a ratat nicio ocazie să-l oprime”...
Documentele franceze indică, de asemenea, că, după moartea regelui, tatăl său, cele două mame, Lady Thánh Cung și Lady Tiên Cung, și-au dus copiii să locuiască la Mausoleul Đồng Khánh până când Prințul Bửu Đảo a împlinit 18 ani, moment în care s-au întors să locuiască la Palatul Phụng Hóa, care este acum Palatul An Định.
Se spunea că era foarte pasionat de jocurile de noroc. Un document intern de la o reședință regală din Hue afirmă că această pasiune pentru jocurile de noroc a fost influențată de mama sa, Duong Thi Thuc. Se spune că „își vizita adesea mama și stătea să joace cărți”; mama sa „juca cărți toată ziua, de aceea împăratul era atât de pasionat de jocurile de noroc în tinerețe”...
Potrivit cercetătorului Vo Huong An, viața lor la acea vreme era: „Ca să o spun pe față, erau săraci, lucru pe care unii oameni din Hue la acea vreme care au avut ocazia să fie aproape de Palatul Phung Hoa îl știau. Regele și oficialii erau cu toții plătiți de francezi, la fel ca și prinții și prințesele. Erau săraci, dar pasionați de divertisment, de jocuri de noroc și de cântat, așa că au acumulat destul de multe datorii.”
În 1904, Prințul Bửu Đảo s-a căsătorit cu domnișoara Trương Như Thị Tịnh (1889 - 1968), fiica iubită a înaltului funcționar Trương Như Cương. Căsătoria a fost probabil premeditată de ambele familii. Înaltul funcționar Trương Như Cương a fost foarte apreciat de Împărat în timpul domniei împăratului Đồng Khánh, așa că este de înțeles că cele două mame l-au ales ca ginere pentru a-i valorifica influența la acea vreme.
Poveștile vechi povestesc, de asemenea, că socrul i-a promis ginerelui său o alocație lunară după nuntă, dar nu a făcut-o, determinându-l pe ginere să-și abandoneze soția și să se dedice jocurilor de noroc. Unele povești din cadrul familiei regale relatează, de asemenea, numeroase cazuri în care prințul Bửu Đảo și-a forțat soția să se întoarcă acasă și să-i implore pe părinți să-i dea bani pentru a-și achita datoriile mari la jocurile de noroc.
Incapabilă să suporte dependența de jocuri de noroc a soțului ei, nevoia constantă a acestuia de a cerși bani de la părinți și neglijarea vieții lor conjugale, în 1913, doamna Truong Nhu Thi Tinh a decis să-l părăsească. Cu toate acestea, conform obiceiurilor dinastiei Nguyen din acea vreme, odată ce o femeie era soția unui prinț, nu-l putea părăsi.
Cercetătorul cultural Tran Dinh Son a declarat că procedura de divorț a durat destul de mult timp. Din dragoste pentru fiica sa, înaltul funcționar Truong Nhu Cuong a solicitat intervenția francezilor. Datorită acestui fapt, iubita sa fiică a putut să-și părăsească soțul și să meargă la munte pentru a înființa un schit pentru practici religioase.
Construiește un templu și devino călugăr.
Pagoda Hoa Nghiem este situată pe versanții Muntelui Sam, în orașul Huong Thuy, provincia Thua Thien Hue , cu fața spre intersecția străzilor Trung Nu Vuong și Phung Quan. Când am vizitat-o, cineva și-a exprimat îngrijorarea, „temându-se că, dacă pagoda va deveni cunoscută, oamenii vor veni și vor tulbura atmosfera pașnică a locului”. După un timp, cineva ni l-a prezentat pe starețul fondator, Giac Hue, al cărui portret este așezat în altarul central și al cărui mormânt se află pe fâșia de pământ din dreapta pagodei.
Portretul venerabilei călugărițe Giác Huệ, numele laic Trương Như Thị Tịnh, fondatorul Pagodei Hoa Nghiêm din Huế - Fotografie realizată de THÁI LỘC
„Călugărița a fost odată soția regelui Khai Dinh, așa că oamenii o numesc adesea «Împărătesă», iar mănăstirea este numită și Mănăstirea Împărătesei. Pârâul din fața templului este numit și Pârâul Împărătesei. De fapt, când l-a fondat, călugărița l-a numit Pavilionul Hoa Nghiem, doar un mic schit, dar mai târziu a fost extins, așa că a fost numit Templul Hoa Nghiem”, a explicat această persoană.
Pe vremea când era tânără, Venerabila Călugăriță Giác Huệ era bine educată, bine informată și foarte pricepută în literatură și poezie. Una dintre cele mai apropiate prietene ale sale, cu care compunea și recita adesea poezii, a fost poeta Đạm Phương.
Potrivit cercetătorului cultural Tran Dinh Son, aflând de decizia fermă a prietenei sale de a renunța la bogăție și de a deveni călugăriță, poetesa Dam Phuong a compus o poezie lungă, de șase versuri, drept cadou, exprimându-și sentimentele sincere și emoționante: „Floarea de prun e subțire, salcia e slăbită de ger / Inima mă doare de dor pentru prietena mea, plină de tristețe și nedumerire / Inima mi-e sfâșiată / Unde s-a dus prietena mea, ca o cocor printre nori? / Ploaia se revarsă, vântul bate trist / Vor fi vreodată înțelese tristețile noastre ascunse...?”
Există, de asemenea, o teorie conform căreia în 1916, la trei ani după „divorț”, Phung Hoa Cong a urcat pe tron sub numele de Khai Dinh. Regele, amintindu-și de relația lor trecută, a trimis pe cineva la Pavilionul Hoa Nghiem pentru a se întâlni cu fosta sa soție și a-și exprima intenția de a o aduce înapoi la palat ca concubină de rang înalt și, mai târziu, de a o ridica la rangul de Nobilă Consortă Imperială, dar ea a refuzat cu fermitate.
Mormântul stareței fondatoare a Pagodei Hoa Nghiem - Venerabila Călugăriță Giac Hue, care a fost cândva soția regelui Khai Dinh pe vremea când acesta era încă prinț - Fotografie: Arhivă.
Contribuție importantă
Colecția de cărți în limba chineză de la Pagoda Hoa Nghiem, aparținând Venerabilei Călugărițe Giac Hue, este incredibil de vastă, conținând multe cărți rare și valoroase, ceea ce o face o destinație de referință valoroasă pentru mulți intelectuali ai vremii.
„Era foarte pricepută, mai ales în caracterele chinezești. Am auzit că colecția ei de cărți chinezești conținea multe volume rare și valoroase. Când se afla la Pagoda Hoa Nghiem, multe personalități proeminente și călugări din Pagoda Thien Mu, Pagoda Tay Thien, Pagoda Dieu De... o vizitau adesea pentru a discuta și a face schimb de poezii. Am auzit că, mai târziu, multe dintre cărțile ei prețioase au fost distribuite altor pagode”, a spus călugărița Thich Nu Chon Toan, care practică la Pagoda Dieu Vien.
În perioada în care a practicat budismul la Pagoda Hoa Nghiem, ea a adus contribuții semnificative la budismul din Hue. Potrivit cercetătorului Tran Dinh Son: „Ea a sprijinit din toată inima călugări eminenți precum Venerabilul Hue Phap (Pagoda Thien Hung), Venerabilul Tam Tinh (Pagoda Tay Thien), Maestrul Zen Vien Thanh (Pagoda Ba La Mat)... în predare, publicarea de scripturi și punerea bazelor pentru renașterea budismului în capitala Hue.”
În prima jumătate a anilor 1960, zonele muntoase Sam și Hoa Nghiem au fost cuprinse de lupte aprige. Venerabila călugăriță Giac Hue a solicitat transferul la Pagoda Dieu Vien, situată la mai mult de un kilometru distanță, pentru a căuta refugiu și a-și practica credința. Potrivit călugăriței Chon Toan, i s-a oferit o cameră privată, închisă, în sala de meditație din fața pagodei, iar pagoda i-a oferit mese. În ultimii ani, nu a mai putut recita scripturi pentru că a devenit complet surdă.
„Era foarte surdă, așa că ori de câte ori cineva avea nevoie de ceva, folosea limbajul semnelor pentru a scrie. În timpul ofensivei Tet din 1968, când tunurile trăgeau de la Phu Bai la Hue cu bubuituri asurzitoare, ea se lamenta: «O, ce jalnic este, tot acest zgomot și agitație!»”, a povestit călugărița Chon Toan.
În ultima ei zi, 20 iunie 1968, era singură în camera ei încuiată. Călugărița Chơn Toàn a găsit-o întinsă pe pat, pe moarte. Neputând deschide ușa, s-a cățărat peste zid și a cerut ajutor. După înmormântare, templul i-a cerut abatelui Templului Diệu Đế să închirieze un vehicul și alte câteva vehicule pentru a-i transporta trupul printre bombe și gloanțe la Pagoda Hoa Nghiêm, pentru a fi înmormântată în pagoda construită anterior.
Cartea „Venerabili călugări virtuoși și budiști laici din Thuan Hoa” afirmă că, în 1913, doamna Truong Nhu Thi Tinh a mers la Pagoda Tay Thien pentru a-și exprima dorința de a deveni călugăriță și i s-a acordat permisiunea. Abatele Pagodei Tay Thien i-a dat numele Dharma Giac Hue.
În 1916, s-a întors pe Muntele Sam, a cumpărat teren și a înființat o colibă cu acoperiș de paie numită Pagoda Hoa Nghiem, unde și-a început practica spirituală. În 1962, a cerut să se mute la Pagoda Dieu Vien, la aproximativ un kilometru distanță, încredințând Pagoda Hoa Nghiem la două călugărițe, Chon Vien și Chon Tinh, pentru a continua îngrijirea acesteia. Venerabilul Giac Hue a decedat la Pagoda Dieu Vien în 1968 și a fost ulterior înmormântat într-o stupă la Pagoda Hoa Nghiem, la vârsta de 79 de ani, după ce a slujit în viața monahală timp de 55 de ani.
-------------------
Din servitoare, a ajuns la cea mai înaltă poziție și a devenit stăpâna haremului imperial, considerată demnă de a fi numită figură maternă. Aceasta a fost Hoang Thi Cuc - consoarta de prim rang a împăratului Khai Dinh, împărăteasa văduvă Doan Huy în timpul domniei împăratului Bao Dai, adesea denumită cu respect „Împărăteasa văduvă virtuoasă”.
Sursă: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1
Comentariu (0)