Автор (слева) сделал фотографию на крыше бункера генерала Де Кастри в 2004 году.
Dien Bien Phu в моем сознании, помимо уроков истории, два очень известных фильма, один произведенный Францией, а другой произведенный Вьетнамом. Это фильм Dien Bien Phu, снятый в 1992 году, написанный и срежиссированный французским ветераном Пьером Шендёрфером. Он был военным корреспондентом, снимавшим на поле боя Dien Bien Phu до того дня, когда битва закончилась.
После освобождения из плена Пьер Шендёрффер вернулся во Францию и стал известным исследователем войны в Индокитае. Оставшийся фильм под названием «Hoa Ban Do» («Красный цветок бан»), снятый Бахом Дипом, был выпущен в 1994 году по случаю 40-й годовщины победы при Дьенбьенфу.
Только в 2004 году, в 50-ю годовщину победы при Дьенбьенфу, мне впервые удалось посетить «землю цветов Бана» Дьенбьен. Мы отправились из штаб-квартиры командования кампанией Дьенбьенфу, спрятанной в старом лесу у подножия горы Пудон, в коммуне Мыонг Пханг, округ Дьенбьен; затем постояли в глубокой воронке от бомбы на вершине холма А1, пересекли мост Мыонг Тхань через реку Нам Ром, вошли в бункер Де Кастри,...
Прикасаясь к остаткам войны, все еще глубоко запечатленным на земле Дьенбьена на северо-западе Отечества, я все еще помню всепоглощающее чувство, которое трудно описать словами. Уроки истории, документальные фильмы или кинофильмы могут отражать лишь часть ярости героических сражений наших войск в кампании Дьенбьенфу, а также тяготы и трудности 56 дней и ночей «рытья гор, сна в туннелях, поедания рисовых шариков под проливным дождем», чтобы создать победу, «звучащую на пяти континентах, сотрясающую землю».
Как мы можем не гордиться, когда крепость Дьенбьенфу была тщательно инвестирована французами, это была последняя «авантюра», на которую они решили пойти ва-банк, чтобы умиротворить Индокитай. В то время бассейн Дьенбьена стал гигантской ловушкой с 49 крепостями, разделенными на 3 субрегиона в отношениях, связанных вместе, способных поддерживать друг друга в совместной борьбе. Французское экспедиционное командование в Индокитае считало Дьенбьенфу «непобедимой крепостью».
Многие французские и американские официальные лица, посещая крепость, восхваляли ее как «Верден в Азии» (Верден — битва, которая произошла на северо-востоке Франции в 1916 году, когда французская армия разгромила немецкую армию после самого продолжительного сражения в Первой мировой войне (Битва при Вердене имеет большое символическое значение для Франции — П. В.); очень сильная форма обороны, с которой даже Вторая мировая война не могла сравниться). Французы были настолько уверены, что Де Кастри — командующий крепостью Дьенбьенфу, даже приказал своим войскам распространять листовки, в которых бросал вызов: «Генералу Во Нгуен Зиапу: «Я слышал, что вы привели сюда много крупных дивизий для сражения и привели войска, чтобы отпраздновать Тет в Дьенбьенфу. Мы готовы принять вас». Но всего пять месяцев спустя, 7 мая 1954 года, более 16 200 солдат, размещенных там, включая самые закаленные в боях подразделения, одержавшие множество побед во Второй мировой войне, не смогли принести Франции важную победу в тот решающий момент. Де Кастри и его команда вместе с более чем 10 000 солдат были вынуждены поднять руки в знак капитуляции. На другом конце света весть о поражении достигла Франции, как ураган.
Премьер-министр Ланиен предстал перед Национальным собранием Франции в черном костюме, с мрачным лицом, задыхаясь от эмоций: «Правительство только что получило известие о том, что центральная часть Дьенбьенфу пала после 20 часов непрерывных ожесточенных боев». После унизительного поражения при Дьенбьенфу французы сели с пустыми руками за стол переговоров на Женевской конференции по вопросу об Индокитае, положив конец присутствию одной из сильнейших в мире экспедиционных армий в Индокитае после 96 лет.
Президент Хо Ши Мин подтвердил: «Победа при Дьенбьенфу — золотая веха в истории». Эта победа напрямую привела к подписанию Женевского соглашения о прекращении войны, восстановлении мира в Индокитае; создав основу и условия для продвижения нашего народа вперед, чтобы победить в войне сопротивления против США, спасти страну, освободить Юг и объединить страну в 1975 году.
Победа при Дьенбьенфу открыла новую страницу в истории вьетнамского народа и двух стран Индокитая — Лаоса и Камбоджи; в то же время она имела эпохальное значение, поскольку оказала глубокое и позитивное влияние на крах колониализма в мире.
С победой при Дьенбьенфу Вьетнам продемонстрировал свою силу в справедливой войне против вторгшихся сил. Народы вторгшихся стран на пяти континентах приветствовали событие при Дьенбьенфу как свою собственную победу, ценный урок и сильную мотивацию для собственной борьбы за независимость и свободу.
Благодаря вере в Дьенбьенфу, только в 1960 году 17 африканских стран обрели независимость от Франции, Англии и Бельгии. Мир назвал это «годом Африки». А для стран Латинской Америки Дьенбьенфу сравнивали с «сияющим маяком».
Со временем Вьетнам и Франция отложили в сторону трагические страницы истории, чтобы вместе смотреть в будущее. С 1993 года Франсуа Миттеран стал первым президентом Франции и первым главой западного государства, посетившим Вьетнам после 1975 года.
В ходе своего визита президент Франсуа Миттеран посетил Дьенбьенфу. Прошло ровно 39 лет с тех пор, как здесь приземлился самолет с французским флагом. Несмотря на протесты, особенно со стороны французских ветеранов в Дьенбьенфу, визит президента Франсуа Миттерана имел большое символическое значение, открыв новую главу в отношениях Вьетнама и Франции. В 2018 году премьер-министр Франции Эдуард Филип также посетил Дьенбьенфу во время своего визита во Вьетнам.
В 2024 году исполняется ровно 70 лет со дня исторической победы при Дьенбьенфу, а также ровно 51 год со дня установления дипломатических отношений между Вьетнамом и Францией (1973–2024), 11 лет с тех пор, как две страны повысили уровень своего стратегического партнерства (2013–2024), преодолевая все исторические колебания, добрая дружба между Вьетнамом и Францией становится все более крепкой, углубляясь во всестороннее, богатое и эффективное сотрудничество во всех областях.
Мы оставляем прошлое позади, чтобы двигаться к лучшему будущему, но это не означает стирание истории и правды. В последние годы в социальных сетях появилось множество статей с осуждающим содержанием, отрицающих великую значимость и историческую ценность Победы при Дьенбьенфу; предоставляющих ложную информацию, искажающих справедливый характер войны сопротивления нашего народа французскому колониализму; принижающих роль многих героических мучеников, талантливых генералов и примеры храброй борьбы и героического самопожертвования нашей армии и народа. Они распространяют информацию о том, что война сопротивления нашего народа французскому колониализму была «просто столкновением двух агрессивных сил»; и «Дьенбьенфу — это конкретизация борьбы за свободу против коммунистического гнета». Они лживо утверждают, что военные действия французской армии во Вьетнаме и на поле боя при Дьенбьенфу «были необходимы и имели благородный смысл»... Это не новые аргументы и действия, а крайне порочные, тем самым сеющие сомнения и подрывающие доверие кадров, членов партии и народа, особенно современной молодежи.
Прошло 70 лет, победа при Дьенбьенфу навсегда останется гордостью вьетнамского народа из-за ее огромного значения и эпохального масштаба. Это победа патриотизма, несокрушимой воли, стойкости, силы великой солидарности вьетнамского народа под талантливым и мудрым руководством партии, демонстрирующая зрелость Вьетнамской народной армии.
Поэтому необходимо широко и глубоко пропагандировать победу при Дьенбьенфу среди всех слоев населения, утверждая и подчеркивая, что противостояние во время 9-летней войны сопротивления и кампании Дьенбьенфу было противостоянием людей героической нации с пламенным патриотизмом, полных стремления к освобождению, решивших обрести национальную независимость, решивших «не потерять страну, не быть рабами».
70-я годовщина Победы при Дьенбьенфу (7 мая 1954 г. - 7 мая 2024 г.) - это возможность для поколений, особенно молодого поколения, лучше понять и запечатлеть в своем сознании традицию патриотизма и борьбу за национальное освобождение вьетнамского народа; больше оценить ценность сегодняшней независимости, которая является кровью и костями многих поколений отцов и братьев, тем самым еще больше побуждая к ответственности вносить вклад в дело строительства и защиты Отечества сегодня./.
Хуен Линь
Источник
Комментарий (0)