В чем разница между оригиналом и копией статуи Тары Бодхисаттвы, являющейся национальным достоянием?

Не у всех есть возможность полюбоваться подлинным национальным достоянием — статуей Бодхисаттвы Тары, поскольку эта статуя бережно хранится на специальном складе в Музее скульптуры Чамов в Дананге.

Специальный склад, в котором хранится статуя Бодхисаттвы Ласкминдры Локешвары (также известная как статуя Бодхисаттвы Тары), открыт только по особым случаям, таким как прием иностранных гостей, научных экспертов и важные годовщины музея...

Репортер Тхань Ниен только что   имели особую возможность «увидеть» статую и стать свидетелем ее установки на квадратный каменный постамент в комнате с уникальной системой освещения.

Наблюдение показывает, что в отличие от версии статуи, которая в настоящее время выставлена ​​в зале Донгзыонг (Музей скульптуры Данангтяма ), оригинальная статуя Бодхисаттвы Тары имеет блестящий, голубой слой «бронзовой глазури», который выглядит очень красиво.

По данным Музея скульптуры Чамов в Дананге, статуя, получившая код 535/KL103, была признана национальным достоянием премьер-министром в октябре 2012 года в соответствии с решением № 1426/QD-TTg.

ХОАНГ СОН

Легко заметить, что левая и правая руки статуи имеют переломы из-за отсутствия двух предметов, которые они держали в руках: лотоса и улитки — магических инструментов Бодхисаттвы.

Музей скульптуры Чам в Дананге сообщил, что статуя Бодхисаттвы Тары высотой около 1,15 м считается не только самой большой бронзовой статуей искусства Чампа, но и одной из самых важных бронзовых статуй в Юго-Восточной Азии, датируемой примерно серединой IX века и возрастом около 1200 лет.

Верхняя часть тела статуи Тары обнажёна, грудь пышная. Нижняя часть одежды состоит из длинной юбки, доходящей почти до щиколоток, и накинутой поверх неё ткани.

ХОАНГ СОН

По данным Музея чамской скульптуры Дананга, в 1978 году жители деревни Донгзыонг коммуны Биньдинь (ныне коммуна Биньдиньбак, район Тхангбинь, провинция Куангнам ) случайно нашли статую. Статуя богини стоит вертикально, с симметрично поднятыми вперёд руками.

На оригинальной статуе Бодхисаттвы Тары видно, что два магических предмета в её правой и левой руках сломаны. По словам исследователя культуры чамов Чан Ки Фыонга, два магических предмета и символа, которые она держит в руках, — это лотос (падма) в правой руке и раковина (санкха) в левой. В частности, под раковиной на ладони высечена дхармачакра.

ХОАНГ СОН

Статуя богини с волосами, собранными в джату (шип), на вершине которой высечена статуя Будды Амитабхи. Её квадратное, торжественное лицо, крупные, изогнутые, скрещенные брови, крупный нос, пухлые губы... напоминают стиль Донгзыонг.

ХОАНГ СОН

В своём исследовании автор Фан Тхи Тху Бинь отметила, что на передней части лба статуи высечен глубокий вогнутый ромбовидный узор, называемый глазом мудрости (Урна), который характерен для бодхисаттв буддизма Махаяны и ранее был украшен драгоценными камнями. Две брови также имеют глубокий вырез, соединяясь друг с другом через переносицу, и, несомненно, когда-то были инкрустированы мерцающим золотом...

На основании стилистических особенностей и символических знаков цветка лотоса в руке и изображения Будды Амитабхи в волосах многие исследователи вскоре связали эту статую с главным божеством Ласкминдрой Локешварой, упомянутым на стеле, найденной в Донгзыонге.

Название «Тара» предложил исследователь Жан Буасселье спустя пять лет после обнаружения работы, и это название до сих пор вызывает недоумение и споры среди исследователей. Эта работа — одна из важнейших бронзовых статуй Тары во всей Юго-Восточной Азии.

В настоящее время в Музее скульптуры Чамов в Дананге выставлена ​​копия статуи Бодхисаттвы Тары в масштабе 1:1.

ХОАНГ СОН

Оригинал и реплика идентичны. Однако невооружённым глазом видно, что реплика отличается по цвету, поскольку изготовлена ​​из современного бронзового материала.

ХОАНГ СОН

Каждая деталь и линия на статуе Тары Бодхисаттвы изысканно выражены.

ХОАНГ СОН

По данным расследования репортера Тхань Ниена , версия статуи Бодхисаттвы Тары, которая в настоящее время экспонируется в Музее скульптур Чам, была создана исследовательской группой из Университета Западного Сиднея (Австралия) в сотрудничестве с музеем Дананга с октября 1997 года.

Исследовательская группа потратила почти три года на создание копии этой статуи. В 2000 году другая сторона передала её музею Дананга. В 2004 году статуя была выставлена ​​в расширенном зале Музея скульптуры чамов Дананга.

Несмотря на то, что это копия, статуя Тары Бодхисаттвы, которая в настоящее время выставлена ​​на всеобщее обозрение, также демонстрирует изысканность.

ХОАНГ СОН

По мнению экспертов, прямая и заостренная переносица, широкий рот и толстые губы Тары являются дополнительными деталями ее лица, которые выделяют принадлежность к этнической группе Чам, а также несут в себе черты стиля искусства Донгзыонг.

ХОАНГ СОН

Как сообщил Тхань Ниен , недавно Народный комитет провинции Куангнам согласился передать два артефакта — улитку и цветок лотоса из национального достояния, статуи Бодхисаттвы Тары, в Музей скульптуры Чамов в Дананге.

Ранее, в начале августа 2023 года, Департамент культуры, спорта и туризма провинции Куангнам направил в Народный комитет провинции Куангнам отчет о передаче национального достояния — статуи Бодхисаттвы Тары — из Музея Куангнама в Музей скульптур Данангтяма в соответствии с заключением Департамента культурного наследия (Министерство культуры, спорта и туризма).

С этим переносом статуя Бодхисаттвы Тары сталкивается с исторической реставрацией после того, как почти полвека оригинальная статуя была «утеряна» как ручной предмет.

До появления этой информации исследователь культуры Чамов Тран Ки Фыонг прокомментировал, что возвращение двух артефактов в целости и сохранности будет иметь решающее значение для исследования статуи и наслаждения ею.

Исследователь культуры Чамов Тран Ки Фыонг (справа на обложке) сказал, что для подготовки экспозиции Музей скульптуры Чамов, получив два артефакта, может нарисовать или скопировать и выставить одну и ту же версию статуи, чтобы зрители могли ее наглядно представить, но нет необходимости делать дополнительную восстановленную копию обоих этих артефактов.

ХОАНГ СОН

Г-н Тран Ки Фыонг сказал, что после получения эти два артефакта следует хранить вместе с оригинальной статуей Бодхисаттвы Тары.

«Невозможно прикрепить два ручных предмета к оригинальной статуе, поскольку связующий материал может повредить её. Поэтому лучший способ — выставить эти два артефакта вместе со статуей. Благодаря этому зрители смогут представить, как выглядит оригинальная статуя, а также понять значение двух артефактов: лотоса и улитки», — подчеркнул г-н Фыонг.

Источник: https://thanhnien.vn/ban-goc-va-ban-sao-bao-vat-quoc-gia-tuong-bo-tat-tara-khac-nhau-ra-sao-185230909130338824.htm