Деревня Хон сохраняет наследие пения Тхэн и игры на лютне Тинь.

Уже почти 10 лет члены клуба «Бан Хон Тхен и Тинь Лют» (коммуна Бань Трач, район Ба Бе, Баккан ) активно, настойчиво и уверенно защищают, практикуют и передают своё культурное наследие. Их история сохранения наследия имеет далеко идущие последствия для этнической политики, культурного разнообразия и будущего развития с ярко выраженной идентичностью и устойчивым развитием.

Наследие передается из поколения в поколение

Пение и лютня Тинь являются важными формами духовного искусства в культурной жизни народностей тай, нунг и тай в северных горных провинциях. Мелодии проникновенные, вдохновляющие и трогают сердца людей. Благодаря языку, тексты песен содержат в себе культурную глубину. Мягкий звук лютни Тинь создаёт уникальную мелодию. Благодаря устной передаче и исполнению, тексты песен в сочетании с лютней Тинь прекрасны, как «брак, заключённый на небесах».

Тинь лютня – пение – это способ общения, несущий культурную самобытность местного народа. Все песни наполнены любовью к природе, любовью между влюблёнными, любовью между мужем и женой, передают общечеловеческую мораль, восхваляют деревенский пейзаж, родину... Обладая уникальной художественной ценностью, пение является частью души, чувств и несёт в себе стремление к благополучной и счастливой жизни народа, передаваемое из поколения в поколение.

Для народа таи в районе Ба-Бе (Бак-Кан) тонь включает в себя психологию, эмоции, мысли, привычки и социальные обычаи. Это дух общности, солидарность и взаимная поддержка между членами семьи, клана и деревни.

Народ таи считает, что звук лютни Тинь и стихи Тхэна – это мост, через который можно передать свои желания небесам. Лютня Тинь – инструмент души в народном искусстве и танцах таи. Затем пение и лютня Тинь сливаются воедино, отражая и связывая чувства исполнителя и слушателя.

Затем выступление на Фестивале лютни Then Singing - Tinh 2022.

Начните с «толчка»

История началась почти 10 лет назад, в июле 2015 года, когда проект «Участие и голос женщин из числа этнических меньшинств » (финансируемый ЕС и реализуемый CARE Vietnam и Институтом социальных , экономических и экологических исследований (iSEE)) призвал этнические меньшинства осознать и поднять проблемы, существующие в их сообществах, чтобы совместно работать над их решением.

Исследовательские группы женщин народностей таи, дао и монг прошли обучение методам совместных исследований и научились использовать камеры, чтобы рассказывать истории, которые они видели и хотели рассказать в своих деревнях. Они поднимали актуальные, по их мнению, вопросы: загрязнение воды, бытовые отходы, отсев детей из школы, строительство деревенских молитвенных домов, развитие животноводства, сохранение этнической культуры: традиционные песни народа таи «тинь» и «тэн», праздник молитвы за урожай народа дао... Они также были достаточно уверены в себе, чтобы представлять результаты своих исследований на форумах, руководителям и даже политикам макроуровня.

А затем тренировка членов клуба

Жители Бан Хона (коммуна Бань Трач, район Ба Бе, Бак Кан) – одно из мест, участвующих в проекте. Они обеспокоены тем, что дети в деревне в настоящее время не умеют читать на языке тай, не умеют играть на лютне Тинь, не умеют петь тхэн... Господин Ма Чунг Трук, уроженец Бан Хона, глубоко обеспокоенный судьбой своей родины, основал в Бан Хоне клуб пения тхэн и игры на лютне Тинь, задавшись вопросом «Как сохранить нашу этническую идентичность». Изначально в клубе состояло 14 детей и подростков деревни.

Благодаря «толчку» проекта, клуб «Тен» с лютней Тинь развил большую активность. Участники занимаются игрой на инструментах и ​​пением вместе в свободное время, а когда появляется «возможность», они выступают вместе, несмотря на нехватку музыкального оборудования, а иногда и вовсе без подготовки... Несмотря на всё ещё острую нехватку материального оборудования, дух традиционной культуры утверждается благодаря общему согласию и добровольности каждого.

Г-жа Чу Тхи Бой, представительница народности таи и руководитель исследовательской группы по пению тхэн и лютне тинь в Бан Хоне, отметила, что причиной выбора уникальной особенности культуры таи для изучения и развития практики было «желание, чтобы пение тхэн и лютня тинь были сохранены и известны многим людям». Она также выразила пожелание, чтобы «пение тхэн и лютня тинь были сохранены благодаря программе, поддерживаемой правительством».

Этот подход был поддержан и разделён многими людьми. Более того, 12 декабря 2019 года «Тан-практика народов таи, нунг и тай во Вьетнаме» была включена ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. Это большая гордость сообщества, практикующего тхан, в целом и народа таи в Ба Бе в частности, включая клуб пения бан хон тхан и лютни тинь.

Г-жа Чу Тхи Бой является активным членом клуба с момента его основания. В настоящее время, несмотря на свою занятость в качестве председателя Комитета Отечественного фронта коммуны Бань Трач, она при любой возможности вместе с клубом участвует в фестивалях и представлениях, обмениваясь песнями и танцами, не только в Баккане, но и во многих других местах. Клуб также выступает перед многими туристическими группами, приезжающими в Баккан и посещающими озеро Ба Бе...

Молодежь больше учится, чем поет.

Так добрая весть разнеслась повсюду, и клуб «Бан Хон Тхен и Тинь» постепенно стал известен по всему региону. Количество участников клуба также выросло с 14 до 24. Что ещё более интересно, все новые участники — подростки, которые любят мелодии Тхен и лютни Тинь и хотят познакомить с ними свою национальную культуру.

Тогдашний председатель клуба Ма Трунг Трук

Под восторженным руководством директора Ма Чунг Трук все передавали друг другу отрывки из древних стихов народа тен о любви между мужчинами и женщинами, о ландшафте и обычаях деревни, о мирной жизни производства и труда, о пожелании хорошего урожая, о размножении буйволов, коров, кур и свиней...

Клуб также репетировал многие песни Then с новыми текстами о новой, счастливой и свободной жизни:

Это демонстрирует будущее непрерывной передачи нематериального культурного наследия, признанного ЮНЕСКО в регионе Тай Ба Бе.

Господин Ма Чунг Трук также собирает песни Тхэн, чтобы обучать им детей в клубе. Он также мастер, изготавливающий лютни Тинь для членов клуба. Его домашняя «фабрика» также производит лютни Тинь для многих других мест и выполняет заказы издалека. Каждая лютня Тинь – это сердце и душа мастера, в которую он вкладывает душу и любовь к своему народу. Лютни Тинь также отражают талант, страсть и гордость мастеров за свою деревню, горы и леса своей родины.

Небольшие сообщества передают большие сообщения

История клуба музыкальных инструментов «Бан Хон Тхэн» открыла новые подходы ко многим, казалось бы, «старым» историям. Клуб музыкальных инструментов «Бан Хон Тхэн» также представляет собой бюджетную модель развития массовой культуры, разработанную самим сообществом. В клубе музыкальных инструментов «Бан Хон Тхэн» дети следующего поколения играют и поют вместе со старшими, вселяя надежду на то, что культурное наследие будет передаваться из поколения в поколение ещё долгое время.

В Бан Хоне хорошая новость заключается в том, что местные власти всех уровней признали и поддержали усилия общины. Забота и уважение к мнениям и чаяниям общины делают более весомым и практичным расширение возможностей и усиление голоса представителей этнических меньшинств, особенно женщин. Это имеет значение не только для экономического развития и обеспечения средств к существованию горных районов проживания этнических меньшинств, но и для многих других, более широких аспектов, таких как этническая политика, культурное разнообразие и будущее развитие с ярко выраженной идентичностью и устойчивым развитием.

Кроме того, деятельность клуба «Ban Hon Then Singing and Tinh Lute Club» («Светлая точка»), клуба пения и игры на лютне «Ban Hon Then Singing and Tinh Lute Club», демонстрирует, что принципы сохранения нематериального культурного наследия, основанные на рекомендациях ЮНЕСКО, Закона о культурном наследии и рекомендациях экспертов, соблюдаются и успешно реализуются. Детское пение и игра на лютне «Tinh Lute Club» – ярчайшее свидетельство того, что «практика наследия» – важнейшая деятельность в сфере нематериального культурного наследия, осуществляемая сообществом, которому принадлежит это наследие. Только посредством «практики» наследие (само по себе) может доказать свою жизнеспособность, передаваться, трансформироваться, развиваться и, следовательно, быть включено в список. Благодаря «практике наследия» принимающее сообщество поддерживает преемственность нематериального культурного наследия в соответствии с его природой и необходимыми функциями.

Клуб «Тен-Мьюзикл», в основе которого лежит вера его членов, активно и настойчиво защищает, практикует и преподаёт своё культурное наследие, что также подтверждает/иллюстрирует принцип, установленный исследователями: нематериальное культурное наследие принадлежит исключительно сообществам, оно является «собственностью» сообществ. Это также подтверждает дух Конвенции ЮНЕСКО 2003 года: «Сообщества сами определяют свои культурные традиции, и это право должно уважаться». Община, практикующая наследие Тен в Бан Хоне, несмотря на свою малочисленность, смогла донести послание о важной культурной проблеме.

Организация-исполнитель: MINH DONG Содержание: VUONG ANH - TUYET LOAN Фото: VUONG ANH, baby.gov.vn Презентация: TUYET LOAN

Nhandan.vn

Источник: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html