Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Comoară națională unică: borcanul de bronz Hoang Long spune povestea sacrificiului uman

Imaginile sacrificiale de pe vasul de bronz Hoang Long (cultura Dong Son) arată schimbările acestui obicei de-a lungul timpului. Acest vas de bronz a fost recunoscut drept Comoară Națională la sfârșitul anului trecut.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên07/07/2025



Cel mai vechi sacrificiu uman cunoscut

Borcanul de bronz Hoang Long, o comoară națională, se află în prezent în colecția colecționarului Luong Hoang Long (cartierul Hoi An, orașul Da Nang; fostul oraș Hoi An, provincia Quang Nam ). Borcanul are o înălțime de 58 cm (inclusiv capacul), un diametru de 39 cm la gură și un diametru de 35,5 cm la bază. Comoara a fost colectată și transmisă mai departe de strămoșii domnului Long.

Comoară națională unică: Urna de bronz de la Hoang Long spune povestea sacrificiilor umane - Fotografia 1.

Imaginile câinilor de vânătoare sunt considerate extrem de vii.

FOTO: OFERITĂ DE DEPARTAMENTUL PATRIMONIULUI CULTURAL

Borcanul de bronz Hoang Long are un capac cu o stea în mijloc. Capacul are și o margine decorativă cu 4 păsări care zboară în sens invers acelor de ceasornic. Păsările au aripi late, cozi triunghiulare lungi, ciocuri lungi, ochi concentrici și smocuri de pene pe ceafă. În special, pe capacul borcanului sunt statui foarte vii reprezentând 4 câini de vânătoare: Câinii au corpuri zvelte, capete cu ochi și guri, două urechi răsucite, cozi ascuțite și răsucite și 4 picioare.

Corpul borcanului are 18 inele decorative. Dintre acestea, inelul 9 este cel mai lat și este, de asemenea, principalul inel decorativ. Registrele comorii arată că acest inel decorativ înfățișează o flotă de bărci care se deplasează de la stânga la dreapta, formată din 4 bărci aliniate una după alta. Pe toate aceste 4 bărci, există activități de sacrificiu.

În prima barcă, era o persoană care vâslea, o persoană care stătea pe punte ținând părul persoanei sacrificate, o persoană care cânta la tobă ținând o persoană sacrificată și o persoană care ținea un arc și o săgeată. În special, era un pui care stătea în prova bărcii și un xiem (un xiem este un instrument care ajută barca să se echilibreze în timpul mișcării). În a doua barcă, era o persoană care vâslea, o persoană care ținea un topor și un craniu, o persoană care ținea un pumnal care apuca părul persoanei sacrificate... Și în a treia barcă era închisă o persoană sacrificată pe puntea superioară, o persoană care ținea un topor care apuca părul persoanei sacrificate... În a patra barcă, o persoană care ținea părul persoanei sacrificate și în cealaltă mână ținea o suliță...

Cercetătorii consideră că modelul acestor patru bărci este cel mai frumos model realist al vasului Hoang Long. „Aceasta este probabil o barcă maritimă, deoarece, pe lângă dimensiunile sale mari, poate transporta mulți oameni și obiecte. În plus, barca are și un model de «Xiêm» (o barcă mică) pe partea inferioară a prova pentru a menține echilibrul. Comparativ cu alte bărci simple cu funcții de vâslit din documentele și artefactele culturii Dong Son, această parte nu a fost găsită”, a fost analizat dosarul comorii vasului Hoang Long.

De asemenea, conform înregistrărilor comorii, imaginea unui sacrificiu uman din centrul ambarcațiunii este descrisă foarte clar. Potrivit Consiliului Național al Patrimoniului, această scenă de sacrificiu este uneori observată pe vasele de bronz Dong Son, însă modelele mari, clare și ascuțite, precum cele de pe vasul Hoang Long, sunt foarte rare. „Pe vasul de bronz Hoang Long, aceasta este cea mai clară dovadă a celui mai vechi ritual de sacrificiu uman cunoscut vreodată din istoria țării noastre”, se arată în înregistrări.

Aceste imagini deschid, de asemenea, calea pentru comparații cu practicile sacrificiale ulterioare. De exemplu, surprinderea oamenilor care au rătăcit în sat pentru a aduce sacrificii Zeului Tigru în satul Ngoc Cuc, provincia Hai Duong , care acum face parte din orașul Hai Phong (conform eseului lui Vu Trung , acest obicei a fost abandonat în 1800); sau ceremonia Hoang Sa „khao le the linh” de rugăciune pentru ca soldații să se întoarcă în siguranță prin construirea unei bărci cu o statuie de soldat din lemn și apoi eliberarea ei în mare...

Pui pe prova bărcii și statui de câini

Cercetătorii apreciază, de asemenea, foarte mult modelul realist al unui cocoș stând pe prova unei bărci. Prin urmare, deși cocoșii apar frecvent pe tobele și borcanele de bronz Dong Son, nu există niciun artefact cu un cocoș stând pe prova unei bărci. De obicei, apare singur lângă scena cu oameni care bat orez.

Comoară națională unică: Urna de bronz de la Hoang Long spune povestea sacrificiilor umane - Fotografia 2.

Borcan de bronz Hoang Long

FOTO: OFERITĂ DE DEPARTAMENTUL PATRIMONIULUI CULTURAL

Conform înregistrărilor comorilor, găinile sunt ofrande importante în ritualurile umane de rugăciune către zei: Hung Vuong a fost provocat să se căsătorească cu o găină cu nouă pinteni în Son Tinh, Thuy Tinh; An Duong Vuong l-a învins pe demonul găinii albe înainte de a construi citadela Co Loa... În cazul borcanului Hoang Long, găina care stă la prova bărcii este, de asemenea, presupusă a fi un obiect de referință în ceea ce privește proporția, pentru a arăta dimensiunea bărcii. De asemenea, trebuie spus că pe barcă există o imagine a unui tambur de bronz, sugerând bărcile care traversau marea pentru a face comerț. Datorită acestui fapt, tobele noastre de bronz de tip I au apărut și în Indonezia, Malaezia, Thailanda, Cambodgia sau sudul Chinei.

În plus, statuile câinilor din vasul de bronz Hoang Long sunt, de asemenea, foarte apreciate pentru vivacitatea și unicitatea lor. Toate aceste statui sunt orientate spre steaua de pe capacul vasului, cu urechile ciulite, gurile ușor deschise și picioarele din față întinse, ca și cum ar fi la vânătoare. Conform înregistrărilor comorii, niciun vas nu a avut vreodată un set similar de statui de câini. Statuile câinilor arată foarte simplu, înfățișând doar linii de bază, dar toți cei patru câini par să lucreze împreună la o vânătoare. De asemenea, se observă nivelul metalurgiei și al turnării bronzului, care depășește cu mult alte regiuni din Asia de Sud-Est.

De asemenea, conform înregistrărilor Departamentului Patrimoniului Cultural, documentele etnografice arată că câinii sunt totemuri sacre ale poporului Co Tu, un grup etnic cu elemente similare în obiceiuri și practici, considerați descendenți ai poporului Dong Son. Strămoșul câinelui apare și în multe povești antice despre Xe Dang, S'tieng, Cham, Dao, Lo Lo... Prin urmare, existența statuii câinelui pe vasul de bronz Hoang Long ar putea fi o „fosilă culturală” a conceptului de câini ca totemuri ale unui trib sau grup etnic. (continuare)


Sursă: https://thanhnien.vn/doc-la-bao-vat-quoc-gia-thap-dong-hoang-long-ke-chuyen-hien-te-nguoi-185250707231853776.htm


Comentariu (0)

No data
No data

Pe aceeași temă

În aceeași categorie

Răsărit de soare frumos peste mările Vietnamului
Călătorie spre „Sapa în miniatură”: Cufundați-vă în frumusețea maiestuoasă și poetică a munților și pădurilor Binh Lieu
Cafeneaua din Hanoi se transformă în Europa, pulverizează zăpadă artificială și atrage clienți
Viața „doi-zero” a oamenilor din zona inundată Khanh Hoa în a 5-a zi de prevenire a inundațiilor

De același autor

Patrimoniu

Figura

Afaceri

Casă thailandeză pe piloni - Unde rădăcinile ating cerul

Evenimente actuale

Sistem politic

Local

Produs