Сохранение народной культуры, связанной с устойчивым развитием туризма - Cao Bang Electronic Newspaper

В период феодальной автономии, наряду с зарождением и развитием научной, профессиональной и королевской культуры, вьетнамский фольклор продолжал существовать и играть важную роль в развитии вьетнамской культуры и общества, особенно среди трудящихся масс. Сегодня наша страна находится в процессе индустриализации и модернизации, вся страна стремится реализовать цели Центральной резолюции 5 (VIII семестр) «Создание и развитие передовой вьетнамской культуры, проникнутой национальной идентичностью». В этом общем контексте мы снова видим выдающуюся роль VHDG в национальной культуре (VHDT) и в общественной жизни.

ВХДГ — «источник этнической культуры», «исконная культура», «материнская культура». Это означает, что VHDG связан с долгой историей нации, является источником производства и продолжает питать VHDG. Традиционную культуру называют «исконной культурой», «материнской культурой», поскольку традиционная культура возникает и существует в сложной форме, ее части по-прежнему тесно связаны друг с другом. Наличие народа означает наличие культуры, наличие нации означает наличие этнической культуры. Исходя из того, что традиционная культура является источником этнической культуры, в практической деятельности по сохранению и возрождению этнической культуры необходимо исходить из традиционной культуры.

Традиционный фольклорный фестиваль, отмечаемый ежегодно 18-го числа третьего лунного месяца в городе Хоатхуан (Куангхоа).

Культурную идентичность можно понимать как основной элемент, формирующий национальную идентичность. Национальная идентичность способствует формированию национального характера, то есть жизненной силы и опыта нации, благодаря которым нация может быть стойкой и выдерживать суровые испытания истории. Исходя из этой общей концепции, мы можем рассмотреть чрезвычайно богатые и разнообразные культурные нюансы вьетнамской культурной идентичности, такие как патриотизм, дух общности, открытость, легкая гармония, адаптивность в культурном обмене..., социальное поведение, адаптивность и гармония в отношениях с природой... Если мы предположим, что традиционная культура содержит и выражает традиционную культурную идентичность, то на практике сохранение, обогащение и продвижение традиционной культурной идентичности должны в первую очередь исходить из сохранения, обогащения и продвижения традиционной культуры; Система ценностей традиционной культуры изначально заложена в самой традиционной культуре.

Они проявляются на многих уровнях, например, в поведении человека по отношению к природной среде в направлении адаптации и гармонии, а не контроля и преобразования. Такое поведение также проявляется в том, как люди едят, одеваются, живут, путешествуют и взаимодействуют с обществом... Существует множество других культурных и традиционных ценностей, которые мы можем найти в сокровищнице народных знаний, связанных с окружающей средой, здравоохранением, а также знаниями о производстве и управлении обществом. Традиционная культура — традиционный элемент культуры, состоящий из таких элементов, как традиционная культура, обычаи, практики, верования, праздники, народные игры и традиционные формы искусства. Из столь разнообразных форм существования VHDG играет роль как содержания, цели, среды и мотивации для привлечения туристов и развития туризма .

Сегодня, в условиях глобализации, как никогда ранее, мы должны сохранять, обогащать и развивать самобытность этнической культуры, рассматривая ее как нашу идентичность для международной интеграции и обмена. Необходимо четко осознать роль VHDG как источника, идентичности, системы ценностей и символа VHDG.

На основе VHDG местные сообщества могут разрабатывать уникальные туристические продукты, поскольку VHDG — это элемент со своими собственными уникальными особенностями. Если он переместится в другие регионы или местности, он потеряет эту уникальную особенность. Например, если туристы хотят посетить фестиваль Нанг Хай, они могут поехать в коммуну Тянь Тхань (Куанг Хоа) только в конце марта. Если они хотят посетить фестиваль Tranh Dau Phao, они могут отправиться в город Куанг Уен (Куанг Хоа) в начале февраля. Если они хотят услышать и насладиться народными песнями Хео Фыонг — народными песнями народа Нунг Ан, они могут отправиться на фестиваль Тхань Минь во время фестиваля Тхань Минь в коммуне Фук Сен (Куанг Хоа). Если они хотят насладиться выступлениями Луон Кой, они могут отправиться на фестиваль Фонг Луу (рынок любви) 30 марта и 15 августа по лунному календарю каждого года.

В настоящее время общая тенденция местных органов власти по всей стране заключается в том, чтобы сосредоточиться на исследовании, сборе, сохранении и продвижении традиционных культурных ценностей этнических общин, особенно традиционных культурных ценностей в сфере развития туризма, и Каобанг не является исключением. Таким образом, осведомленность о культурном туризме среди правительства, бизнеса и населения постоянно растет. С тех пор реликвии и туристические объекты, связанные с VHDG, были инвестированы в строительство и реставрацию; Материальная и нематериальная культура исследуется и идентифицируется посредством исследовательских проектов и семинаров; Традиционные фестивали восстановлены и введены в действие...

Туристы знакомятся с традиционным ремеслом изготовления бумаги в деревне Диа Трен, коммуне Фук Сен (Куангхоа).
Фото Винха

В провинции существует множество моделей и туристических направлений, связанных с традиционной культурой с ярко выраженной местной идентичностью, которые активно используются, например: туризм с целью посещения деревни ткачей парчи народа тай в деревне Лыонг Ной, коммуна Нгок Дао (Ха Куанг); Познакомьтесь с кузнечным делом, изготовлением бумаги и благовоний народа Нунг Ан, коммуна Фук Сен (Куангхоа)...

Культурное наследие этнических общин создало уникальную особенность туризма в Каобанге, однако в процессе эксплуатации и создания бренда туристические продукты по-прежнему сталкиваются со многими проблемами. Туристические услуги в этом районе в настоящее время незначительны и раздроблены, поэтому они не могут удерживать много туристов; Туристические достопримечательности разбросаны, не существует по-настоящему специализированных маршрутов и туров, позволяющих глубоко и эффективно использовать туристические ресурсы в целом и ресурсы культурного наследия в частности. Тревожной проблемой является то, что существует потенциальный риск утраты некоторых обычаев и практик; Народные умельцы стареют и не имеют условий для передачи своего мастерства, особенно наблюдается явление искажения традиционных культурных ценностей из-за рыночных механизмов и региональных культурных обменов.

Исходя из этой реальности, для того чтобы культурное наследие и туризм могли сочетаться и дополнять друг друга, культурное наследие, связанное с развитием туризма, туристическая деятельность способствуют все большему распространению ценностей культурного наследия, требуя от функциональных агентств и местных органов власти соответствующих ориентаций. При создании туристических продуктов разнообразие необходимо, но важно сохранять идентичность, например, на монгских фестивалях, монгцы всегда должны быть субъектами в мероприятиях и ритуалах, избегая навязывания, которое приводит к потере изначальных ценностей в традиционной культуре этнических групп. Наряду с этим функциональным секторам необходимо уделять внимание обучению и развитию народных мастеров с целью сохранения и популяризации уникальных ценностей традиционной культуры. В туристических зонах также необходимо обучать народным выступлениям и играм и восстанавливать их, чтобы привлекать посетителей со всего мира и создавать условия для того, чтобы они могли заниматься взаимосвязанными видами деятельности.

Туризм является важным сектором экономики . Помимо цели экономического развития, туристическая индустрия также имеет задачу продвижения живописных мест, исторических памятников, традиционных культурных ценностей на местности, а также обмена и интеграции в процесс развития. Поэтому развитие туризма в районе ВХДГ также имеет важное значение в сохранении самобытности этнической культуры, способствуя успешной реализации Постановления V Конференции Центрального Комитета партии (VIII созыв) «О создании и развитии передовой вьетнамской культуры с сильной национальной идентичностью» в период индустриализации и модернизации страны.

Тьен Фуок

Источник: https://baocaobang.vn/bao-ton-van-hoa-dan-gian-gan-voi-phat-trien-du-lich-ben-vung-3177376.html