Живое наследие в дикой природе

(CLO) Пуондонгбак (Йокзыон), коммуна Янтао, уезд Лак, Даклак – место проживания народа мнонглам. Они развили древнее гончарное ремесло, создавая изделия полностью вручную и обеспечивая другие этнические группы региона множеством необходимых вещей посредством обмена товарами в повседневной жизни.

В наши дни, несмотря на развитие общества, следующее поколение семей, изготавливающих эту традиционную керамику, неизменно сохраняет и продолжает дело своих предков. Семья Йо Кхоан из деревни Донг Бак (ныне Йок Дуон, коммуна Ян Тао, уезд Лак, провинция Даклак), уже давно занимается древним гончарным ремеслом.

Семья Йо Хоана сохраняет традицию использования глиняной посуды для приготовления пищи.

Г-жа Йо Хоан, родившаяся и выросшая в сфере гончарного дела более 70 лет назад, не помнит, когда в ее родном городе зародилось гончарное дело, зная лишь, что со времен ее предков большинство семей в деревне были связаны с этим ремеслом, связанным с замешиванием глины.

В детстве Йо Хоан питала особую любовь к гончарному делу, о котором она с энтузиазмом рассказывала всем, кто её спрашивал: «В детстве я ездила за бабушкой и дедушкой по всем регионам Центрального нагорья, чтобы обмениваться предметами. Я с огромным удовольствием видела, как бабушка и дедушка, а также взрослые в доме лепили из глины горшки, чашки, миски... и я наблюдала за этим каждый день».

«Постепенно мы с друзьями в деревне заинтересовались и стали учиться. После месяцев упорного труда и под руководством взрослых, к 14-15 годам я освоила все этапы изготовления керамических изделий. До сих пор моя семья ежедневно использует керамику для приготовления пищи», — поделилась г-жа Йо Хоан.

Для изготовления керамических изделий глину добывают у подножия горы Чу Ян Син, в 6 км от деревни Йок Дуон, по тропам через поля.

Древний процесс производства гончарных изделий народа М'Нонг полностью ручной и включает в себя множество этапов, но для завершения изделия необходимо выполнить 5 основных шагов: подготовку почвы, придание изделию формы, нанесение узоров, глазурование и обжиг.

В других местах гончары используют гончарный круг для создания форм, но здесь они делают это исключительно вручную, сильно разминая и растирая пестиком, не перемешивая, демонстрируя простоту в мышлении и повседневной жизни, создавая в каждом изделии квинтэссенцию культурных ценностей.

Если в прошлом керамические изделия представляли собой просто предметы повседневного обихода, такие как чайники, миски, глиняные горшки, инструменты для приготовления клейкого риса, кувшины для вина, маринованные побеги бамбука... с простым дизайном, то в процессе творческого труда, чтобы удовлетворить вкусы клиентов и молодежи, Йо Хоан также лепил фигурки животных, таких как слоны, черепахи, тигры, чайники и чашки.

Процесс изготовления древней керамики полностью ручной.

Следующее поколение Йо-Кхоан, как и Мэй Ким, разделяет ту же страсть к гончарному делу. Каждый раз, когда к ним приезжает гость, Мэй Ким и другие женщины деревни с энтузиазмом представляют свои изделия. Мэй Ким говорит: «Я живу в одном районе с Йо-Кхоан, поэтому мы часто обмениваемся опытом и учимся гончарному делу. Кроме того, мы обучаем этому ремеслу наших детей и внуков, чтобы, если они не увлечены гончарным делом, они знали, что в нашей деревне есть это традиционное ремесло, переданное по наследству от предков».

Хотя керамические изделия не так многочисленны, как другие промышленные керамические изделия на рынке, цены на них также нестабильны, но такие женщины, как Мэй Ким, Йо Хоан и др., никогда не прекращали заниматься изготовлением древней керамики, доставшейся им от предков, потому что керамика — это не только страсть и традиционное ремесло, доставшееся им от предков, но и душа торговцев Йок Дуон.

«Раньше, ещё со времён наших бабушек и дедушек, вся посуда для приготовления риса и супа была керамической. Лишь недавно появилась алюминиевая и другая посуда, и керамическая постепенно вышла из употребления. Сегодня, из-за нехватки времени, приготовление пищи в керамической посуде требует времени и усилий, поэтому многие семьи потеряли к этому интерес. Но лично я всегда придерживаюсь этого образа жизни», — призналась госпожа Йо Хоан, поддерживая огонь в камине для себя.

Глава общины Янтао уезда Лак сказал: «Жители деревни Йокзыон, изготавливающие древнюю керамику, не богаты, но этого достаточно, чтобы прокормить себя. В настоящее время в общине Янтао около десяти семей всё ещё занимаются гончарным делом, но из-за многих факторов гончарное дело постепенно угасает».

Г-жа Я Хоан представляет изделия, которые она только что завершила.

Чтобы традиционное гончарное ремесло народа м'нонг сохранялось на протяжении многих лет и одновременно обеспечивало ремесленникам стабильный источник дохода, необходимо, чтобы учреждения и организации оказывали поддержку молодому поколению, чтобы оно могло приблизиться к традиционному ремеслу своих предков. Кроме того, это способствует развитию деревни традиционных ремесел и созданию рабочих мест для местных жителей.

Ранее Музей провинции Даклак совместно с местными властями организовал ряд занятий по гончарному делу для молодежи деревни; в то же время туристическим объектам были представлены образцы керамических изделий, изготовленных местными жителями.

Кроме того, Музей провинции Даклак организует для мастеров племени Мнонг занятия по изготовлению керамических изделий по имеющимся образцам для изготовления сувениров для туристов.

Несмотря на многочисленные исторические взлеты и падения, а также социальные изменения, традиционное гончарное ремесло народа М'Нонг по-прежнему сохраняет свои особенности и является гордостью местного народа.

Источник: https://www.congluan.vn/gom-co-mnong-rlam-di-san-song-giua-dai-ngan-post327797.html