(QBĐT) - Хотя деревенский храм заброшен и обветшал, жители деревни Лам Ланг, коммуны Чау Хоа (Туен Хоа) все еще хранят ценный древний артефакт — «Ан Ланг Ту Чунг».
![]() |
Каждая буква вложена в свиток, ниже – узор в виде облака. На корпусе колокола выгравированы слова «Thanh Thai tu nien that nguyet thap ngu nhat tao chu», что означает, что колокол был отлит дядей в 15-й день 7-го месяца 4-го года правления Тхань Тхай (1892). Ниже – слова «Am sinh Cao Duy Duong phuong ban», что означает, что Am sinh Cao Duy Duong приносил жертвы. Као Зуй Зыонг был родом из деревни Ламланг, его отец был чиновником, внесшим большой вклад в династию Нгуен. Будучи студентом, он поднёс большой колокол пагоде.
Украшение колокола пагоды Ань Ланг поистине уникально и изысканно, это поистине музыкальный инструмент, обладающий богатой эстетикой и демонстрирующий высочайший уровень мастерства литья из бронзы. Верхушку колокола украшают два дракона с переплетёнными хвостами, образующими облачный узор. У каждого дракона по две ноги. Тело дракона покрыто чешуёй и острыми когтями. Колокол разделён на четыре стороны рельефными линиями. В каждом углу расположен узор в виде облака в форме буквы S.
Колокольчик имеет четыре симметрично расположенные ручки, соединенные рельефным поясом, проходящим по всему корпусу. Верхняя и нижняя части рельефного пояса украшены узорами в виде цветка лимона. Это растение ассоциируется с сельским пейзажем, символизируя простоту, простоту и, в то же время, благородство. Под корпусом колокольчика расположены изображения цветов, листьев и облаков. Часть, прилегающая к корпусу, украшена выгравированными китайскими иероглифами, а ободок колокольчика выполнен в форме листа бодхи.
Согласно буддийской концепции, колокол призван пробуждать доброту, сострадание, радость, равностность и бескорыстие в каждом человеке. Иногда мы забываем, что звон храмового колокола словно пробуждает эти добрые качества и направляет их, напоминая каждому человеку о необходимости творить добро для себя, своей семьи и общества, чтобы становиться лучше день ото дня.
По словам господина Као Нгок Дана (66 лет, из деревни Лам Ланг), пагода ранее была построена в начале деревни, недалеко от железнодорожной линии Север-Юг. Пагода была деревянной, трёхкомнатной, двухкрылой, с кирпичными стенами и черепичной крышей в стиле инь-ян. В пагоде много статуй Будды, из которых самая большая – шестирукий и шестиглазый Будда в центре. Пагода обращена на юго-восток. Колокол пагоды висит на главных воротах. Каждый раз, когда звонят в колокол, внизу стоит человек и, используя верёвку, тянет за молоток, чтобы ударить по корпусу колокола.
После многих перипетий пагода превратилась в руины, от неё остался лишь каменный фундамент ворот. Наряду с большим колоколом пагод Фук Ту (коммуна Ван Хоа), Йен Куок (коммуна Май Хоа) и т. д., большой колокол пагоды Ан Лан является ценным древним памятником, ярким свидетельством истории становления и развития буддизма в бассейне реки Зянь.
Кхань Линь
Источник
Комментарий (0)