Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Secretul din spatele caselor de pământ bătut, vechi de sute de ani, ale poporului Mong din zonele muntoase

Fără a folosi ciment sau oțel, populația Mong din zonele muntoase din nord-vest construiește case cu ziduri de pământ bătut, groase de aproape o jumătate de metru, care durează sute de ani, conținând secrete despre modalități unice de construire a caselor și zidurilor.

VietnamPlusVietnamPlus30/07/2025

Dacă cineva a fost vreodată pe platoul de piatră Dong Van (Tuyen Quang), Mu Cang Chai, Sa Pa (Lao Cai), Loc Binh (Lang Son) sau Muong Te ( Lai Chau ), cu siguranță va fi fermecat de peisajul liniștit al satelor Mong, cu case de lut galben-brun cuibărite printre verdele imens al munților și pădurilor maiestuoase.

Spre deosebire de casele înalte și aerisite pe piloni, comune în multe alte comunități etnice, oamenii Mong din zonele muntoase aleg să se „cuibărească” în munți și păduri, în case solide de pământ.

Casele cu ziduri de pământ groase de aproape jumătate de metru, acoperișuri din țiglă yin-yang întunecată, înconjurate de garduri rustice din piatră, cu fum albastru plutind dimineața și seara, nu sunt doar un loc de locuit, ci și o dovadă a atașamentului față de munți și păduri, cu obiceiurile și ritualurile tradiționale ale poporului Mong din Nord-Vest.

Casele din pământ nu sunt singurul tip de arhitectură din zonele muntoase. În Vietnam, pe lângă Mong, și alte grupuri etnice precum Dao, Tay, Nung, Ha Nhi, Lo Lo... din provinciile muntoase din nord construiesc case cu pereți din pământ bătut.

Totuși, casele din pământ bătut ale tribului Mong au propriile caracteristici unice, printre care gardul de piatră care înconjoară casa.

ttxvn-hang-rao-da-nha-trinh-tuong.jpg
Garduri de piatră înconjoară exteriorul caselor de pământ bătut ale tribului Mong din Lang Son . (Foto: Anh Tuan/VNA)

Fără mortar sau ciment, gardurile caselor din pământ bătut sunt construite din roci de munte, pur și simplu prin alegerea și stivuirea cu grijă a pietrelor de toate dimensiunile, astfel încât acestea să fie rezistente și iscusite, creând un zid de piatră foarte robust, înalt cât un om.

Gardurile din piatră au efectul de a separa casa de câmpuri, împiedicând intrarea animalelor sălbatice și a animalelor de fermă și, de asemenea, acționând ca un paravan, menținând spațiul de locuit cald în timpul iernii reci.

Poarta care duce spre casă este de obicei făcută din lemn rustic, are acoperiș și dă spre o curte mare, din lut, unde copiii se joacă, iar snopii de porumb și fân sunt uscate la soare.

Pentru poporul Mong - un grup etnic strâns asociat cu munții stâncoși, climatele dure și terenul accidentat - arhitectura caselor din pământ bătut nu este doar o soluție de supraviețuire, ci și un simbol cultural, o moștenire mândră a comunității.

Locația pentru construirea unei case este adesea aleasă cu grijă de către bătrânii satului, evitând pantele joase ale munților, predispuse la inundații, și nealegând un loc prea înalt și expus vânturilor reci. De obicei, terenurile cu pantă ușoară, sprijinite de munte, cu vedere spre vale, lângă o sursă de apă și departe de zonele predispuse la alunecări de teren vor fi locurile ideale pentru ca oamenii Mong să construiască o casă.

ttxvn-doc-dao-kien-truc-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-mong2.jpg
Poporul Mong toarnă pământ în forme de lemn și folosește ciocane pentru a compacta solul și a construi ziduri. (Foto: Minh Duc/VNA)

Casa de pământ este construită în întregime din pământ bătut. După alegerea unui loc bun, oamenii vor săpa o fundație superficială, folosind pietre de pavaj pentru a forma o bază solidă. Apoi, se construiește mai întâi structura casei, realizată din lemn bun, cum ar fi pơmu, nghien sau sa moc, pentru a fixa forma.

Pereții sunt realizați prin turnarea pământului în forme mari de lemn, apoi zdrobirea lor cu pistiluri de lemn până când pământul se întărește și devine la fel de rezistent ca betonul. Poporul Mong numește acest proces „construirea zidului” – acesta fiind și numele acestei arhitecturi unice de casă.

Când un strat de perete atinge o grosime de aproximativ 40-50 cm, oamenii îndepărtează cofrajul și adaugă un alt strat până când atinge înălțimea necesară.

Specialitatea este că solul folosit pentru construirea zidului trebuie să fie argilă galbenă, cu aderență ridicată. În sezonul uscat, solul este lăsat să se usuce, apoi zdrobit înainte de a fi pus în matriță. În unele locuri, pentru a crește durabilitatea, oamenii amestecă paie sau bagasă de trestie de zahăr în sol înainte de compactare.

ttxvn-doc-dao-kien-truc-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-mong.jpg
Toate etapele de realizare a unei case din pământ bătut sunt realizate manual, fără a utiliza nicio mașină. (Foto: Minh Duc/VNA)

După numeroase bătăi, zidul casei devine solid, suprafața este netedă, răcoroasă vara, caldă iarna și poate rezista foarte bine la îngheț și la vântul de munte. O casă bună din pământ bătut poate dura 50-70 de ani, chiar și o sută de ani dacă este întreținută regulat.

Casele din pământ bătut ale tribului Mong au de obicei 3 camere cu 2 uși, o ușă principală, o ușă laterală și câteva ferestre. Acoperișul este acoperit cu țigle yin-yang sau țigle din solzi de pește, coapte manual din lut sau paie.

Casa din pământ bătut arată simplă la exterior, dar este decorată cu grijă la interior. Altarul ancestral este plasat în camera din mijloc, lângă șemineu - locul care păstrează sufletul întregii familii. Poporul Mong prețuiește foarte mult șemineul; focul nu este doar pentru gătit și încălzire, ci și pentru alungarea spiritelor rele, protejarea fericirii și este centrul care unește întreaga familie.

ttxvn-doc-dao-kien-truc-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-mong3-1733.jpg
Casele din pământ bătut ale tribului Mong au și uși laterale și ferestre pentru ventilație, care se deschid întotdeauna spre interior și nu spre exterior. (Foto: Minh Duc/VNA)

De obicei, oamenii Mong își construiesc casele după sezonul recoltei, când vremea este uscată la sfârșitul toamnei și începutul iernii - perioada când solul este ușor de zdrobit și, de asemenea, perioada când sătenii au mai mult timp liber.

Construirea unei case noi este un eveniment major, care marchează maturitatea unui om în comunitate. În zilele de construcție, întregul sat contribuie împreună, de la adulți la copii. Mong-ii cred că locuința trebuie finalizată înainte de Tet, pentru a întâmpina Anul Nou în pace și căldură.

Nu este doar un loc de reședință, ci și un simbol cultural al poporului Mong în special și al minorităților etnice din zonele muntoase în general, demonstrând adaptarea inteligentă la natură și arta arhitecturii rustice, dar iscusite.

Casele de pământ ale tribului Mong sunt ca niște mici fortărețe în munți și păduri, înfruntând cu rezistență intemperiile, grindina și înghețul iarna și furtunile vara, împodobind peisajul muntos cu un aspect liniștit, rustic, dar durabil.

ttxvn-doc-dao-kien-truc-nha-trinh-tuong-cua-nguoi-mong5.jpg
Casele din pământ bătut în stil antic sunt considerate o caracteristică culturală a poporului Mong din platoul stâncos Ha Giang. (Foto: Khanh Hoa/VNA)

Mai ales primăvara, frumoasele case din pământ bătut apar, ca din povești, printre florile de piersic și florile albe de prun de pe versanții munților și dealurilor, creând o imagine poetică și pașnică, captivând inimile oamenilor.

În zilele noastre, în mijlocul agitației vieții moderne, multe sate au trecut la case solide din beton, dar multe case din pământ bătut Mong sunt încă păstrate ca o moștenire vie.

Multe pensiuni și locuri de turism comunitar reutilizează aceste case, astfel încât vizitatorii să poată experimenta vechiul spațiu de locuit în timp ce stau lângă un foc care trosnește, savurează vin de porumb făcut din frunze și ascultă povești despre stilul de viață unic al poporului Mong din nord-vest.

(Vietnam+)

Sursă: https://www.vietnamplus.vn/bi-mat-sau-nhung-ngoi-nha-trinh-tuong-ben-tram-nam-cua-nguoi-mong-o-vung-cao-post1051848.vnp


Comentariu (0)

No data
No data

Pe aceeași temă

În aceeași categorie

Privind răsăritul soarelui pe insula Co To
Rătăcind printre norii din Dalat
Câmpurile de stuf înflorite din Da Nang atrag localnici și turiști.
„Sa Pa din ținutul Thanh” este încețoșat în ceață

De același autor

Patrimoniu

Figura

Afaceri

Frumusețea satului Lo Lo Chai în sezonul florilor de hrișcă

Evenimente actuale

Sistem politic

Local

Produs