Întâmpinarea primăverii și încurajarea agriculturii

Conform cărții „Cronica oficială a dinastiei naționale” , dinastia Nguyen avea o sărbătoare Tet de 12 zile, între 25 decembrie și 7 ianuarie.

Regele Gia Long a stabilit ca la sfârșitul fiecărui an, pe 13 ale celei de-a 12-a luni lunare, să aibă loc o ceremonie de omagiu adus mausoleului, pe 24 să aibă loc o ceremonie de sigilare a sigiliului, iar pe 25 să aibă loc o ceremonie de deschidere a sigiliului și de trecere în revistă a trupelor. La începutul anului, pe 7 ale primei luni lunare, să aibă loc o ceremonie de deschidere a sigiliului și de trecere în revistă a trupelor.

Dinastia Nguyen a început să aplice acest model începând cu Anul Nou Lunar Ky Ty (1809) și până mai târziu. În plus, dinastiile ulterioare au avut și ceremonia Thuong Neu, care se ținea de obicei pe 30 decembrie.

Prima zi a lunii Tet este pentru Tatăl, a treia zi este pentru Învățător

În timpul sărbătorilor Tet, regii dinastiei Nguyen organizau de obicei doar activități ceremoniale în orașul interzis, cum ar fi ceremonia de felicitare a mandarinilor și a rudelor regale în dimineața primei zile, ceremonia de banchet pentru mandarinii de rang înalt, sărbătoarea Anului Nou pentru Regina Mamă, ceremonii de ofrandă de tămâie strămoșilor la Thai Mieu, The Mieu, templul Phung Tien, templele mandarinilor merituoși, bani norocoși pentru membrii familiei regale, mandarini, soldați...

Imaginea bizonului pe cele nouă urne Hue

În a treia zi de Tet, unii regi și-au vizitat învățătorii, conform zicalei populare „prima zi de Tet este pentru tată, a doua zi este pentru mamă, a treia zi este pentru învățător”.

În a 5-a zi, regele a plecat într-o excursie de primăvară, vizitând mausolee, temple și pagode în afara capitalei.

În a 7-a zi, curtea regală a ținut ceremoniile Khai Ha (coborârea catargului) și Khai Buu. În această zi, oficialii care dețineau sigiliul au oficiat ceremonia, apoi au îndeplinit ritualul de deschidere a sigiliului și a cutiei cu sigilii, simbolizând începutul unui nou an de lucru.

De asemenea, conform Cronicii Oficiale a Dinastiei Naționale , regii dinastiei Nguyen au organizat și parade militare pe 7 ianuarie. Dai Nam Thuc Luc a consemnat în mod specific parada militară de Anul Nou din primul an al lui Minh Mang (1820): „În acea dimineață devreme, soldații armatelor Thi Trung, Thi Noi și Than Sach s-au adunat cu toții în fața Palatului Can Nguyen. Au ordonat la 5 persoane din Thi Thu Vien și 6 ministere (2), fiecare minister având 3 persoane, să coopereze cu Ministerul de Război pentru a verifica scorurile. Regele a purtat o uniformă de catifea și a stat în Palatul Can Nguyen pentru a urmări revizuirea. Obiceiul paradei militare a început de atunci încolo.”

CONCENTRAȚI-VĂ PE AGRICULTURĂ

În timpul dinastiei Nguyen, abia în al 10-lea an al lui Minh Mang (1829) au început ceremoniile Nghenh Xuan și Tien Xuan. Acestea au fost desfășurate conform propunerii Ministerului Riturilor. Ministerul Riturilor a solicitat: „Primăvara a adus bun venit aducerii armoniei și este, de asemenea, o modalitate de a construi și de a ajuta, iar bătaia bizonilor cu biciul încurajează aratul și agricultura și implică, de asemenea, importanța agriculturii. Acum, când împăratul nostru are grijă de mijloacele de trai ale oamenilor și acordă atenție agriculturii, orice are legătură cu încurajarea ar trebui probabil să fie adaptat din trecut.”

Pregătirea pentru ceremonia antică Tich Dien

Acest minister a discutat, de asemenea, cu Regele Minh Mang că: „În ceea ce privește ceremonia Tien Xuan, pe lângă Mang Than și Bivolul Pământului, există și Muntele Primăverii, care este cu adevărat un eveniment măreț al unei perioade de pace. În fiecare an, Dreptul Ty va fi însărcinat să pregătească Mang Than și Bivolul Pământului în 3 ministere, iar Muntele Primăverii va fi plasat în 2 poziții. Cu o zi înainte de începutul primăverii, guvernul Thua Thien va înființa un altar pentru a efectua ceremonia în Est, numit ceremonia Nghenh Xuan. După ceremonie, cele două altare Mang Than, Bivolul Pământului și Muntele Primăverii vor fi aduse la casa Ministerului Riturilor. La începutul primăverii, oficialii ministerului, împreună cu Kinh Doan și Kham Thien Giam, toți purtând uniforme regale, le vor aduce la poarta Tien Tho și poarta Hung Khanh. Eunucii le vor primi și le vor prezenta, numindu-le Tien Xuan. Altarul rămas cu Mang Than și Bivolul Pământului va fi expus în biroul guvernamental, iar Kinh Doan va lovi bivolul.” cu 3 biciuri pentru a încuraja arat și plantat”, a urmat regele această discuție.

La fel ca dinastia Le, dinastia Nguyen a ales să plaseze altarul în afara porții principale a Citadelei Dong Kinh. Procesiunea de primăvară avea loc solemn. Oficialii Amiralului, Guvernatorului, Guvernatorului... toți trebuiau să poarte haine roșii sau violete, urmând fanfara ceremonială, steagurile ceremoniale, umbrelele și parasolarele și ducând altarele Mang Than și Trau Dat la casa Ministerului Riturilor și plecând de acolo.

În dimineața zilei de primăvară, Ministerul Riturilor, împreună cu Palatul Thua Thien și oficialii Institutului Astronomic Imperial, au purtat cu toții uniforme regale, cărând doi bivoli de pământ și Mang Than cu umbrele mari, parasolare, muzică regală și simboluri ceremoniale. Apoi, s-au împărțit pentru a aștepta în afara porților Tien Tho și Hung Khanh. La ora potrivită, oficialii eunucilor i-au primit și i-au prezentat. În acest moment, oficialul Palatului Thua Thien s-a întors la palat, a adus bivolii și i-a bătut de trei ori cu biciul pentru a simboliza încurajarea la arat.

Ritualurile Tien Xuan și Nghenh Xuan, de venerare a zeului Cau Mang în timpul dinastiei Nguyen, au fost restaurate la Citadela Imperială Thang Long și în capitala antică Hue, pentru a restabili obiceiurile tradiționale, precum și pentru a demonstra încurajarea agriculturii.

Ceremonia de arat Tich Dien era adesea ținută de regii dinastiei Nguyen în februarie (luna Trong Xuan), începând cu domnia regelui Minh Mang. (va urma)

(Fragment din cartea Tet în Locul de Aur, publicată recent de Editura Generală din Ho Chi Minh City)

Sursă: https://thanhnien.vn/tuc-le-hay-dau-nam-nghenh-xuan-va-khuyen-khich-nghe-nong-185250203220455648.htm