Живое наследие в дикой природе

(CLO) Буон Дынг Бак (Йок Дуон), коммуна Ян Тао, район Лак, провинция Даклак , — это место проживания народа М'нонг Рлам в концентрированных поселениях. Они развили древнее гончарное ремесло, создавая исключительно изделия ручной работы и обеспечивая многие необходимые товары для других этнических групп региона посредством торговли и обмена товарами в повседневной жизни.

Сегодня, несмотря на развитие общества, молодое поколение семей по-прежнему сохраняет и продолжает это традиционное гончарное ремесло. Семья Йо Кхоань из деревни Зонг Бак (ныне Йок Дун), коммуны Ян Тао, района Лак, провинции Даклак, занимается этим древним гончарным делом очень давно.

В семье Йо Кхоана сохраняется традиция использования керамической посуды при приготовлении пищи.

Йо Кхоань, родившаяся и выросшая в гончарном деле и занимавшаяся им более 70 лет, точно не знает, когда именно в её родном городе зародилось гончарное дело, но знает, что со времён её предков большинство семей в окрестных деревнях были вовлечены в это ремесло лепки из глины.

С детства Йо Кхоань питала особую любовь к гончарному делу, и даже сейчас, когда её спрашивают об этом, она с энтузиазмом рассказывает истории: «Когда я была маленькой, я ездила со своими бабушкой и дедушкой по всему Центральному нагорью, торгуя товарами. Я видела, как мои бабушка и дедушка и взрослые члены семьи лепили из глины горшки, чашки, миски… Меня это очень завораживало, и я наблюдала за ними каждый день».

«Постепенно, из любопытства, мы с друзьями в деревне начали учиться. После нескольких месяцев упорного труда и наставлений взрослых, к 14 или 15 годам я освоила все этапы изготовления керамики. До сих пор моя семья сохраняет традицию использования глиняной посуды для приготовления пищи в повседневной жизни», — поделилась г-жа Йо Кхоань.

Для изготовления керамики глиняное сырье добывается у подножия горы Чу Ян Син, в 6 км от деревни Йок Дуон, пешком по трудным тропам через поля.

Традиционный процесс изготовления керамики у народа М'Нонг полностью ручной и включает в себя множество этапов, но для завершения изделия необходимо пройти пять основных стадий: подготовка глины, придание формы, декорирование узорами, глазурование и обжиг.

В то время как в других местах для придания глине формы используют гончарный круг, здесь тесто замешивают и раскатывают только руками, ничего не смешивая. Это отражает простоту их образа мышления и повседневной жизни, создавая изысканные культурные ценности в каждом изделии.

В прошлом керамические изделия представляли собой простые предметы повседневного обихода, такие как чайники, миски, глиняные горшки, рисоварки, кувшины для вина и емкости для ферментации побегов бамбука, с незамысловатым дизайном. Однако Йо Кхоань, стремясь удовлетворить вкусы покупателей, добавил в свои творения изображения животных, таких как слоны, черепахи и тигры, а также чайники и чашки.

Процесс изготовления древней керамики был полностью ручным.

Следующее поколение, как и Мэй Ким, разделяет страсть Йо Кхоань к гончарному делу. Когда приезжают гости, Мэй Ким и другие женщины из деревни с энтузиазмом рассказывают о своих изделиях. Мэй Ким говорит: «Я живу в той же деревне, что и Йо Кхоань, поэтому мы часто обмениваемся опытом и учимся гончарному делу. Мы также передаем эти знания нашим детям и внукам, чтобы даже если они не увлечены гончарным делом, они знали, что в нашей деревне когда-то существовало это традиционное ремесло, передаваемое из поколения в поколение».

Хотя изделий из керамики не так много, как других промышленных керамических изделий на рынке, и, следовательно, цены нестабильны, такие женщины, как Мэй Ким, Йо Кхоан и другие, никогда не отказывались от изготовления традиционной керамики, передаваемой из поколения в поколение. Керамика — это не только страсть и традиционное ремесло, унаследованное от предков, но и сама суть народа Йок Дуон.

«В старину, ещё со времён наших бабушек и дедушек, вся посуда для приготовления риса и супа была керамической. Лишь недавно, с появлением алюминия и других материалов, керамика постепенно вышла из употребления. Сейчас, из-за нехватки времени, приготовление пищи в керамической посуде требует постоянного контроля, поэтому многие семьи уже не испытывают к этому особого энтузиазма. Но я лично всегда поддерживаю эту традицию», — поделилась Йо Кхоань, сохраняя в своём доме традиции.

По словам руководителей коммуны Ян Тао района Лак: жители деревни Йок Дуон, занимающиеся традиционным гончарным делом, не богаты, но им хватает средств к существованию. В настоящее время в коммуне Ян Тао осталось всего около десятка семей, которые продолжают заниматься гончарным делом, но из-за различных факторов это ремесло постепенно исчезает.

Г-жа Я Хоань представляет продукцию, которую она недавно завершила.

Для обеспечения сохранения традиционного гончарного ремесла народа М'Нонг на протяжении многих лет и предоставления ремесленникам стабильного источника дохода крайне важно, чтобы соответствующие ведомства и организации участвовали и поддерживали молодое поколение в изучении традиционного ремесла своих предков. Это также будет способствовать созданию деревни традиционных ремесленников и рабочих мест для местного населения.

Ранее Даклакский провинциальный музей в сотрудничестве с местными властями открыл несколько курсов профессионального обучения гончарному делу для молодежи в деревнях; одновременно он представил туристическому бизнесу некоторые изделия из керамики, изготовленные местными жителями.

Кроме того, провинциальный музей Даклак также организует мастер-классы для ремесленников племени Мнонг по изготовлению керамики по существующим образцам для создания сувениров для туристов.

Несмотря на многочисленные исторические взлеты и падения, а также социальные изменения, традиционное гончарное ремесло народа М'Нонг сохранило свои уникальные особенности и остается источником гордости для местного сообщества.

Источник: https://www.congluan.vn/gom-co-mnong-rlam-di-san-song-giua-dai-ngan-post327797.html