Prevenirea degradării cauzate de stilul de viață xenofob

Povestește-mi povestea asta...

Acum 17 ani, când tocmai mă transferasem de la Can Tho la Ho Chi Minh City, am fost invitat să-i vizitez casa de către un coleg. Pe atunci, familia lui era un model ideal pentru noi. El și soția sa aveau un statut social și economic stabil, iar ambii copii frecventau școli internaționale. În timpul meselor în familie, el și soția sa ne-au sfătuit să ne trimitem copiii la școli internaționale, astfel încât să aibă un viitor luminos. „Predau în întregime în limba engleză, iar programul de formare respectă standardele internaționale.”

„Elevilor care intră pe poarta școlii nu le este permis să vorbească în limba vietnameză. Orice elev care încalcă regulile va fi imediat avertizat și criticat de către profesori. Datorită acestui fapt, abilitățile de limba engleză ale copiilor s-au dezvoltat foarte repede. Acasă, eu și soțul meu îi încurajăm și pe ei să comunice în limba engleză. Învăț de la copiii mei, așa că abilitățile mele de limba engleză sunt printre cele mai bune de la birou” - a spus el, plin de mândrie și onoare!

Mentalitatea și stilul de viață de a venera lucrurile străine și de a respinge lucrurile interne au cauzat multe consecințe. Fotografie ilustrativă

Când cei doi copii ai lor au crescut, au continuat să se implice în studii în străinătate, apoi au rămas în străinătate pentru a lucra, a se stabili și a se căsători cu femei occidentale și soți occidentali. Până în prezent, au 4 nepoți, atât pe linia paternă, cât și pe linia maternă. Recent, s-a îmbolnăvit și a trebuit să fie tratat mult timp în spital. L-am vizitat și ne-a mărturisit cu tristețe că abia acum și-a dat seama și a plătit un preț mare pentru modul său de gândire orientat spre străini și anti-intern. Bătrânețe, sănătate slăbită și boală, el și soția sa au trebuit să aibă grijă unul de celălalt.

Angajarea unei menajeră ajută doar puțin. Copiii și nepoții locuiesc în străinătate și se întorc acasă să-și viziteze părinții și bunicii doar o dată la câțiva ani. De fiecare dată, stau la hotel. Fiind expuși unui mediu educațional în limba engleză încă din copilărie, gândirea și stilul de viață al copiilor și nepoților s-au „internaționalizat” complet. Nu sunt familiarizați cu obiceiurile și tradițiile familiei și, chiar dacă cei patru nepoți sunt mari, niciunul dintre ei nu vorbește vietnameza.

Bunicii care stau lângă nepoții lor sunt ca două lumi diferite, de la aspect la bariera lingvistică, diferențele culturale. Afecțiunea este legată de sânge, așa că este dificil să se lege intim. „Lipsa de rădăcini” a culturii, din cauza cultului străin și a culturii anti-indigene, apare foarte devreme, iar consecințele sale sunt mocnite, ca și cum „ploaia lentă și constantă se lasă în urmă mult timp”. Până când ne dăm seama, este prea târziu, nu mai există nicio șansă să o salvăm. „La ce bun mulți bani? La ce bun copiii de succes? Acum îmi doresc doar să am momente liniștite și calde cu copiii și nepoții mei, reuniți într-o atmosferă familială. Dar această dorință este acum un lux. Vă rog să luați povestea familiei mele și să o scrieți pentru a-i ajuta pe cei care încă au cult străin și cultură anti-indigenă să se trezească curând. Vă rog să nu expuneți numele fraților și surorilor mele în ziare!” Mărturisirea cu lacrimi a unei persoane la vârsta „vechi și modernă” ne întristează...

Educație „liberală” și lecții de la familie, școală și societate

Povestea cultului străin care duce la „pierderea rădăcinilor” tradițiilor familiale și a tradițiilor ancestrale nu este rară în epoca actuală. Însă, deoarece este un factor emoțional, o mare parte a vieții sociale o consideră o chestiune de familie. Împărtășirea, dacă există, este doar privată. Cu toate acestea, în relația familie-școală-societate, orice abatere are un impact reciproc.

La Conferința Culturală Națională din 2021, Partidul nostru a subliniat și a avertizat cu privire la situația în care o serie de cadre, membri de partid și lucrători culturali nu au acordat atenția cuvenită și nu au luat măsuri active pentru a conserva, proteja și promova valorile culturale bune și unice ale națiunii. Uneori, aceștia imită țări străine într-un mod ridicol, ofensator și neselectiv... Acestea sunt, de asemenea, manifestări ale unui stil de viață orientat spre străini și xenofob. Acesta își are originea în leagănul familiei, fiind influențat de mediul educațional (în special educația privată, cooperarea educațională cu elemente străine).

Prin promovarea unor lucruri lăudate și exagerate drept „filosofii educaționale”, cum ar fi: „liberalismul”, „libertatea”, „nelimitat”... multe unități de învățământ internaționale au absolutizat elementul internațional, subestimând, neglijând și chiar ignorând criteriile și conținutul educațional intern. De exemplu, în cadrul ceremoniilor de deschidere, încheiere și încheiere... multe școli nu organizează intonarea Imnului Național de către profesori și elevi; decorațiunile festive nu au Drapelul Național sau statuia Unchiului Ho; în schimb, există imagini și simboluri ale așa-numitului „liberalism”, „libertate”, „nelimitat”... conform culturii occidentale.

Când copiii noștri sunt educați în propria patrie, dar resping chintesența și esența culturii tradiționale, consecințele pentru viitor sunt foarte imprevizibile. Nu numai că îi face pe părinți să-și „pierdă” copiii, familiile să-și piardă tradițiile familiale, dar și prețioasele bunuri ale țării, identitatea culturală a națiunii... sunt estompate. Astfel, cultul străin și ura anti-indigenă sunt, de asemenea, o formă de degradare a calităților morale și a stilului de viață. Dacă nu ne trezim și nu le lăsăm să „se absoarbă încet”, riscul „auto-evoluției” și al „auto-transformării” este un pas scurt, chiar foarte scurt, care este dăunător Partidului și țării.

Recent, pe unele platforme de socializare a circulat un videoclip cu o tânără care pretinde că este studentă vietnameză și studiază în SUA. În acest videoclip, fata susține că mintea și viziunea ei s-au „desfășurat” studiind și făcând cercetări în străinătate. Pe lângă faptul că a lăudat lucrurile bune și frumoase din țări străine, ea a criticat și poporul vietnamez, a denigrat cultura vietnameză, a distorsionat politica de reconciliere națională a Partidului și Statului; a negat contribuțiile generațiilor anterioare în lupta pentru eliberare națională și unificare națională...

Ceea ce spunea fata erau toate vechile distorsiuni ale forțelor ostile de peste hotare. Totuși, atunci când erau rostite de un tânăr care studia în străinătate, natura lor era mult diferită. Conștientizarea politică vagă, voința slabă, șovăielile, înclinațiile... sunt manifestări ale degradării la o parte a tinerilor. Provine din venerarea străinătății, anti-internalismul în educație și autoeducație, de la familie la școală și societate...

Cum să previi?

Oriunde și în ce mediu este probabil să apară semințele degradării, trebuie să existe forme și soluții pentru a le preveni și opri chiar acolo. În primul rând, trebuie afirmat că promovarea cooperării educaționale, inclusiv a modelului școlilor internaționale, este inevitabilă în tendința de integrare. Educația internațională nu este de vină. Vina constă în limitările și inadecvațiile metodelor de management și operare.

Povestea recentă a unei școli internaționale care le-a oferit elevilor materiale de referință pornografice, care a stârnit agitație în opinia publică și a înfuriat părinții, este un exemplu. Aceasta arată „spațiile goale” și „lacunele” din managementul și supravegherea autorităților competente și din gândirea educațională a consiliului de administrație, a directorilor și a personalului didactic al unității de învățământ respective. Dacă vom continua să luăm lucrurile cu superficialitate și să fim neglijenți în management, supraveghere și rectificare, atunci „greșeala” va da naștere unui „cancer”. Semințele degradării mediului educațional vor încolți, provenind din „lucruri mărunte”, acumulându-se treptat în consecințe imprevizibile.

Documentele celui de-al 13-lea Congres Național al Partidului au definit clar strategia de dezvoltare a educației și formării profesionale astfel: Concentrarea pe educația calităților, a capacității creative și a valorilor fundamentale, în special pe educația patriotismului, a mândriei naționale și a respectului de sine, stârnirea dorinței de a dezvolta, construi și proteja Patria... Astfel, fie că este vorba de învățământ public sau privat, managerii și unitățile de învățământ trebuie să aibă responsabilitatea și datoria de a imprima motto-ul și orientarea educației.

În special, rădăcina problemei este încă în familie. La Conferința Culturală Națională din 2021, secretarul general Nguyen Phu Trong, în discursul său în care a condus conferința, a subliniat cerința ca cadrele și membrii partidului să mențină „tradițiile familiale” și „mediul rural”! Aceasta este o modalitate retorică de a vorbi despre importanța conservării tradițiilor familiale, a tradițiilor și a identității culturale naționale în educarea și cultivarea următoarei generații de revoluționari. Atunci când o parte dintre părinți, în special cei cu condiții economice, încă preferă lucruri străine și interne în îndrumarea și educarea copiilor lor, povești triste precum cele de mai sus sunt încă frecvente. Semințele degradării vin și de acolo...

Conform ziarului Armatei Populare

Sursă: https://baolaocai.vn/ngan-ngua-suy-thoai-tu-loi-song-sinh-ngoai-bai-noi-post383887.html