Место для общественных собраний
В традиционном доме на сваях, принадлежащем заслуженному мастеру Динь Тхань Сону, в деревне Нуок Мин царила оживленная атмосфера, наполненная смехом и разговорами. Сегодня 25 членов Клуба народной культуры игры на гонге и барабанах Ви А Лу собрались на свою очередную встречу.
Все вместе проверили звучание каждого гонга и начали исполнять ритмичные гонговые мелодии под руководством опытных мастеров. Некоторые воспользовались возможностью поиграть на других инструментах, гармонируя с резонирующими ритмами гонгов, которые разносились по горному региону.
Выдающийся артист Динь Тхань Сон рассказал, что гонги — это не просто музыкальные инструменты, а душа народа Ка Донг. Каждый звук гонга связан с их жизнью, праздниками, радостями и воспоминаниями, оставленными предками. Поэтому поддержание деятельности клуба — это не просто игра на гонгах ради удовольствия, но и сохранение корней и души культуры их этнической группы.
На каждой встрече участники не только практикуются в игре и настройке гонгов, но и вспоминают значение каждой мелодии и ритма в жизни сообщества.
Клуб народной культуры гонгов Ви А Лу считается «колыбелью» гонговой культуры в деревне Нуок Мин. Динь Ван Тунг (28 лет), молодой и активный член клуба, сказал, что участие в клубе не только научило его технике, но и помогло понять и оценить значение каждого гонгового инструмента.
«Сейчас я умею играть на двух видах гонгов, Хнанг и Хлень, но чем больше я узнаю, тем больше понимаю, что мне еще многое предстоит попрактиковать», — признался Тунг.

Члены Клуба народной культуры гонгов и барабанов деревни Нуок Мин регулярно проводят выступления с гонгами и барабанами.
Тем временем в деревне Ту Ла царит не менее оживленная атмосфера в фольклорном клубе, специализирующемся на музыке гонгов. Традиционный культурный дом деревни стал излюбленным местом встреч членов клуба во время их регулярных мероприятий.
При свете лампы резонансный звук гонгов, порой низкий, порой высокий, порой быстрый, отражает уникальные нюансы каждой композиции. Здесь заслуженный артист Динь Ван Кхоанг играет связующую роль, обучая и корректируя технику игры на гонгах для членов клуба.
В эти дни, пользуясь свободными вечерами, ансамбль гонгов из деревенского клуба Ту Ла усердно репетирует, готовясь к выступлениям во время Тет и других новогодних праздников. Каждое произведение для гонга тщательно отрабатывается участниками, и каждый удар оттачивается до идеально ровного и точного звучания.
Атмосфера на тренировках всегда оживленная и наполнена теплотой духа общности.
Уникальные культурные достопримечательности
Наряду с другими этническими группами Центрального нагорья, гонги играют центральную роль и являются душой фестивалей, ритуалов и общественных мероприятий народа Ка Донг, таких как праздник нового урожая риса, церемония поклонения лесному богу, церемония поклонения буйволу и празднование Нового года. Каждый звонкий звук гонга — это не просто музыка , но и послание, история, повествующая об истории и традициях, а также духовная опора для общины.
У народа Ка Донг есть два типа гонгов: гонги Хнан (6-9 гонгов в комплекте) и гонги Хлень (9-14 гонгов).
По словам известного мастера Динь Ван Кхоанга, при использовании гонгов Хнанга необходимо проверять и настраивать их таким образом, чтобы звук резонировал с характеристиками каждого типа.
В комплект гонгов Хленх должно входить не менее 11 гонгов, включая 8 плоских гонгов, каждый из которых имеет свой уникальный звук, по которому ударяют молоточком с внутренней стороны. Эти восемь гонгов считаются семейством, состоящим из родительского гонга, старшего дочернего гонга, второго дочернего гонга, младшего дочернего гонга и так далее.
Гонг Хнанг в основном используется в ритуалах, тогда как гонг Хлень обычно используется на фестивалях и в культурных мероприятиях.
Создание в деревнях коммуны Сон Тай Тхуонг клубов народной культуры, где исполняется музыка гонгов представителями этнической группы Ка Донг, направлено не только на поощрение участия местного населения в театральных представлениях, туризме или культурном обмене с другими населенными пунктами. Что еще важнее, это правильный подход к устойчивому сохранению и передаче наследия внутри самого сообщества. Когда музыка гонгов передается из поколения в поколение в естественной среде обитания, это наследие действительно сохраняется на долгие годы и обладает непреходящей жизнеспособностью для будущих поколений. Доктор Нгуен Данг Ву, бывший директор Департамента культуры, спорта и туризма. |
Наряду с двумя упомянутыми выше образцовыми клубами, в остальных 7 деревнях коммуны Сон Тай Тхуонг и этнической школы-интерната Сон Буа также регулярно проводят мероприятия клубы народной культуры игры на гонгах и барабанах.
Среди величественных гор ежедневно разносится звон гонгов, бережно хранимых и оберегаемых местным сообществом из поколения в поколение. От рук искусных мастеров до современной молодежи гонги Ка Донг живут вместе с жителями деревни, напоминая им об их корнях и вселяя чувство гордости.
По словам Нгуен Кует Чиена, заместителя председателя Народного комитета коммуны Сон Тай Тхуонг, создание этих клубов является важным первым шагом, создающим условия для взаимодействия ремесленников и населения, обмена идеями и распространения культурной самобытности. Благодаря этому у ремесленников появляется возможность обучать молодое поколение игре на традиционных музыкальных инструментах, включая гонги, и народным танцам.
Коммуна продолжит инвестировать в развитие и эффективное использование своего природного и исконного культурного потенциала, стремясь к развитию туризма на основе местных сообществ. Связывание деятельности гонг-клубов с развитием туризма на основе местных сообществ будет способствовать диверсификации продуктов, созданию уникальных культурных достопримечательностей и привлечению туристов.
Согласно газете Quang Ngai
Источник: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-van-hoa-cong-chieng-ca-dong-a471246.html






Комментарий (0)