Triburile Tay și Nung au multe obiceiuri frumoase de construire a comunității, care s-au păstrat de generații. Printre acestea, obiceiul „To Pang” este păstrat și astăzi, devenind o caracteristică culturală frumoasă, cu o profundă semnificație umanistă.
„Tò pang” înseamnă a contribui împreună, a ne ajuta reciproc și a împărtăși dificultățile și greutățile. Când are loc un eveniment major în sat, alte familii își vor aduce în mod proactiv produsele pentru a le oferi familiei gazdă. Pentru ocazii pline de bucurie, cum ar fi nunțile, sărbătorirea bebelușilor și petrecerile de casă nouă, alte familii vor contribui cu orez, vin, pui, rațe și porci. Pentru înmormântări, au și obiceiul de a oferi pânză albă și cenușă (folosită pentru a căptuși sicriul la îmbălsămarea corpului). Acest obicei a devenit o tradiție frumoasă care demonstrează spiritul de solidaritate și sprijin reciproc în viața de zi cu zi, contribuind la legăturile puternice din cadrul comunităților Tay și Nung.
În trecut, când viața era dificilă și lipsită de resurse materiale, cu credința „Întregul sat este casa noastră. Dacă satul nu este puternic, atunci și casa noastră se va destrama”, ori de câte ori avea loc o înmormântare sau o nuntă în sat, întregul sat își oprea orice altă activitate pentru a se concentra pe a se ajuta reciproc. Acest obicei a devenit o trăsătură culturală unică, exprimând solidaritatea și sprijinul reciproc între săteni. Înainte de un eveniment familial, aceștia îl anunțau tuturor din sat cu câteva zile înainte, pentru ca toată lumea să se poată pregăti. Când avea loc o nuntă în sat, o anunțau cu 9 zile înainte („slắng lẩu cẩu vằn”), astfel încât toată lumea să-și amintească și să pregătească ofrande pentru a contribui la sărbătoare. Nu era nevoie de cadouri extravagante; Oamenii pot aduce orice au acasă, poate o găină, o sticlă de vin sau uneori un sac de orez... Pe lângă faptul că oferă bunuri, sătenii contribuie și la familia gazdă cu instalarea corturilor, adunarea lemnelor de foc, gătitul, pregătirea terenului și împrumutarea reciprocă a unor obiecte precum boluri, bețișoare, mese și scaune... Acest lucru ajută familia gazdă să își reducă volumul de muncă, permițându-le să se concentreze asupra sarcinilor principale, cum ar fi cumpărăturile, invitarea rudelor, primirea șamanilor și îndeplinirea ritualurilor...
Obiceiul „Tò pang” a devenit o legătură care întărește legăturile comunitare în viața popoarelor Tay și Nung.
În trecut, multe familii din regiunile muntoase se confruntau cu greutăți. Datorită obiceiului „Tò pang”, multe cupluri s-au căsătorit, iar multe familii aveau bani pentru înmormântări, ceremonii, petreceri pentru copii și cultul strămoșilor. Fiecare persoană din comunitățile Tay și Nung de aici contribuie în mod conștient atât cu resurse, cât și cu forță de muncă pentru a asigura buna desfășurare a afacerilor satului, ușurând povara financiară pentru familia gazdă. Ori de câte ori o familie organizează un eveniment major, gazda trimite unul sau doi membri să primească bunurile aduse de săteni. Cantitatea acestor bunuri este înregistrată într-un registru. Când o altă familie organizează un eveniment, aceasta returnează suma integrală sau mai mult, dacă familia gazdă își permite. „Tò pang” a devenit o parte integrantă a culturii oamenilor simpli de la munte, demonstrând un spirit de sprijin și asistență reciprocă și devenind o frumoasă practică culturală în cadrul comunității.
Obiceiul „Tò pang” a devenit o legătură care consolidează legăturile comunitare dintre popoarele Tay și Nung. Astăzi, odată cu dezvoltarea societății, acest frumos obicei își păstrează încă valoarea umanistă, semnificația profundă, căldura și conexiunea spirituală în cadrul comunității sătești.
Ziarul Linh Nhi/ Cao Bang
Sursă: https://baophutho.vn/phong-tuc-to-pang-net-dep-gan-ket-cong-dong-cua-nguoi-tay-nung-228369.htm






Comentariu (0)