Эти наследия несут в себе наиболее типичные ценности культурного, исторического и архитектурного ландшафта Чампы. Покойный профессор Чан Куок Вуонг обобщил информацию о малых государствах Чампы, включая святые земли - цитадели - порты - прибрежные острова, в которых нижняя река Тху Бон является наиболее типичной моделью, расположенной между горами и морем с Ми Сон - Тра Киеу - Куа Дай - Ку Лао Чам.
Характерное культурное пространство
Только на одной стороне южного берега реки Тху Бон эта земля является домом и местом формирования важнейших центров небольшой страны Амаравати, включая индуистский религиозный центр Мишон, древнюю цитадель Тра Киеу, священную гору Хон Ден/Махапарвата, реку Тху Бон, порт Чунг Фыонг, Куа Дай и Ку Лао Чам.
Археологические исследования последних 125 лет показали, что, судя по культуре Са Хюинь, земля Зуй Сюйен имеет непрерывную историю в период до Лин Апа с I-II вв. до Чампы (XV в.).
Следы раннего поселения были обнаружены на археологическом участке Го Кам (коммуна Дуй Трунг) благодаря обнаружению сгоревшего дома, черепицы, кувшинов в форме яйца и многих других артефактов, датируемых серединой и концом I века. Тра Киеу находится менее чем в 3 км к северо-западу от Го Кам, самой ранней области, где было сформировано раннее государство Лам Ап.
Из мест раскопок видно, что культурные слои в Тра Киеу непрерывно развивались с начала 2-го века до 5-го века и позже. Самые ранние надписи и стелы были также найдены в Зуй Сюйен. В то время как стела Во Кань ( Кхань Хоа ) до сих пор вызывает споры с точки зрения ее возраста и владельца, в Зуй Сюйен было обнаружено много надписей и стел, датируемых очень ранним периодом.
Архитектурный и художественный отпечаток
Самая ранняя архитектура периода Лам Ап была найдена в цитадели Тра Киеу. Согласно анализу образцов древесного угля из раскопок Восточной цитадели, цитадель Тра Киеу была построена со второй половины 3-го века до начала 4-го века. Это также одна из самых ранних сохранившихся архитектур в Чампе.
Расположенная к западу от цитадели Тра Киеу долина Чием Сон Тай, также постепенно была обнаружена, многие важные архитектурные следы. В реликвии Го Лой, Мандапа с системой латеритовых колонн, единственная из архитектуры Чампа на сегодняшний день, все еще можно увидеть.
Неподалеку, на месте раскопок Триен Транх, был обнаружен крупный гражданский архитектурный комплекс, служивший для религиозной деятельности духовной аристократии, который также стал первым обнаруженным образцом религиозной архитектуры.
Храмовый комплекс My Son также имеет самую раннюю историю строительства в Чампе (около 4-го века). Оставшаяся архитектура в My Son датируется примерно 7-8-м веком и 13-м веком.
Начиная с архитектурного стиля, искусства и скульптуры храма E1, до пика развития с архитектурным шедевром My Son A1 и вплоть до последнего кирпичного храма в зоне H в конце XIII века в стиле Биньдинь, Мишон отмечен архитектурными и скульптурными отпечатками индуистского духа.
Это также следы, отражающие непрерывную эволюцию архитектуры и искусства индуистского центра, который развивался на протяжении почти 10 веков в долине Мишон.
Сохранение наследия
Интернационализация природоохранной деятельности в Зуйсюен является наиболее заметной особенностью по сравнению с наследием Чампа в Центральном Вьетнаме.
История храмового комплекса My Son — тому подтверждение. Эксперты Французской школы Дальнего Востока (EFEO) и Вьетнама обнаружили, раскопали и сохранили My Son в первые 40 лет 20-го века.
Однако война прервала работы по сохранению реликвий Мишон, из-за чего они снова оказались заброшенными и подверглись сильному разрушению со стороны природы и войны.
После 1975 года в сотрудничестве с польскими экспертами (в основном покойным архитектором Казиком) реликвии Май Сон были спасены и восстановлены. Усилия по сохранению способствовали тому, что в 1999 году реликвии Май Сон были включены в список объектов всемирного наследия.
После того, как My Son был включен в список, он привлек больше внимания со стороны отечественных и зарубежных организаций и частных лиц. Эта реликвия получила поддержку от вьетнамских и итальянских экспертов в течение более 10 лет исследований и реставрации группы башен G, и 6 лет от индийских экспертов для реставрации групп A, H и надвратной башни K.
На месте раскопок Тра Киеу эксперты EFEO под руководством Жана-Ива Клэя проводили раскопки Тра Киеу в 1927–1928 годах. После войны 1975 года большая часть раскопок проводилась совместно вьетнамскими экспертами и международными экспертами из Англии и Японии.
Усилия международного научного сообщества по сохранению наследия Чампа внесли важный вклад в сохранение наследия Чампа на южном берегу нижнего течения реки Тху Бон.
В настоящее время в Дуй Сюйене насчитывается 11 перечисленных и ранжированных реликвий. Среди них Мишон — особая национальная реликвия и мировое культурное наследие, древняя цитадель Тра Киеу — национальная реликвия и 9 провинциальных реликвий. Не говоря уже о том, что в ходе обследования было зафиксировано более 20 археологических памятников со следами культуры Чампа. Большинство из них находятся в виде руин, сосредоточенных в долине Мишон, районе древней цитадели Тра Киеу и долине Чиемсон.
Источник: https://baoquangnam.vn/di-san-champa-ben-bo-nam-song-thu-bon-3139073.html
Комментарий (0)