Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Ceremonia unică de majoratizare a poporului Dao Quan Chet

Việt NamViệt Nam08/01/2025


Ceremonia Cap sac a poporului Dao în general și a poporului Dao Quan Chet din comuna Xuan Thuy, districtul Yen Lap în special, este unul dintre ritualurile, activitățile culturale și credințele cu valori populare îndelungate. Pentru poporul Dao Quan Chet, numai atunci când deține titlul de Cap sac, omul va fi recunoscut oficial de strămoșii și zeii săi ca adult, cu drepturi depline de a participa la ceremoniile de cult și calificat să preia munca în fața clanului și a comunității. Ceremonia Cap sac a poporului Dao Quan Chet din comuna Xuan Thuy a fost recunoscută ca Patrimoniu Cultural Imaterial Național în 2019.

Ceremonia unică de majoratizare a poporului Dao Quan Chet

Efectuarea ritualurilor în cadrul ceremoniei Cap sac a domnului Duong Kim Thuc, comuna Xuan Thuy, districtul Yen Lap.

În ultimele zile ale lunii decembrie, familia domnului Duong Kim Thuc din zona 10 (zona Tan Lap) a comunei Xuan Thuy era plină de oameni care veneau să-l ajute și să participe la ritualul hirotonirii sale. În mijlocul casei atârna un set de picturi religioase, pe lângă șamanii, destinatarii hirotonirii, persoanele care știu să cânte și să danseze în zonă putând participa și ele la cântece și dansuri în timpul ceremoniei de hirotonire.

Dna Nguyen Thi Ha, mama lui Duong Kim Thuc, a împărtășit: „Thuc este cel mai mic copil din familie. Recent, după ce a participat la cursul Nom Dao, a aflat mai multe despre obiceiurile și practicile grupului etnic. Am pregătit un set de picturi religioase și costume tradiționale pentru Thuc și soția sa, deoarece aceasta este o ceremonie foarte importantă pentru fiul nostru. În plus, trebuie să pregătim și porci, pui, orez și orez lipicios pentru ceremonie și pentru ca sătenii să vină să sărbătorească împreună cu familia.”

Conform credinței poporului Dao, numai după ce trece prin ceremonia Cap Sac, un bărbat poate avea inima și virtutea de a distinge binele de rău, poate fi recunoscut ca descendent al lui Ban Vuong, poate fi calificat să se închine strămoșilor și să își asume responsabilitatea pentru munca familiei. Data ceremoniei Cap Sac este aleasă cu grijă, evitându-se coinciderea cu datele deceselor membrilor familiei. Persoana care primește ceremonia evită absolut să facă fapte rele sau rele.

Ceremonia Cap Sac a lui Dao Quan Chet combină diverse forme de arte populare performative. Prin intermediul ritualurilor, artele populare performative din cadrul ceremoniei Cap Sac, de la costume, arte decorative, dansuri, cântece, muzică până la bucătăria tipică a poporului Dao, sunt păstrate și valorile lor culturale tradiționale sunt promovate. Numai în cadrul ceremoniei Cap Sac a lui Dao Quan Chet, există 11 dansuri și 36 de melodii diferite, inclusiv dansuri ale clopotelor și dansuri ale țestoaselor, care sunt impregnate de identitatea culturală a poporului Dao.

În cadrul ceremoniei Cap sac, ritualurile se desfășoară în următoarea ordine: Ceremonia de invitare a strămoșilor, Ceremonia de bun venit maestrului în casă, Ceremonia de deschidere a altarului „imagini suspendate”, Ceremonia de intrare la mediumul spiritual, Ceremonia de numire a persoanei, Ceremonia de oferire a lămpii „qua tang”, Ceremonia de mers la mediumul spiritual cu tămâie, Ceremonia de invitare a Împăratului de Jad, Ceremonia de îndepărtare a dăunătorilor și bolilor pentru culturi, Ceremonia de recompensare a armatei... Durata ceremoniei este de obicei 3 zile 2 nopți sau 2 zile 2 nopți, dar astăzi, multe familii aleg să o scurteze la 2 zile 1 noapte pentru a se potrivi condițiilor reale. Ritualurile se desfășoară în multe momente, locuri și spații diferite, unele se desfășoară în timpul zilei, altele se desfășoară noaptea, altele se desfășoară în interior, altele se desfășoară în curte.

Dl. Phung Sinh Thinh - o persoană cunoscătoare a obiceiurilor și a scrierilor din comuna Xuan Thuy, a spus: „Spre deosebire de alte grupuri Dao, Dao Quan Chet organizează ceremonia Cap Sac doar pentru o singură persoană, neexistând o limită de vârstă pentru ceremonie, ci organizarea depinde de condițiile fiecărei familii. Prin urmare, de fiecare dată când are loc ceremonia Cap Sac, membrii comunității participă la pregătirea ofrandelor și participarea la practicarea ritualurilor. Activitățile din cadrul ceremoniei de cult, în special practicarea ritualurilor, trebuie să respecte obiceiurile și practicile tradiționale, sub supravegherea zeilor, șamanilor și a altor familii.”

Ceremonia Cap Sac ocupă o poziție deosebit de importantă în cultura poporului Dao. Prin intermediul ceremoniei Cap Sac și al activităților culturale și religioase, relațiile dintre sat și vecinătate devin mai conectate și mai puternice, conservând și transmițând împreună generației tinere, astfel încât aceasta să poată înțelege, iubi și uni mai bine eforturile pentru a păstra și promova identitatea culturală tradițională a poporului Dao.

Phuong Thanh



Sursă: https://baophutho.vn/doc-dao-le-cap-sac-cua-nguoi-dao-quan-chet-226035.htm

Comentariu (0)

No data
No data

Pe aceeași temă

În aceeași categorie

Nuferi în sezonul inundațiilor
„Țara Zânelor” din Da Nang fascinează oamenii, fiind clasată în top 20 cele mai frumoase sate din lume
Toamna blândă a orașului Hanoi prin fiecare străduță mică
Vântul rece „atinge străzile”, locuitorii din Hanoi se invită reciproc la check-in la începutul sezonului

De același autor

Patrimoniu

Figura

Afaceri

Purpuriul din Tam Coc – O pictură magică în inima orașului Ninh Binh

Evenimente actuale

Sistem politic

Local

Produs