9 ступеней лестницы - культурный символ народа тай

Традиционный дом на сваях и лестница народа тай являются уникальными культурными особенностями горного региона в целом и народа тай Каобанг в частности.

В отличие от кочевого образа жизни некоторых других этнических меньшинств, у народа таи всегда есть стабильное представление о том, где жить, из чего они рассматривают выращивание кукурузы и риса. Из этой концепции сформировалась уникальная черта в культуре архитектуры свайных домов. Дом таи — это не только традиционное место жительства семьи, но и место, где проходят религиозные обряды, культурные мероприятия поклонения предкам и народные представления, такие как любовные песни на свадьбах, фестивалях и традиционном Новом годе.

Дома народа таи часто строятся у подножия холмов, в полях или на открытых пространствах. Дома на сваях обычно имеют три основные комнаты, два крыла или четыре крыши. Благодаря технике талантливых мастеров, в традиционном доме на сваях таи редко используются железные гвозди, а только дерево для соединения балок и колонн, чтобы сформировать дом. Общим для домов на сваях является то, что они строятся рядом с ручьями вокруг деревни, где есть источник воды... Два крыла дома обычно имеют одно крыло, используемое для измельчения риса, хранения риса; другое крыло предназначено для хранения утвари. Размещение утвари зависит от расположения каждой семьи. Дома на сваях таи крыты корытной черепицей, также известной как черепица инь-ян, сделанная из обожженной глины, при покрытии один ряд обращен вниз, другой — вверх. Расположение в доме имеет много общего, печь и алтарь — две самые важные вещи в доме, поэтому их следует размещать в средней комнате. Печь символизирует жизнь, расположена в центре дома, здесь готовят еду и собираются члены семьи. Алтарь напротив печи — место поклонения предкам, где проводятся важные духовные ритуалы народа таи, такие как: молитвы о мире, отвращение неудач, похороны...

Свайные дома народа таи. Фото: The Vinh

В духовной жизни народа таи 7 или 9 ступеней лестницы представляют количество душ, души - это нить, соединяющая жизнь и смерть людей. Поэтому лестница - это мост между двумя мирами внутри и снаружи дома. Количество ступеней может быть разным, расположение лестницы может быть также с правой или левой стороны дома (в зависимости от земли, расположения дома), но количество ступеней должно быть нечетным. Народ таи верят, что у людей есть тело и душа, называемые «хоан». Тело и душа всегда существуют параллельно, но некоторые части души могут покидать тело, чтобы играть или рассеиваться и не возвращаться, чтобы сосредоточиться, тогда человеческое тело будет плохо питаться, вызывая болезни. Чтобы призвать душу обратно, необходимо пригласить монаха, чтобы он провел церемонию, чтобы помолиться о мире, удалить неудачу и соединить числа... В этих церемониях всегда есть лестница, чтобы приветствовать «хоан» (duay khoan - лестница души). В зависимости от церемонии люди используют лестницу с 7, 9 или 12 ступенями. Эти три типа лестниц сделаны из банановых листьев, ступени сделаны из бамбуковых планок, символизирующих лестницу для приветствия душ людей в загробном мире. На ступенях прикреплены деньги для умерших, на двух вертикальных перекладинах лестницы - фигурки и флаги, вырезанные из цветной бумаги. Смысл этих предметов - деньги для солдат в загробном мире, чтобы присматривать за лестницей. Лестница упоминается в народных песнях народов Тай и Нунг, поэтому, когда они хотят пригласить гостей, у них есть рифмованная поговорка, чтобы продемонстрировать гостеприимство хозяина: «Da hu tin duy ngày tứn Tàu Thìn/Da hu phac duy ngày tứn Chóp thính (Не позволяй подножию лестницы покрываться толстым мхом/Не позволяй перилам покрываться плесенью)».

«Лестница» содержит в себе богатую культуру и обычаи народа тэй, выраженные через образ 9 ступеней дома на сваях, многие важные события в жизни проходят через эти ступени. Каждая ступенька, кажется, рассказывает истории из древних времен о том, как народ тэй покорял природу, сражался с дикими животными, демонами, чтобы сохранить мирную жизнь... Девушка тэй в традиционном костюме цвета индиго, застенчиво и робко, становится невесткой народа тэй, шаг за шагом поднимаясь по лестнице, а затем через дверь в дом. Лестница похожа на 9 ступеней любви, свидетельствующих о первых шагах девушки тэй как невестки, как священно, как значимо.

Рядом с лестницей рождаются дети и учатся делать свои первые шаги в жизни. Сидя на каждой ступеньке, рядом с традиционной лютней Тинь, народ Таи поет нежные тексты мелодий Тхэн... Всякий раз, когда семья Таи принимает почетных гостей, лестница всегда является местом, где сходятся гостеприимство и глубокая привязанность хозяина. Или когда умирает старый человек, семья Таи устраивает похороны, образ лестницы запечатлевается шагами тех, кто приходит навестить и проводить усопшего. Когда гроб уносят, лестница становится как последнее прощание, а затем, когда он достигает белых облаков, лестница становится местом, где обитают душа и дух человека. Даже если он умирает, дух все равно возвращается в любимый дом, все еще существующий рядом с деревенской лестницей...

На протяжении столетий развития народ таи постоянно вносил новшества, чтобы улучшить свои дома, чтобы они соответствовали природным условиям и сельскохозяйственному производству, но не забывали сохранять традиционные характеристики. Это создало уникальный стиль народа таи, выраженный в первую очередь в искусстве архитектуры свайных домов и особенно в образе 9 ступеней.

Нонг Хюэ