Пусть звук гитары Чапи звучит вечно

Чапи — уникальный традиционный музыкальный инструмент народа раглай, проживающего в горном районе Бакай провинции Ниньтхуан . Чапи на протяжении многих поколений ассоциируется с общиной Раглай и становится культурной достопримечательностью народа Раглай в этой ветреной и солнечной стране. В потоке современной жизни чапи по-прежнему сохраняется и передается из поколения в поколение некоторыми мастерами Бак-Ай в надежде, что уникальные звуки этого инструмента будут звучать вечно...

К традиционным музыкальным инструментам народа реглей относится чапи (в центре).

Духовная пища народа Раглай

Во время встречи и конференции по обмену опытом для артистов этнических меньшинств в Ханое у нас была возможность увидеть и послушать игру на чапи заслуженной артистки Май Тхам из деревни Ма Оай, коммуны Фуок Тханг, района Бакай, провинции Ниньтхуан. Артист играл на инструменте и напевал песню на языке реглей, которую выучил с детства. Звук Чапи ритмичный, иногда низкий, иногда высокий, перекликающийся с мелодиями гор и лесов.

Заслуженный деятель искусств Май Там сказал, что в прошлом мала (разновидность гонга народа раглай), литофон и чапи были незаменимой духовной пищей для народа раглай. Но, пожалуй, самым уникальным является Чапи. Это бамбуковый музыкальный инструмент, изготовленный мастерами племени реглай и используемый на народных празднествах, особенно во время этнических праздников и Тет, таких как: церемония прощания с могилой, церемония сбора нового риса, церемония выхода в поле, лунный Новый год...

По словам заслуженного артиста Май Тама, для народа реглай чапи — инструмент бедняков. Каждый бедный человек может купить себе чапи, и когда он грустит или радуется, звук чапи всегда будет его сопровождать. Поскольку полный комплект лошадей должен состоять из 9–12 голов, хорошую старую лошадь приходится обменивать на буйвола или двух коров. С другой стороны, для изготовления инструмента Chapi требуется всего один день, чтобы сходить в лес и найти бамбук, и на нем можно сразу же начать играть одному человеку, в то время как для игры на Ma la требуется пять-семь, а то и дюжина человек.

Заслуженная артистка Май Там играет на чапи.

Особенность Chapi в том, что его звук напоминает миниатюрный маракас. Голос Чапи вибрирует, иногда медленный, иногда быстрый, иногда свободный, полный эмоций. Несмотря на свою простоту и компактность, чапи сопровождает народ раглай по всем лесам, горам, деревням и дорогам общины, чтобы в моменты радости или грусти каждый мог играть на этом инструменте.

У Чапи 6 мелодий и очень простые названия: Мелодичная лягушка, Мелодичная птица, Мелодичная забывчивость или Ты остаёшься, я возвращаюсь мелодичная. «Ритм чапи медленный и непринужденный, как и неторопливая, расслабленная манера поведения и гордые, свободные шаги народа раглай», — сказала заслуженная артистка Май Там.

Снаружи Чапи представляет собой старую бамбуковую трубку длиной около 40 см, диаметром 7–8 см с отверстиями на обоих концах. По словам заслуженного художника Май Тама, чтобы сделать чапи, людям приходится идти в лес и рубить бамбук. Бамбук должен представлять собой круглые колючие бамбуковые трубки с желтой блестящей корой, растущие на высоких вершинах холмов, с корнями, которые не впитывают много воды. После того, как вы разрежете бамбук по горизонтали с помощью мачете, разрежьте его на сегменты, принесите домой, затем повесьте на кухне на 3–4 месяца, пока бамбуковая трубка полностью не высохнет и не станет прочной, прежде чем использовать ее для изготовления гитары. Чем суше бамбук, тем лучше будет звук и тем меньше вероятность, что его повредят термиты.

Каждая чапи имеет 8 струн, расстояние между которыми составляет около 2 см. Уникальность гитар Chapy заключается в том, что струны изготовлены из бамбука. Это также самая сложная часть изготовления инструмента реглай.

Для изготовления струн чапи мастер разрезает кору бамбука ножом, искусно разделяя ее на четыре пары струн, расположенных на равном расстоянии друг от друга, но имеющих разную толщину. Затем они очень гладко строгают кусок бамбука, вставляют его между двумя параллельными струнами и крепко связывают его нитями, собранными в лесу. Они настраивают струны в процессе работы, чтобы добиться наилучшего звучания.

Чапи имеет 4 отверстия, соответствующие 4 ладам, отверстие расположено в середине бамбукового корпуса, по два отверстия на обоих концах для выхода звука. Играя на чапи, исполнитель должен поднять инструмент высоко, около груди, прижав полый конец к стенке живота, чтобы звук оставался внутри инструмента. Обе руки используются для удержания инструмента и ритмичного перебирания струн.

Поскольку мелодию Чапи невозможно записать на бумаге, только струны производят высокие и низкие звуки. Вот почему, чтобы запомнить его, нужно играть на инструменте каждый день и каждую ночь. Чапи несет на себе тяжесть сердца народа Раглаи. «Наши люди редко выражают свои чувства словами, поэтому мы часто используем Чапи, чтобы открыть свои сердца», — говорит мастер Май Там.

Сохранение уникального звучания чапи

В настоящее время фестивальное пространство уже не то, что раньше, и под влиянием новых тенденций игра на чапи постепенно исчезает в деревнях Раглай. На заре возникновения инструмента чапи очень немногие знают его звучание и не знают, как на нем играть. Это заставляет грустить людей, которые, как и ремесленник Май Там, страстно желают сохранить культуру Раглая.

«Наше поколение всегда беспокоится о том, что звук чапи больше не будет звучать в общине Раглаи, и что никто больше не будет знать, как играть на чапи», — беспокоится заслуженная артистка Май Там.

Поэтому сохранение культурной самобытности реглай, в том числе сохранение инструмента чапи, является важной задачей, о которой всегда помнят люди с глубокой любовью к национальной культуре, такие как заслуженная артистка Май Там.

Чапи народа раглай в Ниньтхуане.

Недавно в целях сохранения и популяризации традиционных культурных ценностей народа раглай в провинции Ниньтхуан был разработан «Проект развития общественного туризма на период 2023–2026 годов и перспектива до 2030 года», связанный с сохранением традиционных культурных ценностей народа раглай. В то же время координировать работу с соответствующими учреждениями по сбору и исследованию народной литературы и искусства, возрождению и восстановлению «культурного пространства» народа реглей. В частности, проводятся занятия по обучению игре на традиционных музыкальных инструментах, чтобы молодое поколение могло больше понимать и любить традиционную культуру.

Заслуженный артист Май Там не только открыл у себя дома центр обучения игре на инструментах ма ла и чапи для жителей коммуны Фуоктханг, но и присоединился к мастерам Чамале Ау и Чамале Лиеп, чтобы обучать игре на традиционных музыкальных инструментах провинции Ниньтхуан. Он старательно и тщательно обучал людей игре на чапи и тому, как различать песни, подходящие для различных церемоний и праздников. «Если народ Раглай не будет изучать или обучать следующие поколения, такие музыкальные инструменты, как Чапи, Кхен Бау, Мала,... больше не будут известны. Поэтому должны быть такие обучающие классы, чтобы сохранить прекрасную культурную самобытность народа Раглай», - заявила заслуженная артистка Май Там.

Благодаря этим занятиям многие молодые люди из племени реглей узнали о чапи и начали практиковать его, став членами местной художественной труппы. Это очень воодушевляет мастеров старшего поколения, таких как заслуженная художница Май Там, поскольку есть молодое поколение, продолжающее традиционные ценности нации.

Благодаря усилиям по сохранению этнической культуры провинции Ниньтхуан, в настоящее время в зонах общественного туризма в районе Бакай звуки чапи смешались с другими музыкальными инструментами и стали привлекательной достопримечательностью для туристов, приезжающих в солнечную и ветреную страну Ниньтхуан.

По данным газеты Тхань Тхуан/Дан Ток.

Источник: https://baophutho.vn/de-tieng-dan-chapi-con-vang-mai-216846.htm