История, стоящая за шлемом солдата Дьенбьенфу

(Дан Три) - Боевой шлем, сплетенный из бамбука, покрытый сеткой или парашютной тканью, создал бессмертный образ солдата, освободившего Дьенбьен .

В 80-летней истории Вьетнамской народной армии незаменимым атрибутом солдата является боевой шлем. Шлем имеет разный дизайн в каждый период, но является наиболее узнаваемым признаком армии и исторического периода.

Солдаты Вьетминя после победы при Дьенбьенфу (фото из документального фильма Романа Кармена).

На документальных фотографиях солдат Вьетминя во время войны сопротивления против Франции (1946-1954) выделяется изображение боевой фуражки в форме усеченного конуса, часто покрытой тканью или сеткой, с прикрепленной спереди эмблемой в виде пятиконечной звезды.

Шляпа настолько необычна, что ее выбрали в качестве архитектурной концепции для Музея Победы Дьенбьенфу в провинции Дьенбьен (Фото: Нгок Тан).

(Фото сделано в Музее логистики).

Эстетически приятная шляпа, которая создает единообразное, аккуратное впечатление для всей армии, но на самом деле является самодостаточным продуктом солдат. Используя бамбук, доступный в горах Вьетбак, и парашютную ткань, захваченную у французских солдат, солдаты Вьетминя ткали свои собственные шляпы и постепенно стали единым дизайном для всей армии.

Солдат Вьетминя в бамбуковой шляпе, обтянутой тканью, стоит рядом с французским солдатом в день взятия Ханоя (октябрь 1954 г.). Видно, что на униформе солдат в то время не было никаких знаков различия по погонам и лацканам. (Фото из документального фильма Романа Кармена).

Бамбуковая шляпа мученика Чана, которую он использовал во время кампании Дьенбьенфу (Фото: Trithucvacuocsong).

Образ бамбуковых шляп солдат Вьетминя однажды был изображен поэтом То Хыу в поэме «Вьетбак»: «Наши дороги во Вьетбаке/Каждую ночь грохочут, словно сотрясается земля/Войска маршируют слоями/Звездный свет на дулах орудий — наш спутник в бамбуковых шляпах».

Восстановленная версия бамбуковой шляпы солдат Вьетминя выставлена ​​в Музее логистики (фото: Нгок Тан).

В беседе с репортерами Dan Tri представитель Музея логистики сказал, что военная техника во время войны сопротивления против Франции в основном состояла из помощи из-за рубежа в сочетании с бамбуковыми шляпами, сделанными самими солдатами. Только в 1958 году вьетнамская военная промышленность представила первую модель униформы, которая была унифицирована для всей армии.

С точки зрения защиты солдат от бомб и пуль «самодельные» бамбуковые каски армии Вьетминя не идут ни в какое сравнение со стальными касками французской экспедиционной армии. Однако солдаты в простой военной форме победили армию с современным снаряжением. На снимке — стальной шлем французского солдата на поле боя Дьенбьенфу (Фото: Нгок Тан).

Минометная каска была официальным снаряжением Вьетнамской народной армии во время войны сопротивления против Америки (Фото: Архив).

В конце войны сопротивления против французов бамбуковая шляпа также выполнила свою историческую миссию и была заменена военной промышленностью на пробковый шлем. Пробковый шлем был стандартным снаряжением Вьетнамской народной армии во время войны сопротивления против США и последующих войн по защите границ. Шлем был сделан из папье-маше или прессованной целлюлозы, покрыт тканью и скатан с полями. До 1979 года пробковые шлемы в основном производились в Китае по заказам вьетнамской военной промышленности. После пограничного конфликта Вьетнам стал самодостаточным в производстве этого типа шлемов.

Пограничник Вьетнама в Лаокае (Фото: Нгок Тан).

В последние годы каска A2 начала заменять минометную каску в армейской форме. Шлем A2 сделан из твердого пластика, не пуленепробиваемый, но создает сильное ощущение. Кроме того, Вьетнам также оснастил определенные силы стальными касками, пуленепробиваемыми касками, такими как солдаты зенитной артиллерии, морские пехотинцы... Однако до сих пор минометная каска по-прежнему является основным снаряжением солдат и призывников. Эта каска имеет низкие производственные затраты и удобна для использования в учебных, рабочих и производственных целях.

В будущем, с необходимостью создания сильной, компактной и элитной армии, пробковый шлем может быть заменен другим типом шлема, который будет лучше и долговечнее. Однако бамбуковый шлем в антифранцузский период или пробковый шлем в антиамериканский период по-прежнему являются символическими головными уборами армии дядюшки Хо, показывая, что армия с простым снаряжением все же победила захватчиков с современным снаряжением.

Dantri.com.vn

Источник: https://dantri.com.vn/xa-hoi/cau-chuyen-dang-sau-chiec-mu-tran-cua-chien-si-dien-bien-20240423135516086.htm