Culori strălucitoare printre munți verzi
Venind în multe sate cu un număr mare de minorități etnice, am fost uimiți de frumusețea proaspătă a peisajului muntos. Pe lângă verdele nesfârșit al porumbului, orezului, pomilor fructiferi și plantațiilor de ceai, apăreau case nou construite, cu diverse stiluri arhitecturale. Drumurile către multe sate au fost lărgite, pavate cu beton sau asfalt, ceea ce le face destul de convenabile.
Oamenii Dao recoltează ceai. |
Învățând despre realitatea din localități, am aflat că: Investițiile s-au concentrat pe puncte cheie, adaptate condițiilor, punctelor forte potențiale, obiceiurilor și practicilor minorităților etnice și au obținut rezultate pozitive. Eforturile de mobilizare a maselor pentru a promova dominația lor, participarea activă a comunității și a oamenilor au stârnit spiritul de luptă al minorităților etnice. Rata gospodăriilor sărace a scăzut brusc, iar decalajul dintre nivelul de trai și media provinciei s-a redus treptat. Educația , asistența medicală și cultura din zonele minorităților etnice au cunoscut noi dezvoltări.
Prin eforturile comune ale celor patru grupuri: „Stat - Oameni de știință - Antreprenori - Fermieri”, minoritățile etnice sunt dotate cu cunoștințe de știință și tehnologie, susținute cu îngrășăminte, surse vegetale, semințe pentru conversia culturilor și a animalelor, dezvoltă industrii tradiționale și sate meșteșugărești, procesează în profunzime și diversifică produsele. Sistemul de infrastructură de telecomunicații este construit pentru a facilita accesul oamenilor la platformele tehnologice digitale. Multe cooperative agricole sunt cu adevărat punți care ajută fermierii să producă produse agricole în direcția bunurilor și să consume produse pe piață.
Cu numeroase soluții sincrone, provincia a finalizat practic alocarea terenurilor și a pădurilor, precum și orientarea pentru plantații mari de cherestea. Comunele cu populații etnice minoritare numeroase au multe produse agricole valoroase. Pe lângă ceai ca principală cultură, multe localități au ales chimenul, grepfrutul, scorțișoara etc. pentru a se concentra pe dezvoltare și au obținut randamente ridicate și valoare comercială.
Satul Tay, comuna Dong Phuc, în soarele dimineții. |
Produse tradiționale precum țesutul, cusutul costumelor etnice, mierea, orezul lipicios, orezul verde, vermicellii, vinul fermentat etc. îndeplinesc cerințele de calitate și gusturile consumatorilor și au atins standardele OCOP. Și alte produse agricole, cum ar fi porcii și găinile de munte, sunt orientate spre dezvoltare. Au fost inițial construite modele agricole de înaltă tehnologie pentru producerea de ciuperci, legume, tuberculi și fructe sigure în sere, producerea de orez organic și cultivarea citricelor în direcție biologică, care au adus rezultate practice.
Frumoasele valori culturale tradiționale ale grupurilor etnice, cum ar fi limba, costumele tradiționale, obiceiurile, ritualurile religioase, bucătăria , cântecele și dansurile populare, creează condiții favorabile pentru ca oamenii să fie conservați și promovați de către comitetele de partid și autoritățile de la toate nivelurile. Multe festivaluri au fost restaurate pentru a deveni spații culturale diverse și bogate și o atmosferă veselă și sănătoasă în comunitate.
Nu toate spațiile de locuit au satisfăcut nevoile de dezvoltare și aspirațiile oamenilor. Minoritățile etnice și zonele muntoase au un relief vast, o densitate scăzută a populației, nivelurile de producție se bazează încă în mare măsură pe factorii naturali, metode agricole simple, valoare economică scăzută și puține oportunități de acces la locuri de muncă non-agricole. Infrastructura din multe comune nordice ale provinciei nu a fost investită pe deplin. Mecanismele și politicile nu sunt suficient de atractive pentru a atrage întreprinderi cu potențial economic puternic să investească în industria de prelucrare și în legăturile de producție în funcție de lanțurile valorice din comunele izolate.
Timp de generații, așezările multor grupuri etnice au fost numite sate, cătune, acum denumite în mod obișnuit cătunuri, și cătunuri precum poporul Kinh. Situația încadrării mecanice în vechile nume de sate, cum ar fi: Xom Ban Ten, Xom Lang Phan, Xom Lang Phan... îi face pe oameni să simtă regrete. Majoritatea caselor culturale din cătunele minorităților etnice urmează un design comun, fără o identitate proprie. Multe ocupații tradiționale, cum ar fi confecționarea lăutelor Tinh, țesutul pălăriilor, vopsitul, țesutul hainelor indigo, brocartul, țesutul ratanului și bambusului, jaluzelele din palmier, prăjiturile... au un consum lent de produse, astfel încât nu au creat un mijloc de trai durabil.
Satul Ten, comuna Van Lang, promite a fi o nouă destinație. |
Dl. Dao Trong Xe, în vârstă de 86 de ani, din satul Cay Thong, comuna Duc Luong, a declarat: „Satele Tay s-au stabilit aici de mult timp și și-au păstrat trăsăturile culturale străvechi, de la costume și obiceiuri până la lăuta Tinh și cântecul Then. Multe sate își păstrează încă casele pe piloni. Acțiunile practice ale liderilor locali în dezvoltarea economică, asociate cu dezvoltarea ecoturismului, turismului cultural și istoric și promovarea identității culturale a minorităților etnice, au creat un consens în rândul oamenilor. Cu toate acestea, în comună, unele case comunale, pagode și temple din Na Ban, Ham Rong, Dong Thin, Khuon Thung, Na Don, Mon Ray, Ruong Lon și Cay Thong s-au degradat, așa că ar trebui studiate și luate în considerare pentru restaurare și înfrumusețare...”
Identitatea culturală - resursă endogenă de dezvoltare
Rezoluția nr. 03-NQ/TW, din 16 iulie 1998, a Comitetului Executiv Central la a 5-a Conferință Centrală (al VIII-lea mandat), a afirmat clar: „Identitatea națională a culturii vietnameze include valori durabile, chintesența cultivată de-a lungul a mii de ani de istorie a construirii și apărării țării, devenind trăsături unice ale comunității etnice vietnameze și ale poporului vietnamez” . O națiune nu se poate dezvolta durabil fără a păstra valorile culturale tradiționale.
Identitatea națională reprezintă un profund sentiment de origine și umanitate, pe lângă semnificația sa spirituală, este și o trăsătură culturală transmisă din generație în generație. Pe pământul lui Thai Nguyen, în casa comună a marii familii de grupuri etnice vietnameze, în ciuda convergenței și integrării în multe aspecte ale dezvoltării socio-economice a țării, fiecare grup etnic are încă propriile trăsături culturale cu o identitate proprie. Menținerea valorilor astfel încât acestea să nu se estompeze are multe semnificații, făcând nuanțele culturale din comunitate mai diverse și mai bogate.
Credem că, pentru a implementa Programul Național Țintește pentru dezvoltarea socio-economică în zonele minorităților etnice și montane, avem nevoie de o nouă abordare și o nouă perspectivă. Ar trebui să acordăm atenție formelor de activități care sporesc coeziunea comunității și să transformăm fiecare sat și cătun într-un spațiu vital cu identitate proprie pentru fiecare grup etnic în dezvoltarea socio-culturală și economică.
Predarea lăutului Tinh și apoi cântarea tinerilor. |
Conservarea, promovarea și răspândirea frumuseții culturale, plasată în dezvoltarea generală, contribuind la îmbunătățirea vieții materiale și spirituale a oamenilor, reprezintă una dintre sarcinile importante. Proiectul de dezvoltare a turismului comunitar în provincia Thai Nguyen în perioada 2025-2030 promite numeroase perspective pentru noi destinații și crearea mai multor locuri de muncă pentru oameni. Satul ecoturistic cu case pe piloni Thai Hai, satul turistic comunitar din cătunul Mo Ga, satul cultural etnic Quyen... pot fi considerate modele de îmbunătățit și reprodus.
Recent, multe localități au fost interesate de implementarea unor proiecte de investiții în infrastructură, construirea de facilități, dezvoltarea de produse turistice, formarea treptată a satelor ecoturistice sau a unor locuri de turism comunitar, cum ar fi Ban Ten, Dong Khuan, Khuon Tat... Unele locuri de turism comunitar asociate cu agricultura, zonele rurale, istoria revoluției, cultura etnică, cultura ceaiului continuă să fie implementate în ATK Dinh Hoa și ATK Cho Don, promițând a fi destinații atractive.
Proiectele de investiții din cadrul planului de dezvoltare a turismului comunitar deschid un spațiu impresionant pentru turismul cultural. Cu toate acestea, proiectul poate fi implementat doar în anumite sate și cătune. Problema este că este necesară cercetarea și orientarea oamenilor pentru a le crește gradul de conștientizare a conservării culturii lor etnice și pentru a construi proactiv spații de locuit. Acordați atenție sprijinirii conectării destinațiilor, instruirii în metodele de primire a oaspeților, sprijinirii construcției de case comunitare, toalete, parcări, tarabe cu suveniruri, restaurării caracteristicilor culturale etnice...
În ceea ce privește conservarea, ar trebui să existe soluții pentru limitarea deficiențelor. De exemplu, ritualurile de maturizare și dansurile de Anul Nou durează de obicei 1-2 zile și 1-2 nopți. Dacă o familie are mulți tineri care lucrează la întreprindere și toți cer concediu, angajatorului îi va fi dificil să organizeze producția. Multe spectacole de dans din cadrul ritualurilor durează adesea mult timp. Dacă managerii culturali și artiștii selectează și susțin punerea în scenă a fragmentelor în lucrări de dans popular, cu siguranță vor atrage mulți oameni să participe și să contribuie la promovarea lor pe scară largă în rândul turiștilor...
Un cuplu tânăr Mong, proprietar al unui canal de YouTube, domnul Hoang Van Hinh, născut în 1990, și soția sa, doamna Giang Thi Denh, născută în 1995, în cătunul Khe Mong, comuna Van Lang, și-au construit o casă care să fie și un loc de divertisment și cazare pentru oameni. Pe poarta din față a casei, cu o curte frumoasă, a pus un semn în Mong, tradus ca „Casa noastră”. A înregistrat și editat numeroase activități de producție și comunitare ale oamenilor. El a împărtășit: „Pe lângă cultura intangibilă, oamenii Mong au și tipuri unice de cultură tangibilă, cum ar fi bucătăria, arhitectura caselor, meșteșugurile tradiționale. Frumusețea simplă și pură a pământului și a oamenilor din zonele muntoase ale regiunii Thai Nguyen nu este de interes doar pentru vietnamezi, ci și pentru străini. Îmi doresc să contribui la păstrarea frumuseții culturii mele etnice. Toată lumea își dă mâinile, satul va fi ca niște flori de munte...”
Fiecare sat este un spațiu vital cu propria identitate, de la cultură la arhitectură sau culturi agricole, animale, meșteșuguri... acea identitate este resursa endogenă a dezvoltării care creează forța marelui bloc național și niciun răufăcător nu poate profita de ea pentru a denatura și sabota.
Deși mai sunt multe de făcut, prin eforturi comune ale tuturor nivelurilor, sectoarelor și întregii comunități, etnicii au avut o viață mai bună. Noul aspect și noua vitalitate a satelor din zonele muntoase reprezintă o premisă importantă pentru ca Thai Nguyen să promoveze puternic toate resursele endogene, creând o nouă etapă de dezvoltare în era dezvoltării naționale.
Sursă: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/nhung-khong-gian-sinh-ton-nhu-hoa-cua-nui-57c2f83/






Comentariu (0)