Жизненно важный импульс от пересмотренного Закона о культурном наследии

Однако в последнее время по всей стране был совершен ряд серьезных нарушений культурного наследия: от разрушения трона династии Нгуен в центре императорского города Хюэ до ограбления гробницы короля Ле Тык Тонга в Тхань Хоа и осквернения древней стелы в Хойане.

Помимо халатности и неосведомлённости, всё ещё существуют пробелы в механизмах управления, надзора и защиты объектов культурного наследия. Ожидается, что Закон о культурном наследии (с изменениями) 2024 года, вступающий в силу с 1 июля 2025 года, станет мощным «толчком» к устранению этих пробелов, заложив основу для нового подхода и новых возможностей в деле сохранения бесценных ценностей нации.

В серии статей «Роль пересмотренного Закона о культурном наследии» газеты Tien Phong будет подробно проанализированы выявленные недостатки и причины их возникновения, а также отражены ожидания и рекомендации экспертов, руководителей и людей, чтобы наследие можно было защищать и продвигать как живую часть настоящего и будущего.

Урок 1: Красный уровень опасности из-за ряда поврежденных объектов культурного наследия

Почти не успев преодолеть последствия и извлечь уроки из предыдущего инцидента, многие реликвии и объекты культурного наследия продолжают нести новые потери. Многие реликвии, имеющие статус национального и даже всемирного наследия, стали «жертвами». Хотя причины и формы каждого инцидента различны, их объединяет одно неоспоримое общее качество: слабость охраны и надзора.

«Уничтожение наследия — всё равно что войти в безлюдное место»

24 мая 2025 года во дворце Тхай Хоа (имперский город Хюэ ) произошёл шокирующий инцидент: Хо Ван Фыонг Там (42 года) пробрался на территорию выставки и сломал левый подлокотник национального достояния – трона династии Нгуен. Это единственный сохранившийся трон династии Нгуен, представляющий огромную историческую и культурную ценность. После инцидента Народный комитет города Хюэ распорядился провести проверку в отношении ряда лиц, включая двух уволенных охранников, а также привлечь к ответственности совет директоров Центра охраны памятников Хюэ .

Сцена раскопок гробницы лорда Нгуена Фук Хоата

Незадолго до этого, в начале мая 2025 года, гробница короля Ле Тык Тонга (часть особого национального реликтового комплекса Лам Кинь, Тхань Хоа) была ограблена группой китайцев. Они вырыли яму глубиной 1,6 метра и разбили каменную стелу с выгравированными китайскими иероглифами и драконами времён династии Ле. Полиция провинции Тхань Хоа арестовала обоих подозреваемых и возбудила уголовное дело.

Примечательно, что эта гробница расположена примерно в 4 км от центра святилища Лам Кинь, в малонаселенной горной местности, где нет системы видеонаблюдения, из-за чего посягательство не было обнаружено вовремя.

Нередко святыни подвергаются вандализму, оставаясь незамеченными. Ранним утром 31 марта 2025 года древняя стела под древним баньяном возле Японского крытого моста (Хойан, провинция Куангнам) подверглась вандализму со стороны воров. Местные жители услышали стук молотков в 2 часа ночи и на следующее утро обнаружили, что стела сильно повреждена. Эта стела имеет духовное значение и, как полагают, была закопана японцами для защиты воды, связанной с святыней Японского крытого моста.

Что касается информации о стеле, Центр управления и сохранения культурного наследия Хойана сообщил, что стела находится в зоне I охраны особого национального памятника, объекта всемирного культурного наследия «Древний город Хойан». Памятник классифицируется как объект I категории природоохранной ценности, находящийся в государственной собственности.

В начале января этого года гробница лорда Нгуена Фук Хоата, признанная национальным памятником с 1998 года, была взломана и незаконно раскопана грабителями, оставив после себя лишь груду мусора. Судя по оставленным следам, некоторые исследователи полагают, что целью воров был поиск золота, серебра и предметов погребения. На сегодняшний день о проведении расследования или возбуждении уголовного дела не сообщалось.

Выражая своё мнение по поводу сложившейся ситуации, доцент доктор Буй Хоай Сон, штатный член Комитета Национальной ассамблеи по культуре и обществу, заявил репортеру Tien Phong: «Недавние душераздирающие инциденты – это не только сигнал тревоги, свидетельствующий о пробелах в работе по защите культурного наследия, но и болезненная рана в душе национальной культуры. Я считаю это не только достойным сожаления, но и порицания, поскольку, когда посягают на наследие, наносится ущерб не только камню, дереву, антиквариату, но и памяти, самобытности, характеру целого сообщества».

Субъект Хо Ван Фыонг Там вошел во дворец Тхай Хоа, «словно вошел в пустое место», чтобы свергнуть трон династии Нгуен.

Мы много говорили о наследии как о драгоценном достоянии наших предков, но, похоже, до сих пор отсутствует реальная система действий по его защите в соответствии с той ценностью, которую мы ему придаём. Наследие, каким бы огромным оно ни было, не может защитить себя само. Для него необходим достаточно мощный механизм управления, активная система мониторинга, сообщество, обладающее необходимыми знаниями, и, прежде всего, глубокое чувство культурной ответственности на каждом уровне управления перед каждым гражданином.

«Мы живём в эпоху, когда культура больше не является второстепенным направлением, а становится эндогенным ресурсом, духовной движущей силой, гибким инструментом международной интеграции, связующим звеном, связывающим людей друг с другом и с национальной историей. Но в этом контексте культурное наследие, являющееся основой идентичности, сталкивается с многочисленными проблемами: от стремительной урбанизации до волны глобализации, от упадка общества до недавних вопиющих нарушений. Это показывает, что без новой правовой базы, соответствующей реалиям и масштабам времени, нам придётся вечно бороться с «тушением пожаров» после каждой утраты». Доцент, доктор Буй Хоай Сон, член Комитета Национальной ассамблеи по культуре и обществу.

Лазейки в управлении реликвиями

Объясняя причину постоянного «крика о помощи» реликвий, доцент, доктор Буй Хоай Сон сказал, что недавние посягательства не были единичными «инцидентами», а стали результатом процесса ослабления роли общества, отсутствия связи между секторами, между центральным и местным уровнями, между наследием и развитием.

Археолог доктор Нгуен Тхи Хау, имеющий большой опыт работы с объектами, подвергшимися вандализму, отметила, что одной из основных причин вандализма является отсутствие эффективной системы мониторинга безопасности. Многие объекты, особенно расположенные вдали от центра города, не оснащены камерами видеонаблюдения и системами раннего оповещения, что приводит к невозможности своевременного обнаружения актов вандализма.

Вторая причина, по которой реликвии во Вьетнаме легко подвергаются вандализму, по словам художника Тран Лыонга, заключается в недостаточном количестве и низком качестве сотрудников службы безопасности. Многие охранники не прошли надлежащую профессиональную подготовку, не обладают навыками реагирования в сложных ситуациях и не полностью оснащены средствами защиты. Г-н Лыонг привел случай вандализма в отношении реликвии на Тайване: когда мужчина с краской пробежал через запретную зону, намереваясь облить ею статую в музее, служба безопасности отреагировала очень быстро, задержала мужчину и вывела его из зоны реликвий. Если сравнить с тем, как двое охранников дворца Тхай Хоа справились с ситуацией, очевидно, что их непрофессионализм создал условия, в которых Хо Ван Фыонг Там успел осквернить трон.

Доцент, доктор Данг Ван Бай, бывший директор Департамента культурного наследия и заместитель председателя Национального совета по культурному наследию, отметил: «Одной из серьёзных причин уязвимости памятников является отсутствие координации между соответствующими ведомствами. Ответственность за защиту наследия не может быть возложена исключительно на отдел по управлению культурным наследием, она требует слаженной координации между местными властями, силами безопасности и общественностью. Если этот координационный механизм не работает эффективно, реагирование на чрезвычайные ситуации будет замедлено или даже парализовано».

Он привел в пример случай разрушения древней стелы в районе Чуа Кау (Хойан, провинция Куангнам): «Это реликвия, находящаяся на охраняемой территории I уровня, имеющая особое духовное значение, известная и оберегаемая местным сообществом с давних пор. Хотя люди слышали стук молотков ранним утром, из-за отсутствия координации и своевременной реакции со стороны властей акт вандализма не был предотвращен, что привело к серьёзному повреждению стелы».

Источник: https://tienphong.vn/cu-hich-song-con-tu-luat-di-san-van-hoa-sua-doi-post1749467.tpo