Тысячи людей и туристов посетили церемонию открытия фестиваля сам на горе Ба Чуасю в 2024 году. Фото: VNA
Фестиваль Ба Чуа Сюй на горе Сам является 16-м объектом нематериального культурного наследия Вьетнама, признанным ЮНЕСКО.
16 объектов нематериального культурного наследия включают: Королевскую придворную музыку династии Нгуен; Культурное пространство гонгов Центрального нагорья; Народные песни Бак Нинь Куан Хо; Пение Ка Тру; Фестиваль Джионг в храмах Пху Донг и Сок; Пение Ксоан в Пхутхо; Поклонение королю Хунг в Пхутхо; Южное любительское музыкальное искусство; Народные песни Ви и Дам в Нге Тинь; Ритуалы и игры перетягивания каната; Поклонение Богине-Матери в Трех Дворцах Вьетнама; Искусство Бай Чой в Центральном регионе; Практики народов Тэй, Нунг и Тай, Искусство Ксео Тай, Гончарное искусство народа Чам и Фестиваль Хозяйки Земли горы Сам
1. Фестиваль Sam Mountain Lady (2024)
Театрализованная церемония переноса статуи госпожи Сюй с вершины горы Сам в храм. Фото: Конг Мао/VNA
Фестиваль Ба Чуа Сюй на горе Сам проходит с 22-го по 27-е число четвертого лунного месяца в храме Ба Чуа Сюй на горе Сам и на каменном постаменте, где ей поклоняются, на горе Сам. Это духовный ритуал и художественное представление, выражающее веру и благодарность Матери-Земле - Матери-Земле вьетнамских, чамских, кхмерских и китайских этнических общин в Чаудоке, Анзянг . Ба Чуа Сюй - святая мать в вере поклонения богине, всегда защищающая и поддерживающая людей. Обычай поклонения ей и участия в фестивале заключается в том, чтобы удовлетворить веру и пожелания здоровья, мира и удачи кхмерских, чамских, китайских и вьетнамских общин в Чаудоке, Анзянг, а также жителей юго-западного региона.
Фестиваль Виа Ба Чуа Сю на горе Сам – это наследие, усвоение, интеграция и творчество вьетнамских жителей, участвующих в процессе освоения земель, и синтез культа Богини-Матери, распространенного среди вьетнамской, чамской, кхмерской и китайской этнических групп. Цель фестиваля – почтить память Богини, которая защищает и дарует богатство, здоровье и мир местным жителям, а также создать образовательную среду для развития традиционной морали «помнить об источнике воды при питье», напомнить предкам об их заслугах в строительстве и обороне страны, повысить роль женщин и продемонстрировать обмен опытом в творчестве, культурной практике и гармонии между этническими группами с единой верой на одной территории.
2. Керамическое искусство Чам (2022)
Внесение ЮНЕСКО гончарного искусства чамов в список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, в 2023 году является подтверждением культурной самобытности Вьетнама как объекта Всемирного культурного наследия. Фото: VNA
Уникальное искусство гончарного дела народа чам (чамская керамика) в деревне Баутрук (провинция Ниньтхуан) существует с конца XII века. На сегодняшний день Баутрук считается одной из немногих древних гончарных деревень в Юго-Восточной Азии, где до сих пор сохранился примитивный метод производства керамики, применявшийся тысячи лет назад.
Весь процесс изготовления чамской керамики народом чамов обладает уникальной художественной ценностью, сохраняя прекрасные обычаи и культурную самобытность чамов во Вьетнаме. Однако, несмотря на многочисленные усилия по его сохранению, чамское гончарное ремесло находится под угрозой исчезновения.
29 ноября 2022 года искусство чамской керамики было официально включено ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
3. Тайское искусство Xoe (2021)
Танец «ксоэ» тайской этнической группы в Йенбае. Фото: Тхань Ха/VNA
Искусство тайского хоэ — уникальная традиционная танцевальная форма, занимающая важное место в жизни тайского сообщества в четырех северо-западных провинциях Вьетнама: Лайчау, Сонла, Дьенбьен, Йенбай.
Музыка для танца «Хоэ» также отражает мировоззрение и жизненную философию древних.
В декабре 2021 года искусство тайского хоэ было признано ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
4. Затем практика народов Тай, Нунг и Тай (2019)
Тхэнг – это вид народного исполнительского искусства, сочетающий в себе пение, музыку, танец и актёрское мастерство. Практика тхэнга – неотъемлемый ритуал в духовной жизни народов таи, нунг и тай, отражающий их взгляды на человека, природу и вселенную.
13 декабря 2019 года традиция народов тай, нунг и тай была официально признана ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
5. Искусство Бай Чой Центрального Вьетнама (2017)
Искусство пения бай-чой, являющееся объектом мирового нематериального культурного наследия, ежегодно проводится в Хойане для туристов в пик сезона. Признание ЮНЕСКО певческого искусства бай-чой в Центральном Вьетнаме подтверждает богатую культурную самобытность вьетнамского народа, сплоченность общества и уважение к культурному разнообразию. Фото: Чонг Дят/VNA
Искусство Бай Чой в Центральном Вьетнаме (в провинциях Куангбинь, Куангчи, Тхыатхиен Хюэ, Куангнам, Куангнгай, Биньдинь, Фуйен, Кханьхоа и Дананг) зародилось из-за необходимости общения между наблюдательными вышками на полях.
Это одновременно творческая и спонтанная форма исполнительского искусства, а также весёлая и интеллектуальная народная игра (сочетающая в себе музыку, поэзию, актёрское мастерство, живопись и литературу).
7 декабря 2017 года искусство Бай Чой в Центральном Вьетнаме было официально признано ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
6. Практика вьетнамского поклонения Богине-Матери (2016)
Вьетнамская вера в поклонение Богиням-Матерям Трех Царств представляет собой смесь исконной религии вьетнамского народа и некоторых элементов завезенных религий, таких как даосизм и буддизм.
Начиная с XVI века практика этого верования превратилась в культурную деятельность, оказавшую глубокое влияние на общественную жизнь и сознание вьетнамского народа.
1 декабря 2016 года вьетнамские обычаи поклонения Богине-Матери были официально признаны ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
7. Ритуалы и игры в перетягивание каната (2015)
Ритуал «Перетягивание каната сидя» в храме Тран Ву (Ханой) был признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным нематериальным культурным наследием в 2014 году. ЮНЕСКО признала «Ритуалы и игры перетягивания каната» репрезентативным нематериальным культурным наследием человечества в четырёх провинциях и городах: Лаокай, Виньфук, Бакнинь, Ханой, включая «Перетягивание каната сидя» в храме Тран Ву, округ Тхач Бан (район Лонгбьен, Ханой). Фото: Нят Ань/VNA
Ритуалы и игры в перетягивание каната широко практикуются в культурах выращивания риса во многих странах Восточной Азии, чтобы молиться о благоприятной погоде, обильном урожае или предсказаниях относительно успеха или неудачи сельскохозяйственных работ.
Во Вьетнаме ритуалы и игры, связанные с перетягиванием каната, сосредоточены в центральных районах страны, в дельте Красной реки и на северном центральном побережье, а также в некоторых местах в северных горных районах.
2 декабря 2015 года ритуалы и игры по перетягиванию каната во Вьетнаме, Камбодже, Корее и на Филиппинах были официально признаны ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
8. Народные песни Нге Тинь Ви и Гиам (2014)
Народные песни Ви и Джиам провинции Нге-Тинь — это два типа народных песен без аккомпанемента, созданные общинами провинций Нге-Ан и Ха-Тинь, передаваемые в процессе производства и тесно связанные с повседневной жизнью общины Нге-Ан.
27 ноября 2014 года народные песни Нге Тинь Ви и Джиам были официально признаны репрезентативным нематериальным культурным наследием человечества.
9. Традиционное музыкальное искусство Южного Вьетнама (2013)
Южная любительская музыка — жанр вьетнамской народной музыки, признанный ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием и имеющий статус ЮНЕСКО во Вьетнаме, с обширной территорией распространения, охватывающей 21 южную провинцию и город. Фото: Минь Дык/VNA
Дон ча тай ту — типичная форма народного искусства Южного региона, сформировавшаяся и развивавшаяся с конца XIX века на основе ритуальной музыки, музыки королевского двора Хюэ и народной литературы.
Искусство южновьетнамской традиционной музыки постоянно создается благодаря импровизации и трансформации в соответствии с эмоциями практикующего на основе 20 оригинальных песен (песен предков) и 72 старинных музыкальных произведений.
5 декабря 2013 года южновьетнамская народная музыка была официально включена в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
10. Поклонение королю Хунг (2012)
На протяжении тысячелетий вьетнамский народ создавал, практиковал, развивал и передавал из поколения в поколение верование в поклонение королю Хунгу, чтобы выразить благодарность основателю нации.
Наиболее типичным проявлением поклонения королю Хунг в Пху Тхо является празднование годовщины его смерти, которое отмечается каждый год в 10-й день третьего лунного месяца в историческом месте-реликвии храма Хунг.
6 декабря 2012 года ритуал поклонения королю Хунг был признан ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
11. Искусство пения Xoan (2011 и 2017)
Выступление певцов района Фунинь провинции Футо. Фото: Ta Toan/VNA
Пение «Ксоан», произошедшее от формы песнопений для поклонения королям Хунг, является одним из уникальных культурных мероприятий народа Пху Тхо.
24 ноября 2011 года пение «Хоан» было включено в Список нематериального культурного наследия человечества, нуждающегося в срочной охране.
8 декабря 2017 года ЮНЕСКО исключило пение «Хоан» из Списка нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, и включило в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
12. Фестиваль Giong в храмах Phu Dong и Soc (2010)
Праздник Гионг в храмах Фу Донг и Сок (Ханой) связан с легендой о мальчике, родившемся у его матери странным образом в деревне Фу Донг.
Фестиваль Гионг в храме Фуонг (коммуна Фудонг, район Гиалам, где родился святой Гионг) проходит с 7 по 9 день 4-го лунного месяца. Фестиваль Гионг в храме Сок (коммуна Фу Линь, район Сок Сон, где Святой Гион вознесся на своем коне в рай) проходит с 6 по 8 день 1-го лунного месяца.
16 ноября 2010 года фестиваль Джионг в храмах Фу Донг и Сок был официально включен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества.
13. Ca Tru Art (2009)
Ка тру (также известный как хата дао) занимает особое место в сокровищнице традиционной музыки Вьетнама, тесно связанное с праздниками, обычаями, верованиями, литературой, идеологией и философией жизни вьетнамского народа.
Этот вид искусства был очень популярен в культурной жизни Вьетнама с начала XX века.
1 октября 2009 года Ка Тру был включен ЮНЕСКО в Список нематериального культурного наследия человечества, нуждающегося в срочной охране.
14. Народные песни Бак Нинь Куан Хо (2009)
Народные песни «Бак Нинь Куан Хо» признаны ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества. Фото: Минь Кует/VNA
Куанхо — народная песня региона Северная Дельта, в основном распространенная в регионе Киньбак (Бакнинь и Бакзянг). Это форма антифонного пения мужчин и женщин, выражающая чувства и воспевающая любовь простыми, проникновенными текстами.
Куан Хо практикуется в культурной и общественной деятельности сообщества; он сохраняется и передается из поколения в поколение, становясь местной идентичностью и распространяясь в уникальном культурном пространстве.
30 сентября 2009 года народные песни Бак Нинь Куан Хо были официально признаны ЮНЕСКО нематериальным культурным наследием человечества.
15. Культурное пространство Центрального нагорья Гун (2005)
Культурное пространство Центрального нагорья Гун охватывает пять провинций: Контум, Зялай, Даклак, Дакнонг и Ламдонг.
Гонги тесно связаны с жизнью людей Центрального нагорья, являясь неотъемлемой частью жизненного цикла каждого человека и практически во всех важных событиях сообщества: от церемоний продувания ушей новорожденным, свадебных церемоний, похоронных церемоний, церемоний закалывания буйволов в день оставления могил до церемоний поклонения корыту с водой, празднования нового урожая риса, церемоний закрытия складов, празднования нового дома Ронг...
25 ноября 2005 года Культурное пространство Центрального нагорья Гун было официально признано ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества.
16. Музыка королевского двора Хюэ (2003)
Придворная музыка Хюэ — академический музыкальный жанр, символ придворной музыки, официально внесенный ЮНЕСКО в список шедевров устного и нематериального наследия человечества и почитаемый как нематериальное культурное наследие в самом сердце мирной древней столицы. Фото: Минь Дык/VNA
Ня Няк — придворная музыка феодального периода, исполнявшаяся во время королевских праздников, церемоний или важных событий (коронация короля, прием послов...).
Развивавшаяся в XIII веке во Вьетнаме, во времена правления династии Нгуен, придворная музыка Хюэ достигла блестящего развития и своего наивысшего уровня.
По оценке ЮНЕСКО, среди традиционных музыкальных жанров Вьетнама няняк достиг национального уровня.
7 ноября 2003 года придворная музыка Хюэ была признана ЮНЕСКО шедевром устного и нематериального культурного наследия человечества.
Источник: https://baotintuc.vn/van-hoa/16-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-viet-nam-duoc-unesco-ghi-danh-20241205074657580.htm
Комментарий (0)